Воплощение (вочеловечение)

Als Christus sah, wie die seelenzerstörende Sünde in einem sterblichen Körper alles verzehrt, was er aus dem himmlischen Teil in ihn hineingelegt hat, und wie die listige Schlange die Menschen beherrscht, um sein Eigentum wiederherzustellen, ließ er andere Helfer nicht zurück, um die Krankheit zu heilen, denn schwache Heilung reicht bei großem Leiden nicht aus, sondern er erschöpfte die Herrlichkeit, die er selbst hatte – das himmlische und unveränderliche Bild des Himmlischen. Gemeinsam, nach menschlichen und nichtmenschlichen Gesetzen, nachdem er im reinen Schoß einer unverheirateten Frau inkarniert war (oh ein Wunder, unglaublich für die Schwächsten!), kam er zu uns, war gleichzeitig Gott und Sterblicher und vereinte zwei Naturen (von denen die eine verborgen und die andere für die Menschen sichtbar ist, die eine ist Gott, und die andere wurde für uns am Ende der Zeit geboren, als Gott sich mit ihm im menschlichen Schoß vereinte) und in beiden Naturen ein Gott zu sein; Weil der Mensch mit dem Göttlichen und aus der Göttlichkeit vereint ist, ist der Mensch der König und Christus. Eine neue Verbindung kam zustande, weil ich die erste vernachlässigte. Im ersten wurde mir Gottes Atem gewährt, und im letzten nahm Christus meine Seele und alle meine Glieder auf sich, nahm diesen zunächst freien Adam auf sich, der noch nicht mit Sünde bekleidet war, bis er die Schlange erkannte, und der weder Frucht noch Tod schmeckte, sondern die Seele mit einfachen, himmlischen Gedanken nährte und das helle Geheimnis Gottes und des Göttlichen war. Für diese Neuschöpfung kam Gott in die menschliche Natur, so dass er, nachdem er den Mörder durch den Tod überwunden und besiegt hatte, indem er Galle als Nahrung, Nägel als unmäßige Hände, das Kreuz als Holz und die Himmelfahrt zum Kreuz als Erde nahm, Adam wieder zum Leben und zur Herrlichkeit erweckte. Und nachdem er den heiligen Körper bis an die Enden der Welt ausgebreitet hatte, versammelte er die Menschheit von allen Enden, vereinte sie zu einem Menschen und schloss sie im Schoß der großen Gottheit ein, wobei das Blut des Lammes alle Unreinheiten reinigte und den Schmutz entfernte, der den Sterblichen den Weg von der Erde zum Himmel versperrte (2). Die Inkarnation Christi ist eine neue Schöpfung von mir, dem Menschen, weil Gott im Fleisch durch mein Leiden gelitten hat. Er hat alle meine Schulden vollständig zurückgezahlt; Durch die Barmherzigkeit Evas wurde er von einer Frau geboren, aber von einer Jungfrau, denn seine erste Geburt erfolgte vom einen Vater; und die Unverheirateten kamen von den Unverheirateten. Und die Volkszählung erfolgte nach dem Vorbild der späteren Inschrift Gottes. In Leichentücher gehüllt zu sein ist ein Ersatz für Adams Nacktheit. Babys zu schlagen ist die Abschaffung infantiler Prototypen. Der wandelnde Stern ist die Verehrung des Geschöpfes. Das Kommen der Heiligen Drei Könige ist der Einzug der Heiden in die Kirche. Die Taufe Christi war für mich die Reinigung des Wassers. Geist ist eine bezeugte Verwandtschaft. Fasten ist eine Salbung für den Kampf gegen den Feind. Versuchung war ein Vorgeschmack auf Gottes List. Die Dornenkrone und das Purpurgewand bedeuten die Entmachtung des Feindes im offenen Kampf. Das Kreuz ist ein Zeichen des Sieges und das hölzerne Kreuz ist ein Zeichen des Baumes. Die Nägel sind das Nageln meiner Sünde. Mit ausgestreckten Armen umarmt Christus alles. Und Galle zu essen ist das Gegenteil von Adams Essen. Einer der Diebe wurde gerettet – das ist Adam, der glaubte; und der andere war dünn, obwohl er ans Kreuz genagelt war. Die Dunkelheit ab der sechsten Stunde ist ein Schrei für die Leidenden. Und der Zerfall von Steinen wird die Steine ​​zerstören. Die Auferstehung der Toten und der Einzug in die Stadt ist die Darstellung der Toten im Berg. Das Zusammenfließen von Blut und Wasser aus der Rippe ist eine doppelte Taufe im Taufbecken und Leiden, wenn die Zeit der Verfolgung Gefahr mit sich bringt. Der Tod Jesu ist die Zerstörung des Tods in mir. Die Auferstehung Christi von den Toten ist meine Befreiung aus der Hölle. Die Himmelfahrt Christi zum Berg und ich werde von Trauer emporgehoben (2). Sie könnten interessiert sein an: