Избрание

Všimli jste si, že z Kristových učedníků, kteří byli všichni vysocí a hodni vyvolení, je jeden nazýván kamenem a jsou mu svěřeny základy Církve, jiný je milován více než ostatní a spočívá na Ježíšových prsou, zatímco ostatní se takovým upřednostňováním nepohoršují? Když Ježíš musel vystoupit na horu, aby odhalil božství v osvícené tváři a odhalil to, co se skrývá v těle, kdo vystupuje s Ním? Neboť ne všichni byli diváky tohoto zázraku, ale Petr, Jakub a Jan, kteří byli považováni a byli nadřazeni ostatním. Kdo byl s Ježíšem, když bojoval, když odešel do samoty těsně předtím, než trpěl, a modlil se? Jsou zase stejní. Ale v tom lze vidět preferenci Krista, ve všem ostatním je vidět slušnost a řád, z čeho? Petr se ptá na jednu věc, Filip na jinou, Jidáš na jinou, Tomáš na jinou, někdo jiný na jinou, a ne všichni na totéž a ne jeden na všechno, ale každý postupně na něco. Možná si řeknete: každý o tom, co potřeboval. Ale jak se vám zdá následující: Filip chce něco říct a neodvažuje se sám, ale zve Andrei; Peter potřebuje položit jednu otázku, navrhuje to i Johnovi? Kde je tady ta nedružnost, kde je ta arogance? A jak jinak by se ukázali jako skuteční učedníci Krista, mírní a pokorní srdcem, který se stal služebníkem pro nás – Jeho služebníky – a ve všem vzdával Otci veškerou slávu, aby nám dal příklad pořádku a skromnosti, kterou dříve nerespektujeme, a chtěl bych, abychom se alespoň nestali drzejšími než všichni lidé, když projevíme tolik skromnosti (1 nejdůležitějších věcí a okolností)? Mohlo by vás zajímat: