Избрание
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Παρατηρείτε ότι από τους μαθητές του Χριστού, που ήταν όλοι υψηλοί και άξιοι εκλογής, ένας λέγεται πέτρα, και τα θεμέλια της Εκκλησίας του εμπιστεύονται, άλλος αγαπιέται περισσότερο από άλλους και στηρίζεται στα στήθη του Ιησού, ενώ οι υπόλοιποι δεν προσβάλλονται από τέτοια προτίμηση; Όταν ο Ιησούς έπρεπε να ανέβει στο βουνό για να αποκαλύψει τη Θεότητα σε ένα φωτισμένο πρόσωπο και να αποκαλύψει τι είναι κρυμμένο στη σάρκα, ποιος ανεβαίνει μαζί Του; Γιατί δεν ήταν όλοι θεατές αυτού του θαύματος, αλλά ο Πέτρος, ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης, που θεωρούνταν και ήταν ανώτεροι από τους άλλους. Ποιος ήταν με τον Ιησού όταν ήταν στον αγώνα Του, όταν πήγε στη μοναξιά λίγο πριν υποφέρει και προσευχήθηκε; Είναι πάλι τα ίδια. Αλλά σε αυτό μπορεί κανείς να δει την προτίμηση του Χριστού, σε όλα τα άλλα μπορεί να δει κοσμιότητα και τάξη, από τι; Ο Πέτρος ρωτά για ένα πράγμα, ο Φίλιππος για ένα άλλο, ο Ιούδας για ένα άλλο, ο Θωμάς για ένα άλλο, κάποιος άλλος για ένα άλλο, και όχι όλα για το ίδιο πράγμα, και όχι ένας για όλα, αλλά ο καθένας για κάτι με τη σειρά του. Ίσως θα πείτε: ο καθένας για το τι χρειαζόταν.
Αλλά πώς σας φαίνεται το εξής: Ο Φίλιππος θέλει να πει κάτι και δεν τολμά μόνος του, αλλά προσκαλεί τον Αντρέι. Ο Πέτρος πρέπει να κάνει μια ερώτηση, το προτείνει και στον Γιάννη; Πού είναι εδώ η μη κοινωνικότητα, πού είναι η αλαζονεία; Και με ποιον άλλο τρόπο θα έδειχναν ότι είναι πραγματικοί μαθητές του Χριστού, πράοι και ταπεινοί στην καρδιά, που έγιναν υπηρέτης μας -τους δούλους Του- και σε όλα δίνοντας όλη τη δόξα στον Πατέρα, για να μας δώσουν ένα παράδειγμα τάξης και σεμνότητας, που προηγουμένως δεν σεβόμασταν και θα ήθελα, τουλάχιστον, να μην γίνουμε πιο θρασείς από όλους τους ανθρώπους.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: