Богатство

Είναι τέτοια η ασθένεια της αγάπης για τον πλούτο που δεν έχει όριο στην ανάγκη για περισσότερα και θεραπεύει τη δίψα πίνοντας αδιάκοπα (1). Γιατί δεν βιαζόμαστε, όσο υπάρχει ακόμη χρόνος, να βοηθήσουμε τους εκ φύσεως συγγενείς μας; Γιατί, όντας ο εαυτός μας σάρκα, δεν καλύπτουμε την ασχήμια της σάρκας; Γιατί επιδιδόμαστε στην ευδαιμονία όταν βλέπουμε τις κακοτυχίες των αδελφών μας; Ο Θεός να μην ζω πλούσια όταν έχουν ανάγκη, ούτε να χαίρομαι υγεία όταν δεν τους βοηθάω να επουλωθούν οι πληγές τους, ούτε να έχω επαρκή τροφή, ρούχα ή ξεκούραση, όταν δεν τους μοιράζομαι ψωμί, μην τους παρέχω, αν είναι δυνατόν, ρούχα και ξεκούραση κάτω από τη στέγη μου! Διότι πρέπει είτε να τα αφήσουμε όλα για τον Χριστό, ώστε, έχοντας σηκώσει τον σταυρό, να Τον ακολουθήσουμε αληθινά (βλέπε Ματθ. 16:24) και, έχοντας γίνει ανάλαφροι, λυμένοι και μη τραβημένοι από τίποτα, σαν με φτερά, να πετάξουμε στον ουράνιο κόσμο και, υψωμένοι από την ταπείνωση, πλουτισμένοι από τη φτώχεια, σε αντάλλαγμα, να μοιραζόμαστε τον Χριστό. η κατοχή περιουσίας θα αγιαστεί μέσω του ότι θα την κατέχουμε όπως πρέπει και οι φτωχοί θα είναι συνέταιροι σε αυτήν. Αν σπέρνω μόνος μου, τότε θα ξαναπώ με τα λόγια του Ιώβ: ας σπείρω κι άλλος να φάει. Αφήστε το γαϊδουράγκαθο να φυτρώσει αντί για σιτάρι και το κοκκινιστό αντί για το κριθάρι (Ιώβ 31, 8, 40). ας σκοτώσει ο άνεμος που καίει και ο ανεμοστρόβιλος σκορπίζει τις σοδειές μου, ώστε όλοι οι κόποι μου να μείνουν μάταιοι. Αν αρχίσω να χτίζω σιταποθήκες, συλλέγοντας θησαυρούς από και για μαμωνά, τότε ας μου πάρουν την ψυχή την ίδια νύχτα (βλ. Λουκάς 12:18-20) για να απαιτήσουν λογαριασμό για την κακή απόκτηση πλούτου (1). Δεν σκεπτόμαστε πολύ τον πλούτο, στον οποίο, αν πολλαπλασιαστεί, ο νόμος μας προστάζει να μην βάλουμε την καρδιά μας σε αυτόν (Ψαλμ. 61:11), δεν υπολογίζουμε το ετήσιο και ημερήσιο εισόδημά μας, δεν υπερηφανευόμαστε για το φόρτο του τραπεζιού και τα καρυκεύματα για μια αναίσθητη κοιλιά, γιατί δεν επαινούμε όλα όσα, ισότιμα ή πιο τίμια, αποδεκτά από τους άλλους. έκανε εμετό, αλλά ζούμε απλά, χωρίς να κάνουμε αποθέματα για αύριο, όχι σε αντίθεση με τα ζώα που δεν έχουν ούτε σκάφη ούτε προμήθειες. Ή θα με κατηγορήσεις για τα φθαρμένα ρούχα και το άσχημο πρόσωπό μου; Βλέπω ότι οι πολύ χαμηλοί άνθρωποι εξυψώνουν τον εαυτό τους με τέτοια πράγματα (1). Πλούσιος! Ακούστε αυτόν που είπε: όταν ο πλούτος αυξάνει, μην βάλεις την καρδιά σου πάνω του (Ψαλμ. 61:11), να ξέρεις ότι βασίζεσαι σε ένα εύθραυστο πράγμα. Είναι απαραίτητο να ελαφρύνετε το πλοίο ώστε να είναι ευκολότερο να πλεύσει. Ίσως αφαιρέσετε κάτι από τον εχθρό μεταβιβάζοντας την περιουσία σας σε αυτόν. Τρώγοντας πλουσιοπάροχα! Πάρε κάτι από την κοιλιά και δώσε το στο πνεύμα. Ένας ζητιάνος κοντά σας - παρέχετε βοήθεια από ασθένεια, χύστε κάτι από την υπερβολή πάνω του. Γιατί εσύ να υποφέρεις από δυσπεψία, κι εκείνος από πείνα, εσύ από πονοκέφαλο από το κρασί κι εκείνος από αδιαθεσία, νιώθεις ότι βαραίνεις από τον κορεσμό, κι αυτός είναι εξαντλημένος από την αρρώστια; Μην περιφρονείς τον Λάζαρο σου εδώ, μήπως σε κάνει πλούσιο εκεί (βλέπε Λουκάς 16:19-31) (1). Είναι αδύνατο να αποκτήσει κανείς τα πάντα, ακόμα κι αν κάποιος το θέλει, αλλά πρέπει να μπορεί να τα περιφρονεί όλα και έτσι να εμφανίζεται πάνω από όλα (1). Μην αγαπάς τον πλούτο αν δεν βοηθάει τους φτωχούς (1). Ο καλύτερός μου πλούτος είναι ο Χριστός, που συνεχώς με θυμώνει, και όχι χωράφια σπαρμένα με σιτάρι, όχι όμορφα άλση, ούτε κοπάδια βοδιών ή χοντρά πρόβατα, όχι αγαπητοί υπηρέτες - μια φυλή μαζί μου, αλλά χωρισμένος από μένα από αρχαία μαρτύρια, που επέβαλε σε όσους γεννήθηκαν από μια γη (γη, ή Θεό) ένα διπλό όνομα (2 η ευγένεια). Ο πλούτος ή η δύναμη δεν κατέκτησαν ποτέ την καρδιά μου (2). Και ο πλούτος είναι επαχθές. Έχω ένα, αλλά έχω ήδη χάσει το άλλο. Κρατώ στα χέρια μου όσο μπορώ σε μια χούφτα υγρά. Ένα καράβι, ένα μακρύ ταξίδι, ληστές, ένας άθρησκος που ρίχνει άπληστο βλέμμα στην περιουσία των άλλων - τόσους αντιπάλους έχει κάθε χρυσόφιλος (2)! Εύχομαι επίσης να γίνετε πλούσιοι μόνο στον Θεό και να τιμάτε πάντα ολόκληρο τον κόσμο σε ίση βάση με τους ιστούς ιστού (2). Οι πόρτες των πλουσίων είναι κλειστές στους φτωχούς φίλους, αλλά οι πλούσιοι υποδέχονται πάντα τα λαμπρά παλάτια (2). Οι πλούσιοι γελούν με τις μομφές των ορφανών, γελούν και μπροστά στην τιμωρία του Θεού (2). Ο πλούτος είναι το πιο ευκίνητο τσιράκι στα κακά πράγματα. γιατί με τη δύναμη είναι πιο εύκολο να κάνεις το κακό (2). Ψυχή, κοίτα τη θλίψη, και ξέχασε κάθε τι γήινο, για να μη σε υποτάξει το σώμα σου στην αμαρτία! Αυτή η ζωή είναι σύντομη. ο τυχερός απολαμβάνει σαν σε όνειρο. Ο καθένας έχει διαφορετική μοίρα. Μια καθαρή ζωή είναι πάντα σταθερή και μακροχρόνια, και είναι καλύτερο να ζεις μια τέτοια ζωή. Άλλοι σέβονται είτε το χρυσό, είτε το ασήμι, είτε ένα μεγάλο γεύμα - αυτά είναι παιχνίδια για παιδιά στην πραγματική ζωή. και για άλλους υπάρχουν δρόμοι ή όμορφα μεταξωτά υφάσματα ή χωράφια σπαρμένα με σιτάρι ή κοπάδια τετράποδων. Αλλά για μένα ο μεγαλύτερος πλούτος είναι ο Χριστός. Ω, αν μπορούσα να Τον δω ποτέ με ένα καθαρό, απροκάλυπτο μυαλό! Αφήστε την ειρήνη να κυριαρχήσει στους υπόλοιπους (2)! Ο πλούτος εδώ είναι φευγαλέος και απολαυστικός. Είναι τυφλό, περνά από το ένα στο άλλο, φουσκώνει πολλούς και μάταια προσπαθεί να βρει την ευτυχία - αυτό είναι το ίδιο με την αλαζονεία της μήτρας στην ασθένεια του νερού. μεταδίδει το παθογόνο δηλητήριο σε άλλους. Αλλά έχω πλούτο ανεξάντλητο και σταθερό, σταθερό και ακλόνητο, πάνω από όλες τις απώλειες, και αυτός ο πλούτος είναι να μην κατέχω τίποτα εκτός από τον Θεό και τα παραπάνω. Κανείς δεν θα αποκτήσει ή δεν απέκτησε ποτέ τα πάντα, ακόμα κι αν το ήθελε, αλλά μπορεί ξαφνικά να περιφρονήσει τα πάντα και έτσι να γίνει πάνω από όλα. Άσε τους άλλους να χτίσουν ένοπλα συντάγματα και να υποφέρουν περισσότερα από όσα κάνουν, τώρα καθαιρούν άλλους, τώρα θρηνούν την αβεβαιότητα αποφασιστικών στιγμών, τώρα μάχονται χωρίς απώλεια ή επιτυχία, τώρα αγοράζοντας με αίμα κάποιο φορτίο πλούτου ή τη δύναμη της απολυταρχίας, ας μετρήσουν άλλοι δύσμοιροι κερδοσκοπικοί τα σπλάχνα της γης και οι άλλοι για αδάμαστα χαρίσματα. αμοιβαίοι νόμοι! Αλλά αντάλλαξα τα πάντα με τον Έναν Χριστό και κουβαλάω τον φτωχό σταυρό πλουσιοπάροχα, έχοντας απορρίψει ό,τι χρησιμεύει ως λεία για τους σκώρους και εξαρτάται από το παιχνίδι της ευτυχίας (2). Και το βόδι σου κάποτε προσέβαλε τα βόδια μου. - Τι είδους προσβολή είναι αυτή; Πες μου. «Το βόδι είναι τόσο φτωχός, αλλά φώναξε πιο δυνατά και ήταν σαν να το προκαλούσε σε έναν αγώνα ή να είχε ήδη κερδίσει». Και η σκιά από τα δέντρα σου, που πέφτει στα δέντρα μου, τα βλάπτει. Και το αγόρι σου περπάτησε στο χωράφι μου. Να είστε υπομονετικοί, διαφορετικά θα παρουσιαστούν μάρτυρες. και μετά ο χαμένος προστατεύει τους ανθρώπους για να τους υποδουλώσει, και μετά τους καταβροχθίζει, σαν λιοντάρι που, έχοντας διώξει τα ζώα από το φτωχό ζώο, δεν του δείχνει έλεος, αλλά το παίρνει στον εαυτό του ως εύκολη λεία (2). Λίγο ακόμα, και θα γίνει εμετός ο πλούτος, που θα ρέει σαν περιττό βάρος από μια χορτασμένη μήτρα. Περίμενε λίγο ακόμα, και θα έρθει η κρίση, είτε εδώ, που είναι πολύ καλύτερο, είτε, αν όχι εδώ, τότε στη μελλοντική ζωή. Η όμορφη φτώχεια είναι προτιμότερη από τον κακώς αποκτημένο πλούτο. Είναι προτιμότερο να είσαι ταπεινός παρά αλαζόνας και να θεωρείς την αρρώστια υγεία (2). Θα ήταν απαραίτητο όλα μέσα σου, όπως λένε για τον Μίδα 26, να μετατραπούν σε χρυσό, ώστε κι εσύ να έχεις την ίδια μοίρα με τον Μίδα και δίκαια να υποφέρεις από την πείνα για μια κακή επιθυμία. Λοιπόν; Γιατί δεν βάζετε το δικό σας σώμα σε κερδοφόρα κυκλοφορία; Γιατί δεν επιλέγετε τη ζωή του αρχηγού των ληστών, μην γκρεμίζετε τους τοίχους, μην ενοχλείτε τα φέρετρα, αν το μόνο σας μέλημα είναι να πλουτίσετε, αλλά δεν υπάρχει καμία λέξη για το πώς και από πού; Υπάρχει ένα μέτρο ομορφιάς, υπάρχει ένα μέτρο της όρασης, και του τρεξίματος, και της δύναμης, και του τραγουδιού, και του χορού και της ομιλίας - όλα αυτά είναι έργα μόχθου, όχι αρπακτικά. Και δεν υπάρχει μέτρο εξαγοράς... Να μην σου δώσω όλη τη γη μόνη μου; Αλλά αν το χαρίσουμε δεν θα μείνει τίποτα; Τι θα κάνεις; Δεν θα κάνετε προσπάθεια να το αποκτήσετε κι αυτό; Θα δουλεύεις ασταμάτητα επειδή είσαι ζητιάνος μέχρι να λάβεις τα υπόλοιπα; Αλλά κάπου θα σταματήσεις! Σκέψου το τώρα. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε την ιδιοκτησία σας, αλλά αν δεν γνωρίζετε τα όρια, τότε να ξέρετε ότι προσθέτετε δηλητήριο σε όλα όσα έχετε τώρα. Ό,τι σου έρχεται άδικα είναι φωτιά για σένα, καταστρέφει μαζί του ό,τι προστίθεται. Όπως το θαλασσινό νερό και η αγάπη δεν σβήνουν τη δίψα της μακροπρόθεσμης όρασης ενός αγαπημένου αντικειμένου. αντίθετα η αγάπη φουντώνει το διπλάσιο, οπότε για τους αχόρταγους αυτό που αποκτούν γίνεται δηλητήριο, που τους προκαλεί συνεχώς την επιθυμία για ακόμη περισσότερα (2). Πολλά πράγματα λέγονται αμαρτία και είναι πράγματι αμαρτία, αλλά ειδωλολάτρης (και αυτό είναι η πιο σοβαρή αμαρτία στον κόσμο) είναι αυτός που δεν γνωρίζει τίποτα και δεν βάζει τα χρήματα πάνω από τα χρήματα (βλέπε Εφεσ. 6:5), γιατί πιθανότατα θα υποβληθεί σε ειδωλολατρία λόγω της ασθένειάς του, αν έρθει η ώρα - να λάβει κέρδος από αυτό, ή επειδή υποκύψει στον πλούτο (7:1 - Chemo). Ας απορρίψουμε, λοιπόν, ας απορρίψουμε τα είδωλα και ας τιμήσουμε τον ένα Θεό που γνωρίζουμε (2). Ο Μίδας είναι ο βασιλιάς της Φρυγίας στην ελληνική μυθολογία, γνωστός για τον πλούτο και την απληστία του. Ο Διόνυσος εκπλήρωσε την επιθυμία του: ό,τι άγγιζε έγινε χρυσός. Καθώς το φαγητό και το ποτό άρχισαν να γίνονται χρυσάφι, ξεφορτώθηκε τη μαγεία κάνοντας μπάνιο την άνοιξη. – Περίπου. εκδ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: