Избрание
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
A e vëreni se nga dishepujt e Krishtit, që të gjithë ishin të lartë dhe të denjë për t'u zgjedhur, njëri quhet gur dhe themelet e Kishës i janë besuar, tjetri është i dashur më shumë se të tjerët dhe mbështetet në gjokset e Jezusit, ndërsa të tjerët nuk ofendohen nga një preferencë e tillë? Kur Jezusit duhej të ngjitej në mal për të zbuluar Hyjninë në një fytyrë të ndriçuar dhe për të zbuluar atë që fshihet në mish, kush ngjitet me Të? Sepse jo të gjithë ishin spektatorë të kësaj mrekullie, por Pjetri, Jakobi dhe Gjoni, të cilët konsideroheshin dhe ishin më të lartë se të tjerët. Kush ishte me Jezusin kur Ai ishte në luftën e Tij, kur Ai shkoi në vetmi pak para se të vuante dhe u lut? Ata janë përsëri të njëjtët. Por në këtë mund të shihet preferenca e Krishtit, në çdo gjë tjetër mund të shihet dekori dhe rregulli, nga çfarë? Pjetri pyet për një gjë, Filipi për një tjetër, Juda për një tjetër, Thomai për një tjetër, dikush tjetër për një tjetër, dhe jo të gjithë për të njëjtën gjë, dhe jo një për gjithçka, por secili për diçka me radhë. Ndoshta ju do të thoni: secili për atë që kishte nevojë.
Por si ju duket kjo: Filipi dëshiron të thotë diçka dhe nuk guxon i vetëm, por fton Andrein; Pjetri duhet të bëjë një pyetje, a ia sugjeron këtë edhe Gjonit? Ku është mosshoqërueshmëria këtu, ku është arroganca? Dhe në çfarë mënyre tjetër do të tregoheshin dishepuj të vërtetë të Krishtit, zemërbutë dhe të përulur në zemër, i cili u bë shërbëtor për ne - shërbëtorët e Tij - dhe në çdo gjë që i jep të gjithë lavdinë Atit, për të na dhënë një shembull rregulli dhe modestie, të cilën ne më parë nuk e respektonim, që do të dëshiroja, të paktën, të mos bëheshim më të pafytyrë se të gjithë njerëzit, pasi tregohemi kaq shumë të rëndësishëm.
Ju mund të jeni të interesuar në: