Благополучие

W sprawach ludzkich, zgodnie z naturalnym porządkiem, nie ma nic stałego, nawet podpartego własnymi siłami i pozostającego w tym samym położeniu; nasz los kręci się jak koło o różnych porach i często w ciągu jednego dnia, a czasem w ciągu godziny, ulegając zmianom, tak że możemy raczej polegać na stałości wiatrów, które nigdy nie ustają, lub śladach statku płynącego po morzu, lub na zwodniczych nocnych snach, które przynoszą chwilową przyjemność, lub na trwałości śladów, które dzieci zostawiają na piasku podczas zabawy, niż na ludzkim dobru. Roztropni są więc ci, którzy nie wierząc w obecne błogosławieństwa, gromadzą dla siebie skarby na przyszłość, a widząc nietrwałość i zmienność ludzkiego dobra, miłują miłość, która nigdy się nie zmieni (por. 1 Kor. 13, 8). Bez wątpienia jednak spotyka ich co najmniej jedna z trzech kar: albo to, że nigdy nie są narażeni na nieszczęścia, gdyż Bóg często pociesza pobożnych ziemskimi błogosławieństwami, wzywając ich swoją dobrocią do współczucia, albo że nawet wśród nieszczęść mają śmiałość wobec Boga (por. 1 Jana 3:21), bo nie cierpią z powodu niegodziwego życia, ale według specjalnej dyspensy, albo wreszcie, że mogą słusznie żądać od ludzi zamożnych takiego samego współczucia, jakiego sami doświadczają okazywano potrzebującym w czasie ich szczęścia (1). Okazuje się, że wygodniej jest znosić nieszczęścia, niż utrzymywać dobrobyt, ponieważ gdy doszło do bitew przeciwko nam, prześladowania wzmocniły nas i ściślej zjednoczyły, a gdy zjednoczyliśmy się w jedno, osłabliśmy (1). Nie wychwalaj zbytnio pomyślności tego życia, gdyż osoba uczona myśli o tym, co ważniejsze niż to, co widoczne. Spójrz: czyż trudna droga nie prowadzi mnie na wyżyny, a wygoda ścieżki nie prowadzi cię do bystrzy? 16 Dla mnie lepsze jest chude ciało niż wasze tłuste. Czy widziałeś czasem woły w zagrodzie? Jeden jest wysoki, dziki, lśniący od tłuszczu i trzyma głowę wysoko; drugi pochyla głowę do ziemi, jest pomarszczony, brzydki, nosi znamiona rolnictwa, a pierwszy przeznaczony jest na rzeź; a drugi karmi zarówno siebie, jak i pana. Który z nich, twoim zdaniem, ma najlepszy los: czy nie ten wychudzony, czy też złamany? Jest to oczywiste. Ale kochacie to, co jest szersze, nawet jeśli samo w sobie jest złe i prowadzi do złych rzeczy. Czy naprawdę zaczniesz wychwalać grubość osoby cierpiącej na chorobę przenoszoną przez wodę? Czy mężczyzna o szalonym umyśle naprawdę będzie ci się wydawał silnym mężczyzną? Czy słodycze naprawdę muszą być lekiem ratującym życie? Gorzki często ratuje wielu ludzi, ale słodki jest często gorszy. Czy dla mądrego syna rózga rodzicielska nie jest godna szacunku? Czy protekcjonalność nie jest dla niego zła? Kto nie jest synem, nie zna nawet uderzeń rózgi. A co jeśli niczym Hiob będziesz zabiegał o korony? Powtarzaj to sobie częściej, a nie będzie ci trudno znaleźć pocieszenie w swoich trudach i zyskać nadzieję dzięki swojej wdzięczności. Tylko chudy niewolnik może okazać szacunek swojemu panu, gdy się uśmiecha, i uważać go za złego, gdy uderza. Muszę bez narzekania przyjąć, gdziekolwiek ster zostanie obrócony, za pomocą którego Bóg wypędza mnie z walki i życia, aż dopłynę do spokojnej przystani, chyba że zbudował ten statek na próżno, ale dla dobrego i pomyślnego końca (2). Podczas bezpiecznej podróży należy szczególnie uważać na burzę (2). Rapids - urwisko, sama wysokość lub głębokość, otchłań, otchłań. – Około. wyd. Może zainteresuje Cię: