Горячность

Lasst uns nicht faul sein, Gutes zu tun, sondern lasst uns im Geiste brennen, damit wir nicht nach und nach in den Tod einschlafen oder damit der Feind im Schlaf keine schlechten Samen sät (denn Faulheit ist mit Schlaf verbunden); Lassen wir uns nicht von Rücksichtslosigkeit und Stolz entzünden, um uns nicht mitreißen zu lassen und vom königlichen Weg abzuweichen. Andernfalls werden wir sicherlich in eines der Extreme verfallen – entweder brauchen wir Anreize aus Faulheit oder wir fallen aus Eifer. Nehmen wir von beiden das Nützliche an ihnen, von der ersten Sanftmut, von der zweiten Eifersucht, und vermeiden wir das Schädliche an ihnen, im ersten die Langsamkeit, im zweiten die Unverschämtheit, um nicht vor Mangel fruchtlos zu bleiben und nicht durch Übermaß in Gefahr zu geraten, denn sowohl untätiger Müßiggang als auch unerfahrener Eifer sind gleichermaßen nutzlos; Der eine kommt dem Guten nicht nahe, der andere überschreitet die Grenzen und tut etwas rechts vom Recht. Da der göttliche Salomo dies genau weiß, sagt er: Wendet euch weder nach rechts noch nach links ab (Spr. 4,27), damit er nicht durch das Gegenteil in das gleiche Böse verfällt – in die Sünde, obwohl er zum Lob dessen, was von Natur aus richtig ist, sagt: Der Herr wacht über die rechten Wege, aber die linken sind verdorben (Sprüche 4,28). Wie lobt er dann das Richtige und führt ihn wieder vom Richtigen ab? Offensichtlich nimmt es das Recht weg, was zwar so scheint, aber nicht das Richtige ist. Das meint er, und an anderer Stelle sagt er: Sei nicht zu streng und zeige dich nicht als zu weise (Pred. 7,16). Denn sowohl für die Gerechtigkeit als auch für die Weisheit ist eines gefährlich: Eifer in Taten und Worten, im Übermaß, das Überschreiten der Grenzen der Vollkommenheit und Tugend. Sowohl Mangel als auch Übermaß, in der Regel Hinzufügung und Verringerung, sind gleichermaßen schädlich. Deshalb soll niemand weiser sein als der Untertan, noch gesetzlicher als das Gesetz, noch strahlender als das Licht, noch direkter als die Regel, noch höher als das Gebot. Und wir werden dies einigermaßen erreichen, wenn wir die Welt verstehen, das Naturgesetz loben, der Vernunft folgen und den Anstand nicht verachten (1). Manche sind faul und unfähig, Gutes zu tun, und solche sollten durch Worthiebe aufgerüttelt werden; Andere sind über alle Maßen feurig im Geiste und unkontrollierbar in ihren Bestrebungen, wie junge starke Pferde, die über ihr Ziel hinauslaufen, und das kann durch ein zügelndes und zurückhaltendes Wort korrigiert werden (1). Unvernünftiger Eifer zum größten Teil löste Mitglieder auf, entzweite Brüder, erzürnte Städte, erzürnte den Pöbel, bewaffnete Nationen, erhob Könige und Priester gegen das Volk und gegeneinander, das Volk gegen sich selbst und gegen die Priester, Eltern gegen Kinder, Kinder gegen Eltern, Ehemänner gegen Ehefrauen, Ehefrauen gegen Ehemänner und alle, die durch irgendwelche Freundschaftsbande gegeneinander verbunden waren, auch Sklaven und Herren, Studenten und Lehrer, Älteste und Jugendliche; und sie, die das Gesetz der Schande verachtete – dies ist die größte Hilfe für die Tugend –, führte das Gesetz der Arroganz ein (1). Sie könnten interessiert sein an: