Воздух

حلق في الهواء على أجنحة الفكر؛ ومن هناك سأقودك إلى السماء، إلى السماء نفسها، فوق السماء، وما إلى ذلك. صحيح أن الكلمة لا تجرؤ على التمدد عاليا؛ ولكنها لن تمتد إلى أبعد مما هو مسموح به. الذي سكب الهواء هو ثروة وفيرة لا تنضب أبدًا، لا تُستخدم حسب استحقاق أو مناسبة، ولا تقيدها حدود، ولا توزع حسب العمر مثل المن، ولا تُؤخذ فوق الحاجة، وتُعطى بأمانة للجميع بالتساوي؛ الهواء - هذه المركبة من الريش، هذا مقر الرياح، الهواء الذي يذيب الفصول، يحرك الحيوانات، أو بالأحرى، يحفظ الروح في الجسد، الهواء الذي فيه الجسد وبه الكلمة، فيه النور والمستنير، وكذلك الرؤية التي تتدفق من خلاله؟ وتأمل أيضًا ما هو خارج الهواء. لأنني لن أوافق على إعطاء الهواء المساحة المخصصة له. أين توجد مرافق تخزين الرياح؟ أين كنوز الثلج؟ من، بحسب الكتاب، يلد قطرات الندى؟ من بطن من يأتي الجليد (أيوب 38: 28-29)؟ من الذي جعل الماء في السحاب (أي 26: 8)؟ من أوقف جزءًا منه على السحاب (أليس عجيبًا أن نرى مادة متدفقة ممسوكة بكلمة!) ويسكب الآخر على وجه الأرض ويزرعه في الوقت المناسب والكيل، دون أن يترك الجوهر الرطب بأكمله حرًا ولا يمكن السيطرة عليه (كان التطهير السابق في عهد نوح كافيًا، والأكثر غشًا لا ينسى عهده)، ودون أن يوقفه تمامًا (حتى لا نحتاج مرة أخرى إلى إيليا الذي ينهي الجفاف)؟ يقال: إذا أغلقت السماء فمن سيفتح (أيوب 12: 14)، وإذا فتح طاقات السماء (راجع مل 3: 10) فمن سيحجز؟ ومن يستطيع أن يتحمل عظمة كليهما، إذا كان الذي يرسل المطر لا يدبر كل شيء بقدره وموازينه؟ ما هو التعليم الحكيم عن البرق والرعد الذي ستقدمه لي، أنا الذي يرعد من الأرض، مع أنك لا تشرق ولو بشرارة صغيرة من الحق؟ هل يمكنك تسمية السبب في ذلك بأي أبخرة تخرج من الأرض فينتج عنها سحب، أو نوع من تكاثف الهواء، أو انضغاط وتصادم أندر السحب، فينتج الضغط البرق، والذوبان يحدث الرعد؟ أو هل يمكنك تسمية بعض الرياح المضغوطة ثم لا يمكن العثور على منفذ، والتي عندما يتم ضغطها، تومض بالبرق، وتندلع، وتحدث الرعد؟ أما إذا مررت في الهواء وكل ما في الهواء بعقلك، فمس معي السماء والسماء (١). الملكية المشتركة للجميع هي الهواء، الملكية المشتركة هي الأرض، لكل السماء الواسعة وكل ما تظهره للعين، للجميع أيضًا عطايا البحر (٢). قد تكون مهتمًا بـ: