Богородица

თუ ვინმე არ აღიარებს მარიამს ღვთისმშობლად, მაშინ იგი განკვეთილია ღვთაებრიობიდან. თუ ვინმე იტყვის, რომ ქრისტემ გაიარა ღვთისმშობლის მეშვეობით, თითქოს მილით და არ ჩამოყალიბდა მასში ერთდროულად ღვთაებრივად და ადამიანურად - ღვთიური, როგორც ქმრის გარეშე დაბადებული, ადამიანურად, როგორც ორსულობის კანონით დაბადებული - მაშინ ის ასევე ათეისტია. თუ ვინმე იტყვის, რომ ადამიანი ღვთისმშობელში ჩამოყალიბდა და შემდეგ გზა დაუთმო ღმერთს, მაშინ ის მსჯავრდებულია, რადგან ეს არ ნიშნავს ღვთის შობის აღიარებას, არამედ დაბადებიდან თავის არიდებას. თუ ვინმემ გააჩინა ორი ვაჟი - ერთი ღვთისა და მამისაგან, მეორე კი დედისგან და არა ერთი და იგივე, მაშინ დაე, მორწმუნეებს აღთქმული უფლება ჩამოერთვას შვილობა. ვინაიდან მართალია ორი ბუნებაა - ღმერთი და ადამიანი (როგორც ადამიანში არის სული და სხეული), მაგრამ არა ორი ძე, არა ორი ღმერთი (ისევე, როგორც აქ არ არის ორი ადამიანი, თუმცა პავლე (იხ. 2 კორ. 4:16) ადამიანში გარეგნულსაც და შინაგანსაც უწოდებდა) (2). შეიძლება დაგაინტერესოთ: