Дар

Llevemos regalos al que sufrió por nosotros y resucitó. Quizás pienses que hablo de oro o plata, o de telas, o de piedras transparentes y preciosas. Esta es una sustancia terrenal, transitoria y que permanece en la tierra, de la que siempre tienen más los malvados: los esclavos de la tierra, los esclavos del gobernante del mundo. No, ofreciémonos nosotros mismos, la adquisición más preciosa ante Dios y más característica de Él, rendiremos a la Imagen lo que a imagen fue creado, reconoceremos nuestra dignidad, honraremos el Arquetipo (1). Que traigan regalos: algo de riqueza, algo de pobreza; algunos son celo por el prójimo, y otros están dispuestos a aceptar lo que se les ofrece con celo; algunos son hechos encomiables y otros son observaciones profundas; algunas son una palabra oportuna, y otras son un silencio prudente; que tiene una enseñanza que no ofende y una vida que no la contradice, y que tiene un oído obediente y sumiso; algunos son pura virginidad, separándose completamente del mundo, y otros son matrimonio honesto, no separándose completamente de Dios; algo de abstinencia sin arrogancia y algo de consumo sin lujuria; uno es un ejercicio aburrido de oraciones y cánticos espirituales, el otro es una cuidadosa defensa de aquellos que necesitan ayuda. Sin embargo, que traigan lágrimas, limpieza de pecados, ascensión y esfuerzo por seguir adelante. La sencillez, la risa casta, la ira contenida, la mirada restringida del desorden y la mente a la que no se le permite distraerse darán hermosos frutos. Por poco importante que sea lo que se ofrece a Dios y por muy lejos que esté de la perfección, no es tan pequeño que Dios no lo encuentre agradable y no lo acepte en absoluto, aunque sopese la misericordia con un juicio justo. Y Él acepta la plantación de Pablo como la de Pablo; acepta la bebida de Apolos, las dos blancas de la viuda, la humildad del publicano y la confesión de Manasés. Cuando Míos y las esposas) - algunos son oro, otros son plata y piedras caras para el manto, otros son lino fino y lana escarlata; algunos son escarlata 47, pieles rojas de carnero, otros son los peores, pelo de cabra (ver Éxodo capítulos 25 y 35); todos y cada uno de los que tenían en aquel tiempo, todos trajeron a la obra del tabernáculo, y ni uno solo de los más pobres apareció sin ofrenda. Así también nosotros, en el tabernáculo honorable de Dios, en esta Iglesia, que el Señor, y no el hombre, erigió (Heb. 8:2), en tabernáculo construido con diversos ornamentos de virtud, aunque uno sea menor y el otro mayor, todos contribuiremos igualmente, en la edificación del Espíritu, unidos y combinados en una obra perfecta, en la morada de Cristo, en el santo iglesia. Sin duda no aportaremos tanto como recibimos, aunque aportaremos todo. Porque también de Dios existimos, conocemos a Dios y tenemos algo que aportar. Pero lo más bello y más humano es que Dios mide la limosna no por el mérito de lo dado, sino por la fuerza y ​​disposición del que da fruto. Así que no dudéis en volveros generosos, pero sedlo ahora y, a falta de algo digno, no rechacéis todo. Por el contrario, introduce una cosa, desea introducir otra y ora por otra, para que Dios te conceda el perdón de tu debilidad. Él dice: No dejen que vengan ante mí con las manos vacías (Éxodo 23:15). Que nadie sea flaco y estéril, que ningún alma se vea privada de la fertilidad y la maternidad. Que cada uno dé fruto para Dios, lo que tiene y es de su propiedad: el pecador - corrección, el que hace una buena obra - constancia, el joven - abstinencia, las canas - prudencia, el rico - generosidad, el pobre - gratitud, el gobernante - modestia, el juez - mansedumbre. Los sacerdotes serán revestidos (o, más correctamente, nosotros seremos revestidos) de justicia (Sal. 131:9). No desperdiciemos las ovejas de nuestro pasto, no destruyamos aquellas por quienes el Buen Pastor entregó su alma, el que conoce a los suyos y los suyos le conocen, y las llama por nombre (Juan 10:3), conduce las ovejas y las conduce de la incredulidad a la fe, de la vida presente al descanso futuro. Tengamos miedo de que, en cumplimiento de la amenaza, comience el juicio contra nosotros (ver 1 Ped. 4:17) y no podemos aceptar de la mano del Señor el doble por todos nuestros pecados (Isa. 40:2), porque nosotros mismos no entramos ni obstaculizamos a los que entran (1). Justo y santo es que los verdaderos amantes de los niños traigan como regalo a Dios, de quien somos nosotros y todos los nuestros, como las primicias, la era, la piedra de moler y los mismos niños, así como nuevas herencias 48 para que la parte traída diligentemente como regalo lleve a los demás a seguridad. Por tanto, no permitas que tu misericordia nos alcance después de todos los demás, sino, ante todo, sé celoso de Dios, y por Él de todos; y, habiendo rechazado las leyes mundanas, esclavízate a nuestras leyes, dando fruto de ti mismo con celo. Porque aunque se ofrezca lo que otros dejan, aceptaremos de vosotros celo, y Dios os recompensará muchas veces más de lo que ahora dais, no sólo en esta vida temporal y transitoria, sino también en la vida eterna y permanente, que es la única que hay que tener presente y hacia la cual es seguro dirigir todas las esperanzas. Dado que Dios será contigo igual que tú mismo serás con los pobres, entonces, sin pequeños cálculos ni tacañerías, pero con toda generosidad y celo, cumple la voluntad del difunto. Imaginando que ella está contigo y ve tus obras, tranquilízala con tu generosidad para que recibas de ella no sólo bienes, sino también una bendición materna que establezca hogares para niños. Habiendo considerado que, según lo que está escrito, una pequeña parte con justicia es mejor que una gran parte con avaricia (ver Sir. 14:3) - por no decir nada ofensivo - y que muchos no impidieron que casas enteras fueran donadas a la Iglesia, mientras que otros sacrificaron todas sus propiedades e hicieron este maravilloso intercambio - se hicieron mendigos por las riquezas allí - no siembres escasamente para poder cosechar abundantemente (ver 2 Cor. 9:6); pero trae esta buena herencia como regalo para ti y para los que más amas, no restando nada a lo escrito en el testamento, sino entregándolo con gusto y con rostro alegre, o, mejor dicho, devolviendo todo a Dios como propiedad suya y adquiriendo para ti aquello que hayas gastado por tus almas. ¿Por qué cobrar para los ladrones y ladrones, para las vicisitudes del tiempo, que de unos a otros transfieren y transfieren riquezas volubles, y no invertir sus bienes en tesoros seguros, inaccesibles a los maliciosos? En los demás y para los demás, muestra tu frugalidad (porque quisiera que fueras poderoso con tu bondad), pero por nosotros pelea la buena batalla, es decir, que uno venza al otro con la reverencia y las bendiciones que Dios da a los agradecidos. Así que asegúrennos que son cristianos sinceros. Es mejor decir, habiendo puesto un comienzo maravilloso, tan piadoso y justo, estar de acuerdo con él y con todo lo demás, para que tú y nosotros podamos regocijarnos unos en otros, tanto por otras razones como porque con tu gratitud en esto has mostrado un buen ejemplo para toda la Iglesia (2). Visson es un tejido ligero de fibra fina hecho de algodón o lino, con menos frecuencia de seda. Carmesí: hilo o tela de color carmesí. – Aprox. ed. San Gregorio se dirige a los hijos de una mujer fallecida, que legó parte de su patrimonio a la Iglesia. – Aprox. ed. Quizás te interese: