Благодать
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Jak myśleć o Saulu? I został namaszczony, otrzymał Ducha, sam stał się duchowy (nic więcej nie mogę o nim powiedzieć), nawet prorokował, i to tak niespodziewanie i niecodziennie, że ten cud zamienił się w przysłowie i powtarza się do dziś: czy Saul też jest prorokiem (1 Sam. 10, 11). Nie poddał się bowiem całkowicie Duchowi i nie zamienił się całkowicie w inną osobę, jak przewidywano (por. 1 Samuela 10:6), ale pozostała w nim jakaś iskra tego pierwszego. Z tego też możemy się dowiedzieć, że tak jak łaska nie dotyczy ludzi niegodnych i złego i niedostrojonego organu (bo pięknie się mówi, czego też jestem pewien: w złą duszę mądrość nie wejdzie (Mdr 1,4)), tak (dodam to od siebie) ze względu na niestałość i zmienność budowy i natury człowieka, nie mniej trudno jest mu zachować w sobie godność i harmonię, tak jak najpierw musiał się doskonalić i stać się godnym.
Często jednak sama łaska, prowadząca do wrzenia i arogancji, oddalała od Boga tych, którzy zbliżali się do Niego niewłaściwie (mam tu na myśli zło, które jest w nas najbardziej nędzne i niepojęte), a my już w naszym wywyższeniu jesteśmy zdetronizowani, a grzech okazuje się grzechem, ponieważ przez dobro powoduje mi śmierć (Rz 7,13) (1).
Taka jest łaska Ducha — sprawia, że ci, którzy mają podobne zdanie, są równi w honorze (1)!
Niech was nie przeraża odległość podróży, ani bezkres morza, ani ogień, jeśli jest na drodze, ani żadna inna mała lub duża przeszkoda, abyście byli godni łaski (1).
Przez dar łaski mam na myśli Boskie danie Ducha (2).
Łaska nie jest ograniczona; nie jest ograniczone do miejsca. Dlatego pozwólmy najmłodszym wykazać się odwagą, zwłaszcza w sprawach powszechnych i ważnych; a mali dają rady z takimi siwymi włosami, które być może powiedzą coś mądrzejszego niż wielu (2).
Może zainteresuje Cię: