Благочестие

Целта на побожноста не е често да се зборува за Бога, туку повеќе да се молчи, зашто јазикот што не го управува разумот е камен на сопнување за сите луѓе. Секогаш држете се до мислата дека е побезбедно да се слуша отколку да се зборува; попожелно е да се учи отколку да се поучува за Бога; давајќи им на градителите најтемелно истражување за ова со зборови, вие самите покажувате побожност помалку со збор, а повеќе со дело, и ја покажувате вашата љубов кон Бога повеќе со држење на Неговите заповеди отколку со восхитување на законодавецот; бегај од злото, напредувај во добродетелта, живеј во духот, оди во дух, привлекувај знаење; гради врз основа на верата, не со дрво, сено, слама - слаби материи кои лесно можат да се уништат кога нашите дела се судени или прочистени со оган - туку со злато, сребро и скапоцени камења (види 1. Кор. 3:1.) - цврсти и издржливи материи (1). Пресечете ја 18 злобата на Ариев, 19 отсечете ја злобната вера на Сабели и не обединувајте го она што е посоодветно, и не разделувајте зло, не обединувајте Тројца во едно Личност и не правете Тројца различни по природа. За пофалба е да го исповедаш Едниот ако добро го разбираш единството; За пофалба е да се исповедаш Тројцата, ако правилно се делиш, односно дозволуваш поделба на Личности, а не Божество. Ова им го пропишувам на мирјаните, им заповедам на свештениците, како и на оние на кои им е доверено раководството. Помогнете му на словото, на секој што добил можност да помогне од Бога. Голема работа е да се спречи убиство, да се казни прељубата, да се спречи грабливството; неспоредливо е повисоко да се всадува побожност и да се учи здрава доктрина. Мојот збор, борејќи се за Света Троица, нема да има толку сила колку твоето однесување, ако ги запреш усните на злонамерните луѓе, им помагаш на прогонетите, запреш убијци, спречуваш убиства; Мислам не само физичко, туку и духовно убиство, бидејќи секој грев е смрт на душата (1). Луѓето сиромашни во побожност, сожални по својот сјај, се речиси побројни од оние над кои владеат; така што како што минува времето, ова зло нема да остане, како што мислам, над кого да владее - кога сите ќе поучуваат, наместо, како што вели Божјото ветување, да бидат поучени од Бога (види Иса. 54:13); сите ќе почнат да пророкуваат и, според древната легенда, според античката парабола, и Савле ќе биде пророк (1 Сам. 10, 11) (1). Ариј - ересиарх од IV век. Тој поучуваше дека Синот Божји не е сличен на Отецот во сè, туку е создаден од Него, односно дека е Божјо создание, но не и Бог. – Прибл. ед. Сабелиј е еретик, основач на еретичкото учење за личностите на Света Троица, именувано по него и распространето во 3 век. Според Сабелиус, Бог, кој е во состојба на одмор или тишина, е Единечно Битие. Но, излегувајќи од своето молчење за да го создаде и да го обезбеди светот, Тој се појавува во три различни форми: Отец, Син и Дух. – Прибл. ед. Можеби ќе ве интересира: