Благодеяние

Donnez quelque chose à Dieu en signe de gratitude pour le fait que vous n'êtes pas parmi ceux qui ont besoin de bénéfices, mais parmi ceux qui peuvent fournir des bénéfices, que ce n'est pas vous qui regardez dans les mains des autres, mais les autres dans les vôtres (1). Dieu a créé l'homme et l'a ressuscité de la corruption, et vous, au moins, ne méprisez pas ceux qui sont déchus. Dieu a montré à l'homme la plus grande miséricorde lorsqu'il lui a donné, entre autres choses, la loi, les prophètes, et même avant cela la loi naturelle - non écrite, ce testeur de nos actes, lorsqu'il a réprimandé, réprimandé, guidé les gens et, enfin, s'est donné en sacrifice pour l'expiation de plusieurs, pour la vie du monde (voir Matthieu 20 :28 ; Jean 6 :51) ; lorsqu'il nous a donné des apôtres, des évangélistes, des docteurs, des bergers, des guérisons, des miracles, la restauration de la vie, la destruction de la mort, un signe de victoire sur celui qui nous a vaincus, l'alliance de l'ombre et l'alliance de la vérité, les dons divers du Saint-Esprit et le sacrement d'un salut nouveau. Et vous, si vous pouvez fournir les plus grands bienfaits qui profitent à l'âme (puisque Dieu vous donnera aussi cette richesse, si vous le désirez), ne refusez pas de servir quelqu'un dans le besoin, ou mieux encore, montrez des bienfaits avant tout et surtout à ceux qui vous le demandent, sans même attendre sa demande ; faisant preuve de miséricorde et prêtant chaque jour (voir Ps. 36:26) parole et recouvrant impitoyablement la dette avec intérêts, c'est-à-dire avec une augmentation de l'édification chez celui qui l'a utilisé - l'intérêt qui est toujours ajouté à la parole acceptée par celui qui peu à peu augmente les graines de piété en lui-même. Si vous ne pouvez pas servir votre prochain avec cela, offrez-lui au moins des avantages plus petits qui passent au second plan et n'excèdent pas vos forces. Aidez-le, obtenez de la nourriture, donnez-lui des haillons, apportez des médicaments, pansez ses blessures, posez des questions sur son sort, parlez de patience ; ose, viens (1). Il est également difficile d'acquérir un bienfait que nous n'avons pas et, après l'avoir acquis, de le conserver. Souvent, ce qui a été acquis avec diligence est perdu par négligence, et ce qui a été détruit par négligence est restitué par diligence. Pour obtenir ce que vous voulez, vous disposez de très bonnes aides : veillées, jeûnes, repos à terre, prières, larmes, miséricorde pour les pauvres, aumône. Que ce soit à la fois une offrande de remerciement pour les bienfaits que vous avez reçus et en même temps un moyen de protection. Une bonne action vous rappelle-t-elle de nombreux commandements ? Ne les transgressez pas. Un mendiant est-il venu ? Rappelez-vous à quel point vous étiez pauvre et à quel point vous êtes devenu riche ! Est-ce qu'il vous demande du pain ou de la boisson, ou peut-être qu'un autre Lazare se trouve à votre porte ? Ayez honte du repas mystérieux que vous avez commencé, du pain que vous avez goûté, de la coupe que vous avez mangée, sanctifiée par la souffrance du Christ. Un étranger est-il venu chez vous, sans domicile, venant de loin ? Acceptez en sa personne celui qui est devenu à cause de vous un étranger, même un étranger parmi les siens, qui s'est installé en vous avec grâce et vous a attiré vers une demeure céleste. Soyez Zachée, qui hier était publicain, et maintenant devenu généreux : apportez tout comme un don à la venue du Christ, afin que vous soyez grands, il est bon de voir le Christ, même si vous êtes petit en âge physique. Allongé, malade et ulcéré ? Ayez honte de votre santé et de ces ulcères dont le Christ vous a délivré. Si vous voyez une personne nue, revêtez-la par respect pour votre robe d'incorruptibilité, c'est-à-dire pour Christ, car tous ceux qui ont été baptisés en Christ ont revêtu Christ (Galates 3 : 27). Si vous rencontrez un débiteur en chute libre, déchirez toutes les écritures, justes et injustes (Ésaïe 58 : 6). Souvenez-vous des milliers de talents que Christ vous a pardonnés. Ne soyez pas un bourreau cruel pour une dette moindre, et pour qui ? - Pour des esclaves comme vous, quand le Seigneur vous a remis une dette plus grande ; Craignez d'être puni pour son amour pour les hommes, qui vous a été donné en exemple et que vous n'avez pas imité (1). Vous pourriez être intéressé par :