Алчность.

Cóż powiemy, którzy nie znają granic w zdobywaniu, którzy czczą złoto i srebro jak starożytni Baal, Asztoret i niegodziwy Kemosz, 1 którzy umieszczają w wielkich rzeczach drogie i błyszczące kamienie, miękkie i luksusowe szaty - to pożywienie i ofiarę zbójców, dręczycieli i złodziei, dumnych z mnóstwa niewolników i bydła, rozprzestrzeniających się po równinach i górach, jednych już posiadających, innych nabywających, a jeszcze innych zamierzających dodać do swego posiadania, jak wspomniana przez nas pijawka Salomona, którego niczym nie można zadowolić (por. Przysłów 30,15), jak piekło i ziemia, ogień i woda, pragnąc innego Wszechświata, aby zaspokoić swoją pożądliwość i nie zadowalając się granicami wyznaczonymi przez Boga, bo są one zbyt wąskie dla naszych pragnień i zachłanności? Co powiedzą ci, którzy zostali wyniesieni na wysokie stopnie honoru, którzy zasiedli wysoko na swym krześle dowodzenia i podnieśli brwi jeszcze wyżej niż miejsce swego działania, nie myśląc o Bogu, który jest ponad wszystkim, i o niedostępnej wyżynie prawdziwego królestwa, nie myśląc, że sami, potrzebując tego samego miłosierdzia, powinni sprawować władzę nad swoimi podwładnymi, jak nad współsługami? Spójrzcie na tych, którzy – jak boski Amos w przedziwny sposób ich ośmiesza – wygrzewają się na łożach z kości słoniowej i namaszczają się najlepszymi olejkami, śpiewają przy dźwiękach harfy, lgną do tego, co przemijające, jak do czegoś trwałego, nie współczują i nie współczują nieszczęściu Józefa (por. Am. 6, 4-6). Trzeba było okazywać miłosierdzie tym, którzy wcześniej popadli w nieszczęścia, trzeba było zyskać miłosierdzie dla siebie przez miłosierdzie, cyprys miał płakać, bo cedr upadł (por. Za 11,2), trzeba było uczyć się przez klęskę bliźnich, własnego zła leczyć przez nieszczęścia innych i wykorzystywać tę przewagę nad poprzednikami, aby sam przez innych mógł otrzymać zbawienie, a nie inni być karani własny przykład (1). Baal był zachodnio-semickim bogiem lub demonem, przedstawianym jako żyjący i działający w określonym miejscu. Astarte – w mitologii zachodnio-semickiej: bogini miłości i płodności. – Około. wyd. Może zainteresuje Cię: