Боги

Puisque toute nature raisonnable, bien qu'elle aspire à Dieu et à la cause première, ne peut néanmoins pas le comprendre, alors, épuisée par le désir, étant comme à l'agonie et ne supportant pas ces tourments, elle entreprend un nouveau voyage pour soit tourner son regard vers le visible et à partir de là faire de quelque chose un dieu (selon un mauvais calcul cependant, car le visible est plus haut et plus divin que le voyant, et d'ailleurs, à tel point que le voyant a adoré, et le visible recevoir un culte ?), ou connaître Dieu à partir de la beauté et de la bonté du visible, utiliser la vue comme guide vers l'invisible, mais dans la splendeur du visible pour ne pas perdre de vue Dieu. Pour cette raison, ils commencèrent à adorer, certains le soleil, certains la lune, certains les nombreuses étoiles, certains le ciel lui-même ainsi que les luminaires, qui étaient donnés pour gouverner le monde à la fois en qualité et en quantité de mouvement ; et certains aux éléments : la terre, l'eau, l'air, le feu, puisqu'ils sont nécessaires à tout, et sans eux la vie humaine ne peut durer ; d'autres - tout ce qu'ils rencontraient dans une série de choses visibles, reconnaissant comme Dieu tout ce qui leur paraissait beau. Certains ont commencé à adorer même des images et des statues pittoresques, d'abord de parents - et c'étaient des gens qui se livraient au chagrin et à la sensualité sans mesure, et qui voulaient honorer les morts avec des monuments - puis des étrangers - et cela a été fait par les descendants des premiers, éloignés d'eux par le temps, ils l'ont fait parce qu'ils ne connaissaient pas la première nature, et l'honneur qui leur venait par tradition est devenu, pour ainsi dire, légal et nécessaire lorsque la coutume approuvée par le temps s'est transformée en loi. Mais je pense que d'autres, voulant plaire aux dirigeants, glorifier le pouvoir, exprimer leur surprise devant la beauté, ont progressivement fait de celui qu'ils vénéraient un dieu, et pour renforcer la séduction, ils ont ajouté une fable. Ceux d’entre eux qui étaient plus dévoués aux passions ont reconnu les passions comme des dieux ou ont commencé à honorer la colère, le meurtre, la luxure, l’ivresse comme des dieux, et je ne sais pas, peut-être quelque chose d’autre qui s’en rapproche ; parce qu'en cela ils ont trouvé (bien sûr, une justification méchante et injuste) pour leurs propres péchés. Et certains dieux ont été laissés sur terre, d’autres (ce qui est prudent) ont été cachés sous terre, et d’autres (une section amusante !) ont été élevés au ciel. Puis, se soumettant à leur propre volonté et aux caprices d'une imagination vagabonde, ils donnèrent à chaque fiction le nom d'un dieu ou d'un démon et, érigeant des idoles qui les attiraient à eux par leur grande valeur, les légitiment pour qu'ils soient honorés de sang et de graisse, 27 et d'autres même des actes, des extravagances et des meurtres les plus vils. Car de tels honneurs convenaient à de tels dieux ! Ils se sont même déshonorés en donnant la gloire de Dieu aux monstres marins, aux reptiles à quatre pattes, à ce qu'il y a de plus vil et de plus ridicule dans ces espèces, de sorte qu'il est difficile de déterminer si ceux qui adoraient étaient dignes d'un plus grand mépris, ou ce qu'ils adoraient. Mais il est plus probable que les serviteurs de tels dieux soient plus méprisables, et plus encore au plus haut degré, parce que, étant par nature rationnels et ayant reçu la grâce de Dieu, ils préféraient le pire au meilleur. Et c’est là une des ruses du malin, qui a transformé le bien lui-même en mal, comme il existe de nombreux autres exemples de sa méchanceté. Pour attirer les gens sous son pouvoir, il a profité de leur désir mal orienté de trouver Dieu et, les trompant sur ce qu'ils voulaient, les conduisant comme un aveugle cherchant son propre chemin, les a dispersés le long de différents rapides et les a jetés dans un abîme de mort et de destruction (1). Graisse - graisse, saindoux, huile, tout ce qui est gras. – Env. éd. Vous pourriez être intéressé par :