Бытие Божие
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
რასაც მე გაუგებარს ვუწოდებ, არის არა ის, რომ ღმერთი არსებობს, არამედ ის არის. რადგან ამაო არ არის ჩვენი ქადაგება, ამაო არ არის ჩვენი რწმენა; და ეს არ არის ის, რასაც ჩვენ ვასწავლით. ჩვენს გულწრფელობას უღმერთოობისა და ცილისწამების მიზეზად ნუ აქცევთ, ნუ ამაღლდებით ჩვენზე, ვინც უმეცრებას ვაღიარებთ! ძალიან დიდი განსხვავებაა რაღაცის არსებობაში დარწმუნებასა და იმის ცოდნას შორის, რაც არის. არსებობს ღმერთი - ყველაფრის შემოქმედებითი და აზრიანი მიზეზი; ამაში არიან ჩვენი მასწავლებლები - ხედვაც 34 და ბუნებრივი კანონი - ხილვისკენ მიბრუნებული ხედვა, რომელიც მშვენივრად არის ჩამოყალიბებული და ასრულებს თავის გზას, ან, მე ვიტყვი, უმოძრაოდ მოძრაობს და ჩქარობს; ბუნებრივი კანონი, ხილულიდან და კარგად ორგანიზებულიდან, მისი ლიდერის დასაწყისს. როგორ შეიძლებოდა სამყარო ჩამოყალიბებულიყო და დადგეს, რომ არა ღმერთი, რომელმაც შექმნა და შეიცავდა ყველაფერს? ვინც ხედავს მშვენივრად დასრულებულ არფას, მის შესანიშნავ სტრუქტურას და განლაგებას, ან ისმენს არფის დაკვრას, სხვას ვერაფერს წარმოიდგენს გარდა იმისა, ვინც არფას აკეთებს ან უკრავს, და ფიქრებში მიბრუნდება მასთან, თუმცა შესაძლოა პირადად არ იცნობს მას.
ანალოგიურად, ჩვენთვის ნათელია შემოქმედებითი ძალა, რომელიც ამოძრავებს და ინახავს შექმნილს, თუმცა ის არ არის გააზრებული აზროვნებით. და ის უკიდურესად უგუნურია, ვინც ბუნებრივი მითითებების მიყოლებით, ამ ცოდნამდე თავისთავად არ მიდის (1).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: