Богословие

Nuestros asuntos alguna vez florecieron y marcharon bien: entonces esta teología excesiva, dulce y astuta no tuvo acceso a los tribunales de Dios. Por el contrario, decir u oír algo nuevo sobre Dios y satisfacer la curiosidad equivalía a jugar con piedras y engañar a los ojos con la velocidad de lanzarlas o divertir al público con diversos y afeminados movimientos del cuerpo. La sencillez y la nobleza de expresión se consideraban piedad. Pero después de que Sexto y Pirrón 28 y el deseo de disputas verbales, como alguna enfermedad grave y maligna, invadieron nuestras iglesias, las conversaciones ociosas comenzaron a considerarse aprendizaje y, como dice el libro de los Hechos sobre los atenienses (ver Hechos 17:21), no gastábamos nuestro tiempo con más gusto que en hablar o escuchar cosas nuevas; ¡De ahora en adelante, qué llorará Jeremías, el único que sabe componer un lamento igual al sufrimiento, por nuestra vergüenza y oscuridad! El inicio de este frenesí lo puso Arrio 29, el mismo nombre de locura, quien sufrió el castigo por la lengua desenfrenada mediante la acción de la oración, y no por enfermedad, aceptando el fin de su vida en un lugar inmundo y sentándose, como Judas, por su igual traición a la Palabra. Y otros, habiendo heredado esta enfermedad, hicieron de la maldad una ciencia; ellos, habiendo limitado la Divinidad a los No Nacidos, expulsaron de la Divinidad no sólo a los Nacidos, sino también a los Venideros, honrar a la Trinidad con una sola comunión del nombre, o incluso sin observarla. Pero no fue así como enseñó este hombre bendito, verdaderamente Dios, 30 y la gran trompeta de la verdad. Sabiendo que reducir los Tres en un solo número es impío y es una innovación de Sabelio, que fue el primero en idear tal reducción de la Divinidad, y además dividir los Tres por naturaleza significa introducir una sección extraña en la Divinidad, conservó perfectamente la unidad con relación a la Divinidad, y enseñó piadosamente a reconocer los Tres en relación con las propiedades personales, sin fusionarlos en uno y sin dividirlos en Tres, pero manteniéndose dentro de los límites de la piedad, evitando como una inclinación excesiva. a esto o a otro, y una resistencia excesiva a ambos. Y con esto, primero, en el santo Concilio de Nicea, entre este número de hombres escogidos que el Espíritu Santo reunió, él, en la medida en que dependía de él, detuvo la enfermedad. Y aunque aún no había sido elevado al rango de obispo, se le concedió el primado entre los reunidos; porque la virtud se respetaba no menos que los grados (1). Sexto es un médico y filósofo griego del siglo II, representante de la escuela empírica en medicina y de la escuela escéptica en filosofía. Disputaba la posibilidad de conocer la verdad, no creía en la existencia de Dios y del alma. Pirrón: antiguo filósofo griego del siglo III. BC, fundador del escepticismo. – Aprox. ed. Bseipzh - Arrio - en griego puede significar "furia", "frenesí". Esto se refiere a Atanasio el Grande. Quizás te interese: