Воля Божия
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El Hijo descendió del cielo no para hacer su voluntad, sino la voluntad del que lo envió (Juan 6:38). Si esto no lo hubiera dicho el que descendió, entonces responderíamos que estas palabras fueron dichas en nombre de una persona, no lo que queremos decir en el Salvador (Su voluntad, como completamente deificada, no es contraria a Dios), pero similar a nosotros, porque la voluntad humana no siempre sigue, pero muy a menudo contradice y se opone a la voluntad de Dios. Porque así entendemos las palabras: Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; sin embargo, no como yo quiero, sino que prevalezca tu voluntad (Mateo 26:39); y es increíble que Cristo no supiera lo que es posible y lo que no, y que comenzara a oponer una voluntad a otra. Pero como ésta es la palabra del que recibió (que significa la palabra: descendió), y no del que fue recibido, daremos la siguiente respuesta: esto se dice no porque la voluntad del Hijo sea realmente diferente de la voluntad del Padre, sino porque no existe tal voluntad, y el significado contenido en las palabras es este: “No hagas mi voluntad, porque no tengo voluntad separada de la tuya, sino que sólo hay una voluntad común a mí y a ti.
Así como tenemos una Divinidad, así tenemos una voluntad”. Porque hay muchas expresiones de este tipo que hablan en general, no afirmativamente, sino negativamente. Por ejemplo: porque Dios no da el Espíritu con medida (Juan 3:34), mientras que ni Dios da, ni el Espíritu es inmensurable, porque Dios no es medido por Dios. Y una cosa más: no por mi iniquidad ni por mi pecado (Sal. 58:4), mientras que no estamos hablando de pecado actual, sino de uno que no existe. Además: no confiar en nuestra justicia (Dan. 9:18), es decir, porque no hemos creado justicia. Lo mismo se revela a partir de lo que sigue. ¿Por qué se llama la voluntad del Padre? - que todo el que crea en el Hijo será salvo y será digno de la resurrección final (Juan 6:40). ¿Es ésta realmente la voluntad del Padre, pero no la voluntad del Hijo? ¿O no es por voluntad del Hijo que prediquen el evangelio acerca de Él o crean en Él? ¿Pero quién creerá esto? Por lo demás, la misma fuerza tiene el hecho de que la palabra escuchada del Hijo no sea palabra del Hijo, sino del Padre (ver Juan 14:24). Pero no importa cómo mire, no puedo encontrarlo, y no creo que nadie más lo encuentre, sin importar que la propiedad común fuera propiedad de una sola persona.
Si razonas sobre la voluntad de esta manera, entonces tu razonamiento será correcto y muy piadoso, lo cual te aseguro y lo confirmará toda persona bien pensante (1).
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