Алчность.

ماذا نقول نحن الذين لا حدود لهم في الاقتناء، الذين يعبدون الذهب والفضة، مثل القدماء البعل وعشتاروت وكموش الحقير، 1 الذين يجعلون في أشياء عظيمة حجارة كريمة وبراقة، وثيابًا ناعمة وفاخرة - هذا طعام وفرائس اللصوص والجلادين واللصوص، المتفاخرون بكثرة العبيد والماشية، الذين يتوسعون في السهول والجبال، ويمتلكون البعض، ويقتنون البعض الآخر، ويريدون إضافة أشياء أخرى إلى ممتلكاتهم، مثل العلقة التي ذكرها سليمان، والتي لا يمكن أن تشبع بأي شيء (انظر أمثال 30: 15)، مثل الجحيم والأرض، النار والماء، يريدون كونًا آخر لإشباع طمعهم وعدم الاكتفاء بالحدود التي وضعها الله، لأنها ضيقة جدًا بالنسبة لرغباتنا وجشعنا؟ ماذا سيقول أولئك الذين صعدوا إلى درجات عالية من الكرامة، والذين جلسوا عاليًا على كرسي قيادتهم، ورفعوا حواجبهم أعلى من مكان تصرفهم، بينما لا يفكرون في الله، الذي هو فوق الجميع، وفي الارتفاع الذي لا يمكن الوصول إليه للملكوت الحقيقي، ولا يفكرون في أنهم أنفسهم، الذين يحتاجون إلى نفس الرحمة، يجب أن يحكموا مرؤوسيهم كما على رفاقهم العبيد؟ أنظر إلى هؤلاء الذين، كما يسخر منهم عاموس الإلهي بشكل عجيب، يستلقون على أسرة من العاج، ويدهنون بأحسن الأدهان، يغنون على أصوات القيثارة، يتمسكون بالزائل كشيء دائم، ولا يتعاطفون ولا يتعاطفون مع سوء حظ يوسف (راجع عا 6: 4-6). كان من الضروري إظهار الرحمة لأولئك الذين وقعوا سابقًا في سوء الحظ، وكان من الضروري أن يرحم المرء نفسه من خلال الرحمة، وكان من الضروري أن تبكي شجرة السرو لأن الأرز سقط (انظر زكريا 11: 2)، وكان من الضروري أن يتعلم المرء من هزيمة جيرانه، وأن يشفي شره من خلال مصائب الآخرين، وأن يستفيد من هذه الميزة على أسلافه، حتى يتمكن المرء من الحصول على الخلاص من خلال الآخرين، ولا يتم تأديب الآخرين. على سبيل المثال (١). كان بعل إلهًا أو شيطانًا ساميًا غربيًا تم تمثيله على أنه يعيش ويتصرف في مكان معين. عشتروت - في الأساطير السامية الغربية: إلهة الحب والخصوبة. - تقريبا. إد. قد تكون مهتمًا بـ: