Благочестие

Целта на благочестието не е да се говори често за Бога, а да се мълчи повече, защото езикът, който не се управлява от разума, е спънка за всички хора. Винаги се придържайте към мисълта, че е по-безопасно да слушате, отколкото да говорите; по-желателно е да се учи, отколкото да се преподава за Бог; предоставяйки най-задълбочените изследвания за това на строителите на думи, вие сами показвате благочестие по-малко на думи, но повече на дела, и демонстрирате любовта си към Бога повече чрез спазване на Неговите заповеди, отколкото чрез възхищение на законодателя; бягайте от злото, превъзхождайте в добродетелта, живейте в духа, ходете в духа, привличайте знания; градете върху основата на вярата, не с дърво, сено, слама – слаби субстанции, които лесно могат да бъдат унищожени, когато делата ни бъдат съдени или пречистени с огън – но със злато, сребро и скъпоценни камъни (вижте 1 Кор. 3:1.) – твърди и трайни субстанции (1). Отсечете 18 нечестието на Ариев, отсечете 19 злата вяра на Сабели и не съединявайте това, което е по-правилно, и не разделяйте нечестиво, не обединявайте Три в едно Лице и не правете Три различни по природа. Похвално е да изповядаш Единия, ако разбираш добре единството; Похвално е да изповядаш Тримата, ако правилно разделяш, тоест допускаш разделянето на Лица, а не на Божествеността. Предписвам това на миряните, заповядвам това на свещениците, както и на тези, на които е поверено ръководството. Помагайте със словото всеки, на когото Бог е дал възможност да помогне. Страхотно нещо е да се предотвратяват убийства, да се наказва прелюбодеянието, да се ограничава хищничеството; несравнимо по-високо е да внушаваш благочестие и да преподаваш здраво учение. Словото ми, борещо се за Светата Троица, ще има не толкова сила, колкото вашето поведение, ако затворите устните на злонамерени хора, помогнете на преследваните, спрете убийците, предотвратите убийството; Имам предвид не само физическо, но и духовно убийство, защото всеки грях е смърт на душата (1). Хората, бедни на благочестие, жалки в самото си великолепие, са почти повече от тези, над които управляват; така че с течение на времето това зло да не остане, както си мисля, над кого да властва - когато всеки ще поучава, вместо, както казва Божието обещание, да бъде научен от Бога (вижте Ис. 54:13); всички ще започнат да пророкуват и, според древната легенда, според древната притча, Саул също ще бъде пророк (1 Царе 10, 11) (1). Арий - ересиарх от 4 век. Той учи, че Божият Син не е като Отец във всичко, но е създаден от Него, т.е. е творение на Бога, но не и Бог. – Прибл. изд. Сабелий е еретик, основател на еретичното учение за Лицата на Светата Троица, наречено на негово име и разпространено през 3 век. Според Сабелий Бог, намирайки се в състояние на покой или мълчание, е Единно Същество. Но излизайки от мълчанието си, за да създаде и осигури света, Той се появява в три различни форми: Отец, Син и Дух. – Прибл. изд. Може да се интересувате от: