Богопочитание

A prečo mám strach? Nepovažujte ma za príliš strašného; naopak, dokonca pochváľte moju predvídavosť. Počul som o samotnom Mojžišovi, že keď sa s ním Boh rozprával, mnohí boli povolaní na vrch, vrátane Árona s dvoma synmi ako kňazmi a sedemdesiatimi staršími - vládcami ľudu, ale bolo nariadené, aby sa ostatní zďaleka poklonili a iba Mojžiš prišiel k Bohu. Ľuďom nie je dovolené vystúpiť na vrch (pozri Ex 24, 1-2), pretože nie každý sa môže priblížiť k Bohu, ale iba ten, kto ako Mojžiš dokáže prijať Božiu slávu. Ešte predtým, na úplnom začiatku zákonodarstva, trúby, blesky, búrky, tma, dymenie z celej hory, strašné hrozby, že ak sa zviera dotkne hory, bude ukameňované (pozri 2M 19, 12-13), aj iné podobné strašné javy držali na dne hory aj iných, ktorým stačilo po náležitom očistení počuť jeden Boží hlas. Medzitým Mojžiš vystupuje na vrch a vchádza do oblaku, prijíma zákon a prijíma tabuľky, pre ľudí písané tabuľky a pre tých, ktorí sú vyššie ako ľudia, tabule ducha. Počul som tiež o Nadabovi a Abihu, že oni, keď spálili kadidlo cudzím ohňom, boli sami potrestaní tým, čo preukázali bezbožnosťou - našli pre seba záhubu v čase a na mieste bezbožnosti, a hoci ich otec Áron bol po Mojžišovi druhý pred Bohom, nemohol ich zachrániť (pozri 3M 10, 1-2). Viem, čo sa stalo kňazovi Élimu a o niečo po ňom aj Uzovi. Jeden bol potrestaný za neprávosť svojich synov, keď sa pri obetiach odvážili predčasne vybrať mäso z kotlov, hoci otec s takouto neprávosťou nesúhlasil, ale naopak, opakovane ich prísne napomínal (pozri 1. Samuelova 2:13-14). Iný bol potrestaný len preto, že sa dotkol archy, ktorú odnášal vôl, a hoci archu podopieral, sám zomrel (pozri 2. Samuelova 6:6-7) – takto Boh chránil úctyhodnosť archy. Viem tiež, že aj telesné zlozvyky, ako u kňazov, tak aj u obetných zvierat, boli podrobené prísnemu skúmaniu a bolo uzákonené, že dokonalý by mal ponúkať dokonalé; a myslím si, že to slúžilo ako symbol duchovnej čistoty. Taktiež nebolo dovolené, aby sa niekto dotkol kňazského rúcha alebo akejkoľvek posvätnej nádoby, ani ten, kto sám nemal jesť obete, či už na neslušnom mieste, alebo v neslušný čas, ani nikto, kto falšoval olej na pomazanie a kadidlo, ani nikto, kto bol aspoň trochu nečistý na duši a tele, nemohol vstúpiť do svätyne. Navyše sa neodvážili často vstúpiť do Svätyne, kam bol povolený prístup len jeden a len raz za rok (1). Narodený z Boha, Boha poznám a ctím. A dokonca zbožní, aby poznali dokonalú úctu k Bohu (2). Mohlo by vás zaujímať: