Избрание

Дали забележувате дека од Христовите ученици, кои сите биле високи и достојни за избор, еден се нарекува камен и нему му се доверени темелите на Црквата, другиот е сакан повеќе од другите и се потпира на градите на Исус, додека останатите не се навредуваат од таквата претпочитаност? Кога Исус мораше да се искачи на планината за да ја открие Божеството во осветлено лице и да открие што е скриено во телото, кој се искачува со Него? Зашто не сите беа гледачи на ова чудо, туку Петар, Јаков и Јован, кои се сметаа и беа подобри од другите. Кој беше со Исус кога беше во Неговата борба, кога отиде во осаменост непосредно пред да пострада и се молеше? Пак се истите. Но, во ова може да се види претпочитањето на Христос, во сè друго може да се види пристојност и ред, од што? Петар прашува за едно, Филип за друго, Јуда за друго, Тома за друго, некој друг за друго, и не сите за истото, и не еден за сè, туку секој за нешто по ред. Можеби ќе речете: секој за тоа што му треба. Но, како ви изгледа следново: Филип сака да каже нешто и не се осмелува сам, туку го кани Андреј; Петар треба да постави едно прашање, дали ова му го предлага и на Јован? Каде е тука недруженоста, каде е ароганцијата? И на кој друг начин би се покажале како вистински Христови ученици, кротки и понизни по срце, кои станале слуга на нас - Неговите слуги - и во сè давајќи му секаква слава на Отецот, за да ни дадат пример за ред и скромност, кои претходно не ги почитуваме, а јас би сакал, барем, да не станеме побезобразни од сите луѓе, откако ќе покажеме толку многу важен предмет. Можеби ќе ве интересира: