Благополучие
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
V ľudských záležitostiach podľa prirodzeného poriadku nie je nič pevné, dokonca ani podporované vlastnými silami a zotrvávajúce v tej istej pozícii; náš osud sa točí ako koleso v rôznych časoch a často za jeden deň a niekedy za hodinu prechádza zmenami, takže sa môžeme radšej spoľahnúť na stálosť vetrov, ktoré sa nikdy nezastavia, alebo na stopy lode plaviacej sa po mori, alebo na klamné nočné sny, ktoré prinášajú chvíľkové potešenie, alebo na pevnosť tých stôp, ktoré deti urobia na ľudskom piesku pri hre, pohode. Rozvážni sú teda tí, ktorí neveria v súčasné požehnania, hromadia si poklady pre seba v budúcnosti a vidiac nestálosť a premenlivosť ľudského blaha milujú lásku, ktorá sa nikdy nezmení (pozri 1. Kor. 13:8).
Bezpochyby však dostávajú aspoň jednu z troch odplat: buď že nie sú nikdy vystavení pohromám, pretože Boh často utešuje zbožných pozemskými požehnaniami, volá ich svojou dobrotou k súcitu, alebo že aj uprostred pohrôm majú smelosť voči Bohu (pozri 1. Jána 3:21), lebo netrpia pre zhubný život, ale od toho istého práva môžu napokon dišpenzovať. súcit, ktorý oni sami počas svojho šťastia prejavovali tým, ktorí to potrebovali (1).
Ukazuje sa, že je pohodlnejšie znášať nešťastie ako udržiavať blahobyt, pretože keď proti nám vznikli boje, boli sme posilnení a užšie zjednotení prenasledovaním, a keď sme sa spojili ako jeden, potom sme oslabili (1).
Nechváľte príliš blaho tohto života, pretože učený človek premýšľa o tom, čo je dôležitejšie ako to, čo je viditeľné. Pozri: nevedie ma ťažká cesta k výšinám a pohodlnosť cesty vedie teba k perejám? 16 Pre mňa je chudšie mäso lepšie ako tvoje mastné mäso. Videli ste niekedy voly v ohrade? Jeden je vysoký, divoký, lesklý od tuku, hlavu drží vysoko; druhý sklonil hlavu k zemi, je vráskavý, škaredý, nesie znaky poľnohospodárstva: a prvý je zachránený na zabitie; a druhý živí seba aj pána. Ktorý z nich má podľa vás najlepší údel: nie je to ten vychudnutý, alebo ten zlomený? To je samozrejmé. Ale milujete to, čo je rozšírené, aj keď to samo o sebe je zlé a vedie k zlým veciam. Naozaj začnete chváliť hrúbku niekoho, kto trpí chorobou prenášanou vodou? Naozaj sa vám bude muž s bláznivou mysľou zdať ako silný muž? Naozaj musia byť sladkosti liekom na záchranu života? Horké často zachránilo veľa ľudí, ale sladké je často horšie. Pre bystrého syna, nie je rodičovský prút hodný rešpektu? Nie je pre neho blahosklonnosť zlá?
Kto nie je syn, nepozná ani údery prútom. Čo ak sa ako Jób usilujete o koruny? Opakujte si to častejšie a nebude pre vás ťažké nájsť pre seba útechu vo svojej práci a získať nádej vďaka svojej vďačnosti. Iba tenký otrok môže prejaviť úctu svojmu pánovi, keď sa usmieva, a považovať ho za zlého, keď udrie. Musím bez reptania prijať, kamkoľvek sa otočí kormidlo, ktorým ma Boh vyháňa z boja a života, kým nevstúpim do tichého prístavu, pokiaľ túto loď nepostavil nadarmo, ale pre dobrý a úspešný koniec (2).
Počas bezpečnej plavby dávajte pozor najmä na búrku (2).
Pereje - útes, čistá výška alebo hĺbka, priepasť, priepasť. – Pribl. vyd.
Mohlo by vás zaujímať: