Жизнь

La vie chrétienne dans ce monde n’est rien d’autre qu’un combat constant. Notre vie dans ce monde n'est rien d'autre qu'errance et migration, comme le dit le Seigneur : vous êtes des étrangers et des migrants devant Moi (Lév. 25 :23). Comme une bougie allumée devant vous, votre vie est aussi devant vous. Plus la bougie brûle longtemps, plus elle diminue. Alors vous, plus vous vivez longtemps, plus votre vie raccourcit. La bougie s'éteint et s'éteint. C'est ainsi qu'une personne met fin à ses jours et meurt. Quand la bougie s’éteint, c’est comme si elle n’avait jamais existé. Ainsi, lorsqu’une personne meurt et est enterrée, il semble qu’elle n’ait jamais existé. Tu vois, Christian, ce qu'est une personne et quelle est sa vie. N'oubliez pas que votre vie s'éteindra, tout comme vous voyez une bougie s'éteindre. Préparez-vous à l'avance à votre mort - puissiez-vous mourir dans le bonheur. Dis-moi, Seigneur, ma mort et le nombre de mes jours : ce que c'est, afin que je comprenne ce qui me reste. Voici, tu as mesuré mes jours avec des étendues et ma composition est comme si elle n'était rien devant toi. En vérité, tout est vanité, tout homme qui vit. Oui, l’homme marche comme un fantôme ; en vain il ne fait que s'inquiéter, il collectionne des trésors, mais ne sait pas pour qui il les collectionne (Ps. 38, 5-7). À mesure que l’eau coule, notre vie et tout ce qui se passe dans la vie le sont aussi. Nous voyons que l'eau de la rivière coule et passe constamment, et que tout ce qui flotte sur l'eau, comme la forêt, les détritus, etc., passe. Chrétien! Ainsi notre vie, et avec la vie toute prospérité et adversité, passe. Je n'existais pas avant, et maintenant je suis dans le monde, comme les autres créatures. Tes mains m'ont créé et m'ont créé, ô Seigneur (Ps. 119 :73). J'étais un bébé et c'est passé. J'étais un garçon et cela est décédé. J'étais un jeune homme et cela m'a quitté. J’étais un mari parfait et fort, mais c’est révolu. Maintenant, mes cheveux deviennent gris et je suis épuisé par la vieillesse. Mais même cela passe, et j'approche de la fin, et j'irai sur le chemin de la terre entière. Je suis né pour mourir. Je meurs pour pouvoir vivre. Souviens-toi de moi, Seigneur, dans Ton Royaume (Luc 23 :42) ! Ce qui m'est arrivé arrive à tout le monde. J'étais en bonne santé et malade, et encore en bonne santé et encore malade - et c'est passé. Il y avait de la prospérité et du désavantage - le temps passait, et avec le temps tout passait. J'étais dans l'honneur - ce temps est passé et l'honneur m'a disparu. Les gens me vénéraient et m’adoraient – ​​ce temps est passé et je ne le vois pas. J'étais heureux, j'étais triste, j'étais heureux et j'ai pleuré. Et maintenant, la même chose m'arrive : les jours passent, la tristesse et la joie, la joie et les pleurs passent avec eux. Les gens m’ont loué et glorifié, ils m’ont blasphémé et injurié. Et ceux qui louaient, ils maudissaient aussi, et ceux qui blasphémaient, ils louaient aussi - le temps a passé, tout est passé, la louange et le blasphème, la gloire et la disgrâce sont passés. J'entends la même chose maintenant : parfois ils louent, parfois ils blasphèment, parfois ils glorifient, parfois ils déshonorent. Je sais que même cela tombera : le temps passera, le blasphème et la louange, la gloire et la disgrâce passeront. Ce qui m’est arrivé et ce qui m’arrive arrive à chaque personne vivant dans ce monde. Tel est le monde, telle est sa constance, telle est notre vie dans le monde. Un homme est pauvre depuis le ventre de sa mère jusqu'à la tombe : il naît en pleurant, vit dans le monde comme un bateau flotte sur la mer, puis monte, puis descend, puis monte, puis descend et meurt en pleurant. Je vivais dans une maison riche, et je vivais aussi dans une cabane. Le temps a passé et une telle paix s'est éloignée de moi. Je vis maintenant dans une cabane et dans des conditions exiguës, et cela n’arrivera pas. Je me suis assis à un repas riche et je me suis assis à un repas maigre. Ces jours sont passés et tout ce qu’ils contenaient est passé. La même chose se produit actuellement et cela passera. J'ai goûté des douceurs et des chagrins - le goût s'est éloigné, la douceur et le chagrin se sont éloignés de moi. J'ai entendu de la douce musique. Le temps de l’audition est passé et ma joie a cessé. Je m'habillais avec de bons vêtements. Ce temps est passé, cette robe m'a quitté. Je suis monté sur un char. Ce temps est révolu et ce n’est plus le cas. Des serviteurs et des esclaves se tenaient devant moi. Ce temps est passé et ils se sont éloignés de moi. J'avais des amis et des connaissances. Ces jours sont passés, et ils ont fait de certains mes ennemis, d’autres de faux frères. Ce qui m'arrive arrive à tout le monde. Où est le temps où j'étais heureux, où j'étais en bonne santé, joyeux, joyeux, glorifié, loué, honoré, où je me consolais avec un repas copieux et de la musique, montais dans un char dans un train ? Le temps a passé, et tout mon bonheur et ma consolation sont passés avec lui. Où est le moment où j'étais malheureux, malade, triste, triste, blasphémé et injurié, reproché et grondé, etc. ? Ces jours sont passés et tout mon malheur est passé. Tout ce qui se passe maintenant à cette époque passera, tout comme tout passe avec le temps qui passe. Ce qu’une personne découvre en elle-même arrive à tout le monde. Aucune personne de ce type ne resterait dans une prospérité ou un désavantage constants de sa naissance à sa mort. De même que le ciel est tantôt nuageux, tantôt nuageux, tantôt mauvais temps et orageux, tantôt clair et calme, de même chacun se trouve tantôt dans la prospérité, tantôt dans la détresse, tantôt dans la peur, tantôt dans la paix, tantôt dans la tristesse, tantôt dans la joie. Mais à mesure que les jours et les heures passent, tous les bonheurs et tous les malheurs passent également avec eux. Tu vois, Christian, que comme l'eau qui coule et tout ce qui flotte dessus, ainsi le temps de notre vie et tout notre bien-être et notre mal-être s'écoulent dans le temps. C'est ainsi que se déroulera toute notre vie. Tout comme nous avons maintenant nos jours passés, et tout ce qui s'y est passé, notre bonheur et notre malheur, est passé, ainsi toute notre autre vie, et tout ce qui s'y passe, passera. Et tout comme nous voyons nos jours passés, comme dans un rêve, et avec eux tout le bien-être et le mal-être, de même nous verrons le reste du temps à la fin de la vie, comme dans un rêve. Et alors seulement nous nous souviendrons et rêverons que telle ou telle chose nous est arrivée. Telle est notre vie dans ce monde !.. 1. Puisque notre vie temporaire est éphémère et que tout y change et passe, nous ne devrions pas nous attacher aux choses temporaires et mondaines, mais rechercher la vie éternelle et ces bénédictions avec toute la diligence possible. Fixez votre pensée sur les choses d’en haut, et non sur les choses terrestres (Col. 3 : 2). 2. Nous ne devrions pas être fiers du bien-être de ce monde, c'est-à-dire de la richesse, de la gloire, de l'honneur, de la louange, etc., car tout bien-être est temporaire - à mesure qu'il vient, il s'éloigne de nous, et nous sommes comme l'un des malheureux, des pauvres, des pauvres et des méprisés. 3. Ne vous découragez pas face à l’adversité, car elle aussi passera. Et tout comme après la dernière nuit il y a un jour et après la tempête et le mauvais temps un seau brille, ainsi après le chagrin et la tristesse il y a la joie, et après l'adversité vient la prospérité. 4. Il est généreux d'endurer les calomnies, les blasphèmes, les reproches et les reproches de la part de personnes volontaires et sans foi ni loi et de ne pas s'énerver, car cela aussi passe. Dieu est fort et peut transformer leur serment en bénédiction pour nous, selon ce qui a été dit : ils maudiront, mais Tu béniras (Ps. 108 : 28). 5. Celui qui est également constant dans la patience, dans la prospérité et dans l'adversité, restera toujours dans le silence, la paix et la paix ; et une vie favorable, douce, semblable et conforme à la vie du Christ aura une vie ; et sur la terre céleste, il ressentira de la joie, et dans la vie temporaire de la vie éternelle, il goûtera à la douceur. Si notre vie dans ce monde est si dangereuse et si pauvre, chrétien, pourquoi devrions-nous désirer une longue vie dans ce monde ? Vivre dans ce monde n’est rien d’autre que d’être toujours dans la pauvreté ; et souhaiter vivre longtemps dans ce monde n’est rien d’autre que vivre longtemps dans la pauvreté. C'est pourquoi le saint prophète s'en plaint et soupire en disant : malheur à moi car ma vie en exil est longue (Ps. 119 : 5). Un jour de mort bénie vaut mieux qu’un jour de naissance. Nous sommes nés dans des troubles, mais une mort bénie met fin à tous les troubles. Ne souhaite pas, chrétien, une longue vie, comme le font les fils de ce siècle, mais souhaite une mort bienheureuse. Vous voyez que la bougie brûle puis s'éteint. Cet exemple vous montre que notre vie, pendant que nous vivons, est comme une bougie qui brûle puis s'éteint. Et nous devons nous souvenir de sa mort, dont on ne sait pas, quel jour et quelle heure elle aura lieu, et donc nous devons toujours nous y attendre. Vous voyez que certains des glorieux deviennent malhonnêtes, certains des riches deviennent mendiants, certains des bien portants deviennent faibles, certains des libres deviennent esclaves, et d'autres du maître deviennent esclaves. Ces changements nous montrent clairement que notre vie sur terre est inconstante, vaine, pauvre et déplorable, et c'est le signe que nous avons été créés par notre Créateur non pas pour cela, mais pour une autre vie, meilleure et plus bénie. Et ainsi nous apprenons et, pour ainsi dire, sommes convaincus de rechercher cette vie constante et heureuse. Et dans ce cas, non seulement nous ne devons pas nous plaindre, comme le veut notre chair aveugle, mais aussi grandement remercier Dieu, même s'il nous semble dégoûtant que sa grâce nous convainc ainsi d'entrer dans la vie éternelle. Notre vie est comme un chemin que nous parcourons constamment de la naissance à la mort. Que nous regardions ou dormions, travaillions ou nous reposions, ce chemin se raccourcit continuellement et chacun approche de sa fin. Quand nous naissons, nous entrons dans ce chemin, et quand nous mourons, nous terminons ce chemin. Et plus nous vivons, plus nous nous éloignons de la frontière de la naissance et plus nous nous rapprochons de la frontière de la fin. Ainsi, notre vie sur terre n’est rien d’autre qu’une approche constante et continue de la mort. Ce chemin – long pour l’un, court pour l’autre – a été déterminé par Dieu. Certains dans la petite enfance, d’autres à l’adolescence, d’autres dans la jeunesse, d’autres à l’âge adulte et d’autres encore en sortent à un âge avancé. Comme nous savons que nous avons commencé ce chemin, nous savons que nous le terminerons. Mais lorsque nous l’avons terminé, la providence de Dieu nous l’a caché, afin que nous nous attendions toujours à cette fin et que nous essayions toujours d’être ce que nous voulons être à la fin. La vraie vie est remplie de nombreux problèmes et maladies. Personne ne vit dans un bonheur constant jusqu’au bout. Nous voyons un changement constant : du riche devient mendiant, du glorieux - sans gloire, du bien portant - le faible, la prison reçoit le libre, la peur des ennemis, la peur des méchants, la peur du feu, la peur de la chair, du monde beau, la peur de l'adversaire du diable, qui marche comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer (1 Pierre 5 : 8). Nous sommes nés en pleurant. Nous vivons dans les troubles, les chagrins, les faiblesses et la peur. Nous terminons notre vie dans la peur et dans des conditions exiguës. Notre vie dans ce monde est si pauvre et déplorable ! Mais si nous mourons dans le Seigneur, nous sommes libérés de tous ces troubles.