Благородство
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Një burrë fisnik dhe i mençur 17 nuk e përul trimërinë e tij as te armiqtë e tij. Ai e vlerëson më shumë guximin e armiqve të tij sesa veset dhe delikatesën e atyre që janë më afër tij (1).
Nuk na takon ne dhe filozofët të mrekullohemi me fisnikërinë që buron nga përralla, varret dhe mendjemadhësia e kalbur prej kohësh, që komunikohet me gjak e me letra dhe që jepet nga nata ose dora e një sundimtari, ndoshta të poshtër, i cili gjithashtu urdhëron të jesh fisnik, si dhe të bësh këtë apo atë. Përkundrazi, kam parasysh fisnikërinë, vulë e së cilës është devotshmëria, morali i mirë dhe ngjitja në të mirën e parë, fillimin tonë (1).
Ekzistojnë tre lloje të fisnikërisë. Njëri është nga lart dhe sipas tij jemi të gjithë njëlloj fisnikë, sepse të gjithë jemi krijuar sipas shëmbëlltyrës së Zotit. E dyta varet nga mishi, dhe sipas saj, meqenëse konsiston në korrupsion, nuk e di nëse dikush është fisnik. E treta njihet nga veset dhe virtytet dhe ne marrim pjesë në të pak a shumë në atë masë sa mendoj se ruajmë ose korruptojmë imazhin e Zotit në vetvete. Është kjo fisnikëria e fundit që i urti i vërtetë dhe i mençuri vërtet do të duan. Lloji i katërt i fisnikërisë, që varet nga shkronjat dhe dekretet, atëherë do ta nderoj fjalën kur të pranoj të njoh bukurinë e bukurisë kafe ose të respektoj majmunin, i cili ishte urdhëruar të ishte luan (1).
Unë zbres nga e mira e parë. Unë kam ardhur prej tij dhe i jap jetë, duke u përpjekur të çlirohem nga lidhjet. Dhe i ashtuquajturi fisnikëri midis njerëzve poshtë, që buron nga trupi dhe kalbja, nga të vdekurit e shkëlqyer dhe të kalbur prej kohësh, nuk është më fisnik se balta që rrjedh (2).
Ai që është i mençur është ai që ka arritur mençurinë. – Përafërsisht. ed.
Ju mund të jeni të interesuar në: