Благочестие

ليس هدف التقوى كثرة الحديث عن الله، بل الصمت أكثر، فاللسان الذي لا يحكمه العقل حجر عثرة لكل الناس. تمسك دائمًا بفكرة أن الاستماع أكثر أمانًا من التحدث؛ فالتعلم أفضل من التعليم عن الله؛ من خلال تقديم البحث الأكثر شمولاً حول هذا الأمر للبنائين بالكلمات، فإنك أنت نفسك تُظهر تقوى أقل بالكلام ولكن أكثر بالفعل، وتُظهر محبتك لله من خلال حفظ وصاياه أكثر من الإعجاب بالمشرع؛ اهرب من الشر، تفوق في الفضيلة، عش بالروح، اسلك بالروح، اجتذب المعرفة؛ البناء على أساس الإيمان، ليس بالخشب أو القش أو القش – وهي مواد ضعيفة يمكن تدميرها بسهولة عندما تُدان أعمالنا أو تُنقى بالنار – ولكن بالذهب والفضة والأحجار الكريمة (راجع 1 كورنثوس 3: 1.) – مواد صلبة ودائمة (1). اقطعوا شر آرييف الثامن عشر، واقطعوا إيمان سابيلي الشرير التاسع عشر، ولا توحدوا ما هو أكثر ملاءمة، ولا تقسموا شرًا، ولا تجمعوا الثلاثة في شخص واحد، ولا تجعلوا الثلاثة مختلفين بالطبيعة. إنه أمر محمود أن تعترف بالواحد إذا كنت تفهم الوحدة جيدًا؛ من الجدير بالثناء الاعتراف بالثلاثة، إذا قسمت بشكل صحيح، أي أنك تسمح بتقسيم الأقانيم، وليس الألوهية. أنا أوصي بهذا للعلمانيين، وأوصي به الكهنة، وكذلك أولئك الذين يؤتمنون على القيادة. ساعد الكلمة كل من أتيحت له الفرصة للمساعدة من قبل الله. إنه لأمر عظيم أن نمنع القتل، ونعاقب الزنا، ونكبح الافتراس؛ ومن الأسمى بما لا يقاس غرس التقوى وتعليم العقيدة الصحيحة. إن كلمتي، التي تناضل من أجل الثالوث الأقدس، لن يكون لها قوة كبيرة مثل سلوكك، إذا أوقفت شفاه الأشخاص ذوي العقول الشريرة، وساعدت المضطهدين، وأوقفت القتلة، ومنعت القتل؛ ولا أعني القتل الجسدي فقط، بل الروحي أيضًا، لأن كل خطيئة هي موت النفس (١). إن الناس الفقراء في التقوى، البائسين في بهائهم، يكاد يكون عددهم أكبر من أولئك الذين يحكمونهم؛ بحيث مع مرور الوقت، لن يبقى هذا الشر، كما أعتقد، على من سيحكم - عندما يعلم الجميع، بدلاً من أن يتعلموا من الله، كما يقول وعد الله (راجع إشعياء 54: 13)؛ سيبدأ الجميع بالتنبؤ، ووفقًا للأسطورة القديمة، وفقًا للمثل القديم، سيكون شاول أيضًا نبيًا (1 صم 10: 11) (1). آريوس - هرطقة القرن الرابع. لقد علم أن ابن الله ليس مثل الآب في كل شيء، بل هو مخلوق، أي أنه خليقة الله، وليس الله. - تقريبا. إد. سابيليوس مهرطق، مؤسس المذهب الهرطقي لأقانيم الثالوث الأقدس، الذي سمي باسمه وانتشر في القرن الثالث. وفقًا لسابيليوس، فإن وجود الله في حالة من الراحة أو الصمت، هو كائن واحد. ولكن، بعد أن خرج من صمته ليخلق العالم ويعتني به، ظهر في ثلاثة أشكال مختلفة: الآب والابن والروح. - تقريبا. إد. قد تكون مهتمًا بـ: