Зло

Nëse nuk jemi në gjendje të ndalojmë dëshirën për të keqen, atëherë të paktën urrejtja dhe turpërimi prej saj nuk është shkalla e fundit e devotshmërisë (1). Ai që është larg së keqes dyshon për të keqen më së paku (1). Një person i lig ka më shumë gjasa të ndjekë të keqen sesa të mbahet nga e mira (1). Nuk janë vetëm veprat e mira që u japin njerëzve një emër të madh, por edhe veprat e liga, kur nuk gjejnë miratim as nga të këqijtë (1). Ai që i dorëzohet së keqes me vështirësi është i ngadalshëm dhe dyshon për të keqen (1). Nëse vendosni saktë peshoren dhe peshoni gjithçka që është e këndshme dhe e mjerueshme në jetë, atëherë një filxhan, i ngarkuar deri në majë me të keqen, do të shkojë në tokë, dhe tjetri, përkundrazi, me bekimet e jetës, do të shkojë lart. Lufta, deti, kultivimi i tokës, puna, hajdutët, blerja e pronave, inventarët e pasurive, taksambledhësit, kërkuesit për çështje, regjistrat, gjyqtarët, një shef i pavërtetë - të gjitha këto janë ende lodra fëmijësh në një jetë të vështirë. Shikoni kënaqësinë e jetës: ngopja, barra, këndimi, e qeshura, një arkivol i mbushur gjithmonë me të vdekur të kalbur; dhurata martesore, martesa, martesa e dytë nëse e para zgjidhet, kurorëshkelësit, kapja e shkelësve të kurorës; fëmijët - pikëllim i shqetësuar; bukuria është një joshje e rreme; shëmtia është e keqe e pafajshme; shqetësimet për fëmijët e mirë, trishtimi për të këqijtë; pasuria dhe varfëria janë e keqja e pastër, përbuzja, krenaria - e gjithë kjo është si një top që fluturon nga dora në dorë midis të rinjve. Pra, duke parë, zemra ime konsumohet nëse ata e konsiderojnë më të mirë atë që ka më shumë të keqe se sa të mirë. A nuk qan kur dëgjon sa pikëllime ka pasur ndër ata që kanë jetuar para nesh? Megjithatë, nuk e di nëse do të qash apo do të qeshësh. Të urtët e lashtësisë i gjetën të dy të denjë për veten e tyre... Dhe kush vuajti dhe që përparoi - të gjithë nuk kanë veçse një arkivol (2). Të këqijtë kanë përparësi ndaj të mirëve; rojet e ligjeve mund të blihen nga secila palë. E nëse i keqi ka më shumë pasuri, atëherë ai është më i miri. Me njerëz të tillë, kush mund të shmangë shumë gënjeshtra dhe ndërlikime pa ndihmën e Zotit? Sepse është e nevojshme ose të ikësh me kokë e të lëmë çdo të keqe, ose të nxisim zemrën, ashtu si ai që i afrohet frymës së keqe të një zjarri shkatërrues mban mbi vete shenjat e trishtueshme të flakës ose të tymit (2). Ti thua shumë gjëra të këqija për mua, i dashur; dhe ti i bën keq vetes. Për mua ky arsyetim shërben si kurë për këtë hall. Nëse i madhi Zot ju favorizon, atëherë në një mënyrë tjetër më favorizon mua. E nëse ai është i zemëruar me ju, atëherë sa më i ashpër do të jetë gjykimi (2)! Ejani tek e vërteta, ndryshoni jetën tuaj para se të jetë vonë, nderoni Zotin më shumë se sa jeni mësuar! Ndryshimi i jetës nuk është aspak i turpshëm, përkundrazi, ruajtja e së keqes është katastrofike (2). Ju mund të jeni të interesuar në: