Воля Божия

Син је сишао с неба не да твори своју вољу, него вољу Онога који ју је послао (Јован 6:38). Да то није рекао онај који је сам сишао, онда бисмо одговорили да су ове речи изговорене у име личности, не онога што мислимо у Спаситељу (Његова воља, као потпуно обожена, није противна Богу), него слично нама, јер воља људска не следи увек, већ врло често противречи и противи вољи Божијој. Јер овако разумемо речи: Оче мој, ако је могуће, нека ме мимоиђе чаша ова; међутим, не како ја желим, него нека победи воља Твоја (Мт. 26,39); и невероватно је да Христос није знао шта је могуће а шта није и да је почео да супротставља једну вољу другој. Али пошто је ово говор Онога који је примио (што значи реч: сишао), а не примљеног, даћемо следећи одговор: ово се каже не зато што је воља Сина заиста другачија од воље Очеве, него зато што те воље нема, а значење које садрже речи је ово: „Да не творим своју вољу, јер ја немам вољу, него само вољу Твоју немам, него да је само воља Твоја одвојена од мене. Као што имамо једно Божанство, тако имамо једну вољу.” Јер има много таквих израза који говоре уопштено, не афирмативно, већ негативно. На пример: јер Бог не даје Духа мером (Јн. 3, 34), док нити Бог даје, нити је Дух немерљив, јер се Бог Богом не мери. И још нешто: не за моје безакоње и не за мој грех (Пс. 58,4), при чему не говоримо о стварном греху, већ о оном који не постоји. Такође: не уздајући се у нашу правду (Дан. 9,18), односно зато што ми нисмо створили правду. Иста ствар се открива из онога што следи. Јер шта се зове воља Очева? – да ће се сваки који верује у Сина спасти и удостојити се коначног васкрсења (Јн. 6,40). Да ли је ово заиста воља Очева, али не и воља Сина? Или нису вољом Сина да проповедају јеванђеље о Њему или верују у Њега? Али ко ће веровати у ово? Иначе, исту снагу има и чињеница да реч која се чује од Сина није реч Сина, већ Оца (видети Јован 14:24). Али како год да изгледам, не могу да га нађем, и мислим да га нико други неће наћи, ма како заједничка имовина била власништво било кога. Ако овако расуђујеш о вољи, онда ће твоје расуђивање бити исправно и веома побожно, у шта те уверавам и што ће сваки добро мислећи потврдити (1). Можда ће вас занимати: