Злословие

За всички отворихме не портите на истината, а вратите на клеветата и наглостта едни срещу други. При нас не е по-съвършен онзи, който поради страх от Бога не изрича празна дума, а този, който клевети ближния си, доколкото е възможно, пряко или чрез намеци, носейки мъка и злоба на езика си (виж Пс. 9:28), или по-точно, отровата на аспидите (Пс. 139:3). Ние хващаме греховете един на друг не за да ги оплакваме, а за да ги съдим, не за да лекуваме, а за да нараняваме още повече, така че раните на ближния да бъдат извинение за собствените ни недостатъци (1). Казваш много лоши неща за мен, скъпа моя. Ако говориш честно, тогава аз съм виновен, който ти даде началото на езика. И ако е несправедливо и фалшиво, какво ме интересуват вашите речи? Дори кажете на всички: за това, без съмнение, ще получите по-голямо наказание от Бога (2). Клеветникът се опитва да опозори. Да укориш приятел, без да го накажеш, е упрек. Обвинение в нещо, което заслужава наказание, е оплакване. Ако жалбата е несправедлива, тя се превръща в клевета. И ако е донесено тайно, тогава ще го нарека прокрадване. Всеки необоснован упрек е богохулство. А злият език е този, който въоръжава устата си срещу всички (2). Може да се интересувате от: