Алчность.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Τι θα πούμε, που δεν γνωρίζουμε όρια στην απόκτηση, που λατρεύουν το χρυσό και το ασήμι, όπως οι αρχαίοι Βάαλ, Αστορέθ και ο ποταπός Χεμός, 1 που τοποθετούν σε μεγάλα πράγματα πολύτιμους και γυαλιστερούς λίθους, απαλά και πολυτελή ρούχα - αυτό το φαγητό και θήραμα ληστών, βασανιστών και κλεφτών, υπερήφανοι και υπερήφανοι για τα βουνά κατέχουν ήδη μερικά, αποκτούν άλλα και σκοπεύουν να προσθέσουν άλλα πράγματα στην κατοχή τους, όπως η βδέλλα που αναφέρει ο Σολομών, η οποία δεν μπορεί να ικανοποιηθεί με τίποτα (βλέπε Παροιμίες 30:15), όπως η κόλαση και η γη, η φωτιά και το νερό, θέλοντας ένα άλλο Σύμπαν να ικανοποιήσει την απληστία τους και να μην ικανοποιηθεί με τα όρια που θέτει ο Θεός;
Τι θα πουν όσοι έχουν υψωθεί σε υψηλούς βαθμούς τιμής, που έχουν σκαρφαλώσει ψηλά στη διοικητική καρέκλα τους και σηκώνουν τα φρύδια τους ακόμα πιο ψηλά από τον τόπο δράσης τους, ενώ δεν σκέφτονται τον Θεό, που είναι πάνω απ' όλα, και το απρόσιτο ύψος της αληθινής βασιλείας, χωρίς να σκέφτονται ότι οι ίδιοι, έχοντας ανάγκη το ίδιο έλεος, πρέπει να εξουσιάζουν τους υπηρέτες τους; Κοιτάξτε αυτούς, που, όπως τους γελοιοποιεί αξιοθαύμαστα ο θείος Αμώς, λιάζονται σε κρεβάτια από ελεφαντόδοντο και αλείφονται με τις καλύτερες αλοιφές, τραγουδούν στους ήχους της άρπας, προσκολλώνται στο φευγαλέο ως κάτι μόνιμο, και δεν συμπονούν και δεν συμπονούν την κακοτυχία του Ιωσήφ (βλ. Αμ. 6, 4). Ήταν απαραίτητο να δείξουμε έλεος σε εκείνους που είχαν περιπέσει προηγουμένως σε κακοτυχία, ήταν απαραίτητο να κερδίσουμε έλεος για τον εαυτό σας μέσω του ελέους, το κυπαρίσσι ήταν να κλάψει επειδή έπεσε ο κέδρος (βλέπε Ζαχ. 11:2), ήταν απαραίτητο να διδαχθεί κανείς από την ήττα των γειτόνων του, να θεραπεύσει το κακό του με τις κακοτυχίες των άλλων, ο εαυτός του μέσω άλλων θα μπορούσε να λάβει σωτηρία, και όχι οι άλλοι να τιμωρούνται με το παράδειγμά του (1).
Ο Βάαλ ήταν ένας δυτικοσημιτικός θεός ή δαίμονας που παριστάνεται να ζει και να ενεργεί σε ένα συγκεκριμένο μέρος. Αστάρτη - στη δυτικοσημιτική μυθολογία: η θεά του έρωτα και της γονιμότητας. – Περίπου. εκδ.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: