Воля Божия

Syn nesestoupil z nebe, aby činil vůli svou, ale vůli Toho, který ji poslal (Jan 6:38). Kdyby to neřekl ten, kdo sám sestoupil, pak bychom odpověděli, že tato slova byla vyřčena za osobu, nikoli to, co máme na mysli ve Spasiteli (jeho vůle, jak je zcela zbožštěná, není v rozporu s Bohem), ale podobná jako my, protože lidská vůle ne vždy následuje, ale velmi často protiřečí a odporuje vůli Boží. Neboť takto rozumíme slovům: Můj Otče, je-li to možné, ať ode mne mine tento kalich; ne však jak já chci, ale ať zvítězí tvá vůle (Matouš 26:39); a je neuvěřitelné, že Kristus nevěděl, co je možné a co ne, a že začal odporovat jedné vůli druhé. Ale protože toto je řeč Toho, který přijal (což znamená slovo: sestoupil), a ne toho, který byl přijat, dáme následující odpověď: není to řečeno proto, že by se Synova vlastní vůle skutečně lišila od vůle Otce, ale proto, že taková vůle neexistuje a význam obsažený ve slovech je tento: „Nechť nečiním svou vůli, protože nemám vůli oddělenou pouze od vaší vůle a pro mě je společná. Tak jako máme jedno Božství, tak máme jednu vůli." Neboť existuje mnoho takových výrazů, které mluví obecně, nikoli kladně, ale záporně. Například: Bůh nedává Ducha podle míry (Jan 3:34), zatímco ani Bůh nedává, ani Duch není neměřitelný, protože Bůh není měřen Bohem. A ještě jedna věc: ne pro mou nepravost a ne pro můj hřích (Ž 58:4), kdežto nemluvíme o skutečném hříchu, ale o hříchu, který neexistuje. Také: nedůvěřovat ve svou spravedlnost (Dan. 9:18), to znamená, že jsme spravedlnost nevytvořili. Totéž vyplývá z toho, co následuje. Neboť co se nazývá vůle Otce? - že každý, kdo věří v Syna, bude spasen a bude hoden konečného vzkříšení (Jan 6:40). Je to skutečně vůle Otce, ale ne vůle Syna? Nebo to není z vůle Syna, aby o Něm kázali evangelium nebo v Něj věřili? Ale kdo tomu uvěří? Jinak stejnou sílu má i to, že slovo slyšené od Syna není slovem Syna, ale Otce (viz Jan 14:24). Ale ať koukám, jak koukám, nemůžu to najít a myslím, že ani nikdo jiný to nenajde, bez ohledu na to, jak byl společný majetek majetkem jedné osoby. Uvažujete-li o vůli tímto způsobem, pak vaše úvaha bude správná a velmi zbožná, o čemž vás ujišťuji a kterou vám potvrdí každý správně smýšlející člověk (1). Mohlo by vás zajímat: