Бытие Божие
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Незбагненним я називаю не те, що Бог існує, а те, що Він таке. Бо не марна проповідь наша, не марна віра наша; і не про те викладаємо ми вчення. Не звертай нашої щирості у привід до безбожності і до наклепу, не звеличуйся над нами, які зізнаються в невіданні! Дуже велика різниця – бути впевненим у бутті чогось і знати, що воно таке. Є Бог – творча та змістовна причина всього; у цьому наші вчителі – і зір 34 , і природний закон – зір, звернений до видимого, який чудово затверджений і здійснює шлях свій, або, скажу так, нерухомо рухається та мчить; природний закон, від видимого і впорядкованого умозаключає про початок вождя його. Бо Всесвіт як міг би скластися і стояти, якби не Бог усе здійснював та утримував? Хто бачить красиво оброблені гуслі, їх чудовий пристрій і розташування чи чує саму гру на гуслях, той нічого іншого не уявляє, крім того, що зробив гуслі або грає на них, і до нього сходить думкою, хоча, можливо, і не знає його особисто.
Так і для нас виразна сила творча, рушійна і зберігає створене, хоч і не осягається вона думкою. І той украй нерозумний, хто, дотримуючись природних вказівок, не сходить до цього пізнання сам собою (1).
Вам може бути цікаво: