Зависть
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Заздрість затьмарила й Ангела, що впав від звеличення. Будучи божественним, він не стерпів, щоб не визнати себе богом і викинув з раю Адама, опанувавши його за допомогою сластолюбства і дружини (див. Бут. 3, 23), бо запевнив його, що дерево пізнання заборонено йому на якийсь час із заздрості, щоб не став він богом. Заздрість зробила братовбивцею і Каїна, який не стерпів того, що інша жертва була святішою за його жертву. Заздрість та злочестивий світ покрила водами, і содомлян потопила вогнем. Заздрість поглинула землею Дафана та Авірона, що обурилися проти Мойсея (див. Чис. 16, 32), і вразила проказою Маріам, що нарікала тільки на брата (див. Чис. 12, 10). Заздрість обігріла землю кров'ю пророків і через дружин похитнула премудрого Соломона. Заздрість і з Юди зробила зрадника, що спокусився небагатьом числом срібняків і заслужив задушення; вона зробила і Ірода – дітовбивцю, і Пілата – Христовбивцю. Заздрість принизила і розпорошила Ізраїля, який і дотепер не повстав від цього гріха. Заздрість відновила нам і цього боговідступного мучителя 94 , від якого тепер ще залишається вугілля, хоч уникли полум'я.
Заздрість розсікла і прекрасне тіло Церкви, розділивши на різні та протиборчі скупчення. Заздрість поставила в нас і Єровоама, цього служителя гріха 95 , і накладає пута на мову. Він не терпить засяяної Трійці, яка осяює нас цілковитим Божеством і справжніх Своїх проповідників робить вам гідними (1).
Не заздри благоуспішному ти, який сам порушив до себе заздрість, повірив, що тобі заздрять, і через це скинутий (1).
Сказують про одного самоського царя 96 , який у всьому мав успіх, що він на догоду заздрості сам собі завдав прикрості і улюблене батькове кільце кинув у море. Але риба, що проковтнула його, потрапила до мережі; рибалок приніс рибу до царя, цар віддав її служителю з кільцем, яке було в її нутрощі; і рибу прийняло у собі черево, а кільце одержала рука. Дивна річ! Цар хотів прикрості, але не знайшов його.
Так і зі мною. Заздрість завжди дивиться на моє слово дикими очима; тому я вибрав для себе глибину мовчання і досі наслідую самосці. Але не знаю ясно, що буде завтра: худий чи добрий зустріне мене кінець.