Враг
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Οι χριστιανοί, με όλο τους το θάρρος και την ετοιμότητα για υπομονή, πρέπει όχι μόνο να έχουν υπόψη τους το δικό τους όφελος, αλλά και να λυπούνται τους διώκτες, ώστε, όσο είναι δυνατόν, να μην αυξάνουν με κανένα τρόπο τον κίνδυνο στον οποίο βρίσκονται οι εχθροί τους (1).
Χορτάζουμε τα αυτιά μας με αμοιβαίες προσβολές ο ένας στον άλλον. Δεν μπορούμε καν να σκεφτούμε ότι δεν είναι ασφαλές να εμπιστευόμαστε όπλα στον εχθρό, και μια λέξη εναντίον ενός Χριστιανού σε όσους μισούν τους Χριστιανούς. Για ό,τι καταδικάσαμε σήμερα, θα μας κατηγορήσουν αύριο. Ο εχθρός ακούει ευγενικά τα λόγια σου, όχι γιατί επαινεί, αλλά γιατί μαζεύει με κακές προθέσεις, για να μπορεί κατά καιρούς να κάνει εμετό το δηλητήριό του σε όσους τον εμπιστεύτηκαν (1).
Είμαστε θαμμένοι με τον Χριστό μέσω του Βαπτίσματος για να αναστηθούμε μαζί Του. Μαζί Του θα κατεβούμε, για να ανεβούμε μαζί Του και ψηλά. Ας ανεβούμε μαζί Του, για να δοξαστούμε κι εμείς μαζί Του! Εάν μετά το Βάπτισμα ο εχθρός του Φωτός και ο πειραστής σας βάλει σε πειρασμό (και θα βάλει σε πειρασμό, γιατί έβαλε σε πειρασμό τον Λόγο και τον Θεό μου, εξαπατημένος από το εξωτερικό κάλυμμα· δελέασε το κρυφό Φως, εξαπατημένος από τα φαινόμενα), τότε έχετε πώς να τον νικήσετε. Μη φοβάσαι το κατόρθωμα, εναντιωθείς στο νερό, εναντιωθείς στο Πνεύμα, με αυτό θα σβήσουν όλα τα πύρινα βέλη του κακού (Εφεσ. 6:16). Διότι εδώ είναι το Πνεύμα, ακόμη και το Πνεύμα που σχίζει τα βουνά (Α' Βασιλέων 19:11). Υπάρχει νερό εδώ, ακόμα και νερό που σβήνει τη φωτιά. Εάν ο πειραστής σας παρουσιάσει μια ανάγκη (όπως τόλμησε στον Χριστό) και απαιτήσει να γίνουν οι πέτρες ψωμί (βλέπε Ματθ. 4:3), υποκινώντας έτσι την πείνα. αποδείξετε ότι δεν αγνοείτε τις προθέσεις του. Διδάξτε του αυτό που δεν έχει μάθει ακόμα. Αντιτάξτε το με τον λόγο της ζωής, που είναι το ψωμί που αποστέλλεται από τον ουρανό και δίνει ζωή στον κόσμο. Αν σε πειράζει με ματαιοδοξία (όπως ο Χριστός, τον σηκώνει στην πτέρυγα του ναού και λέει: ρίξε τον εαυτό σου κάτω για να αποδείξεις τη Θεότητα (βλ. Ματθ. 4:5-6)). μην κατεβάζεις τον εαυτό σου με αλαζονεία.
Αν το αποκτήσει αυτό, δεν θα σταματήσει εκεί, είναι αχόρταγος, απλώνει το χέρι σε όλα, εξαπατά με το καλό και καταλήγει σε δόλο - αυτός είναι ο τρόπος του να μαλώνει! Αυτός ο δολοφόνος γνωρίζει ακόμη και τη Γραφή. από ένα μέρος θα πει: γράφεται για ψωμί, από άλλο: γράφεται για Αγγέλους. Διότι είναι γραμμένο, λέει, «Θα σε διατάξει με τον Άγγελό Του και θα σε σηκώσουν στα χέρια τους (βλ. Ματθ. 4:6· Ψαλμ. 90:11-12) Ω, πονηρή για το κακό, γιατί δεν τελείωσα το εξής (το θυμάμαι ακράδαντα, αν και σιωπάς), ότι, προστατευμένος από την Τριάδα, θα πατήσω πάνω σου (P:3 και the bast. Θα ποδοπατήσει το φίδι και τον σκορπιό (Λουκάς 10:19) Αν αρχίσει να σε νικάει με αχόρταγο, σε μια στιγμή και όραμα, δείχνοντας όλα τα βασίλεια να του ανήκουν και να τον περιφρονούν ως ζητιάνο, και με την ελπίδα της φώκιας δεν έχω καταστρέψει ακόμα τον εαυτό μου: δια της υψώσεως, ενδύθηκα τον Χριστό, μεταμορφώθηκα σε Χριστό με το Βάπτισμα, εσύ με προσκυνάς».
Και ο εχθρός, όπως γνωρίζω ακράδαντα, νίκησε και ντροπιάστηκε με αυτά τα λόγια, όπως υποχώρησε από τον Χριστό, το πρώτο Φως, έτσι θα υποχωρήσει και από τους φωτισμένους από αυτόν (1).
Ο εχθρός... δεν θα εγκαταλείψει ποτέ τη διψυχία του αρκεί να δει ότι ορμάμε στον ουρανό από όπου έπεσε. Εσύ όμως, άνθρωπε του Θεού, διείσδυσε στην κακόβουλη πρόθεση του εχθρού, πολεμάς με τους δυνατούς και για το σημαντικότερο, μην πάρεις τον εχθρό σύμβουλο, μην αμελείς να ονομαστείς και να είσαι πιστός (1).
Η εχθρότητα, κατά τη γνώμη μου, είναι διαφορά απόψεων και διχόνοια. Και η εχθρότητα και ο πόλεμος είναι οι εφευρέτες του κακού (2).
Βάπτιση και Επιβεβαίωση.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: