Благодать

როგორ ვიფიქროთ საულზე? და სცხო, მიიღო სული, თვითონ გახდა სულიერი (სხვას ვერაფერს ვიტყვი მასზე), იწინასწარმეტყველა კიდეც და ისე მოულოდნელად და უჩვეულოდ, რომ ეს სასწაული ანდაზაში გადაიზარდა და დღემდე მეორდება: სავლეც წინასწარმეტყველია (1სმ. 10, 11). ვინაიდან მან მთლიანად არ დაუთმო სული და მთლიანად არ გადაიქცა სხვა ადამიანად, როგორც ეს იყო ნაწინასწარმეტყველები (იხ. 1 სამუელი 10:6), მაგრამ პირველის გარკვეული ნაპერწკალი დარჩა მასში. აქედან ასევე შეგვიძლია ვისწავლოთ, რომ როგორც მადლი არ ეხება უღირს ადამიანებს და ცუდ და მოუწესრიგებელ ორგანოს (რადგან მშვენივრად არის ნათქვამი, რაშიც დარწმუნებული ვარ: სიბრძნე არ შევა ბოროტ სულში (სიბრძნე 1:4)), ასევე (ამას ჩემით დავამატებ) სტრუქტურისა და ბუნების არათანმიმდევრულობისა და ცვალებადობის გამო, არანაკლებ ძნელი იყო მისი სამართლიანობის შენარჩუნება და საკუთარი თავის გაუმჯობესება. და გახდე ღირსი. მაგრამ ხშირად თავად მადლი, რომელიც დუღილს და ამპარტავნებას იწვევს, აშორებს ღმერთს მათ, ვინც არასწორად მიუახლოვდა მას (მე ვგულისხმობ ბოროტებას, რომელიც ჩვენში ყველაზე სავალალო და გაუგებარია) და ჩვენ უკვე დამხობილი ვართ ჩვენს ამაღლებაში და ცოდვა აღმოჩნდება ცოდვა, რადგან სიკეთით მომკლავს (რომ. 7:13) (1). ასეთია სულიწმიდის მადლი - ის თანამოაზრეებს პატივისცემით უტოლდება (1)! არ შეგაშინოთ არც მგზავრობის მანძილი, არც ზღვის უკიდეგანობა, არც ცეცხლი თუ გზაზეა, არც სხვა მცირე თუ დიდმა დაბრკოლებამ, რათა მადლის ღირსი იყოთ (1). მადლის ძღვენში ვგულისხმობ სულის ღვთაებრივ მიცემას (2). მადლი არ არის შეზღუდული; ის არ შემოიფარგლება მხოლოდ ადგილით. ამიტომ, პატარებს მიეცით საშუალება, იყვნენ გაბედულები, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საქმე ეხება საერთო და მნიშვნელოვან საკითხებს; და პატარები რჩევებს აძლევენ ასეთი ნაცრისფერი თმით, რომელიც, ალბათ, ბევრზე ჭკვიანურ რამეს იტყვის (2). შეიძლება დაგაინტერესოთ: