Благоденствие

Bij njerëzish, do të filloj me fjalët e Davidit me zë të madh 15, "deri kur do të ngulmoni? Pse e doni kotësinë dhe kërkoni gënjeshtrën (Ps. 4:3), duke i konsideruar si diçka të madhe jetën këtu, dëfrimet, lavdinë e vogël, fuqinë e parëndësishme dhe begatinë e rreme, që u përkasin atyre që i kanë jo më shumë se atyre që shpresojnë vetëm t'i kenë dhe atyre që nuk shpresojnë më shumë se atyre që nuk kanë fare shpresë? E gjithë kjo, si pluhuri në shakullimë, admirohet dhe transportohet nga njëri në tjetrin, ose, si tym, përhapet si një ëndërr, duke na tallur si hije, në mënyrë të pakontrolluar; kur largohet, nuk është e pashpresë për ata që nuk kanë fituar, dhe kur vjen, nuk është e vërtetë për ata që kanë. Si të mos e kthejmë shikimin drejt qiellit, o mal? Të mos bëhemi esëll? Ne nuk do ta pastrojmë qelbin nga sytë tanë! Ne nuk e dimë se çfarë është pasuria e vërtetë, çfarë është fama e vërtetë, ku është dinjiteti i pahumbshëm, çfarë është lumturia e pafund, ku është e mira e palëkundur, e pandryshueshme që nuk na ekspozon ndaj shpifjeve? A nuk do të fillonim t'i fitonim ato, nëse kjo do të ndodhte, me shumë përpjekje dhe mund? A nuk do t'i gëzojmë kështu shpresat tona, nëse duhet të gëzojmë diçka këtu? A nuk duhet të mendojmë për dëshmorët e shenjtë dhe shenjtorët e tjerë që, si një lloj lidhjeje të përbashkët, kanë përqafuar gjithë universin dhe për nder të të cilëve kremtohet kjo festë? Pse duruan plagët, lidhjet, dhe torturat, dhe ndalimin me zjarr, dhe tehun e shpatave, dhe mizorinë e kafshëve, dhe errësirën, dhe urinë, dhe humnerat, dhe vjedhjen e pronës, dhe refuzimin e anëtarëve, dhe, më në fund, vetë vdekjen, me dëshirë, sikur të punonin në trupin e dikujt tjetër? Çfarë donin të ishin, çfarë të trashëgonin? A nuk e dinë të gjithë këtë, edhe nëse nuk e kam thënë unë? Pse, me të njëjtën shpresë, përpara të njëjtit shpërndarës shpërblimesh dhe heroik heroik, të mos rrëmbejmë armët kundër të njëjtit torturues, si tani si në atë kohë, një persekutues mizor shpirtrash, një armik dhe kundërshtar të padukshëm? Pse të mos përpiqemi me të njëjtin guxim në turpin e përgjithshëm, pra në turpin e botës (nëse jo në rrezik ekstrem, kur çlirimi është shpejt, atëherë në mundimet dhe përpjekjet e përditshme), për t'u shpërblyer me të njëjtat kurora ose diçka shumë afër kësaj? Dhe çdo burri dhe gruaje, plaku dhe të riu, banori dhe fshatari i qytetit, i zakonshëm dhe shefi, i pasur dhe i varfër, meqë të gjithë thirren nga një bëmë, unë u jap një këshillë - përgatituni për këtë sukses me dëshirë, mos u relaksoni, mos hezitoni, mos humbisni kohë që nuk është më e mundur të ktheheni. Sepse e tashmja është koha e të bërit, dhe e ardhmja është koha e shpërblimit (1). Nëse, duke qenë një produkt fatkeq i mëkatit, ju përparoni, atëherë dijeni se jeni duke u përgatitur për mundimin përfundimtar. Dhe nëse, duke qenë i virtytshëm, ju merr fatin një jetë të trishtuar, atëherë dijeni se jeni duke u pastruar, si ari në furrë. Ose nëse, si Jobi i ri, jeni të rraskapitur në trupin tuaj në luftën kundër një personi ziliqar, atëherë për të marrë një kurorë fitimtare pas arritjes suaj. Prandaj, edhe kur jeni të begatë, mos i kënaqni mendimet tuaja dhe në pikëllime mos u humbni, duke pranuar gjithçka me një zemër që mbart Krishtin (2). Ky është mësimi më i dobishëm për shumë njerëz, se rreziku është më i mirë se siguria dhe fatkeqësia është e preferueshme se prosperiteti (2). Me zë të shkëlqyeshëm - të kesh një zë të mrekullueshëm. – Përafërsisht. ed. Ju mund të jeni të interesuar në: