Жизнь
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
الحياة المسيحية في هذا العالم ليست أكثر من معركة مستمرة.
حياتنا في هذا العالم ليست أكثر من تيهان وهجرة، كما يقول الرب: أنتم غرباء ومهاجرون أمامي (لاويين 25: 23).
مثل الشمعة المشتعلة أمامك، كذلك حياتك أمامك. كلما طالت مدة احتراق الشمعة، كلما انخفض حجمها. لذلك أنت، كلما طال عمرك، قصرت حياتك. الشمعة تحترق وتنطفئ. هكذا ينهي الإنسان حياته ويموت. عندما تنطفئ الشمعة، تبدو وكأنها لم تكن موجودة من قبل. لذلك، عندما يموت الإنسان ويدفن، يبدو أنه لم يكن موجوداً على الإطلاق. ترى أيها المسيحي ما هو الإنسان وما هي حياته. تذكر أن حياتك ستنطفئ، مثلما ترى الشمعة تنطفئ. استعد مقدمًا لموتك - أتمنى أن تموت بسعادة. أخبرني يا رب عن موتي وعدد أيامي: ما هو حتى أفهم ما يبقى لي. هوذا قد قست أيامي بالشبر، وكان تكويني كأن لم يكن شيئًا أمامك. حقا كل شيء باطل كل إنسان حي. نعم، الإنسان يمشي كالشبح؛ عبثًا يقلق فقط، يجمع الكنز ولا يعرف لمن يجمعه (مز 38: 5-7).
كما يتدفق الماء، كذلك حياتنا وكل ما يحدث في الحياة. نرى أن الماء في النهر يتدفق ويمر باستمرار، ويمر كل ما يطفو فوق الماء كالغابات والقمامة وغيرها.
مسيحي! وهكذا تمر حياتنا، ومعها كل الرخاء والشدائد. لم أكن موجودا من قبل، والآن أنا في العالم، مثل بقية المخلوقات. يداك خلقتني وخلقتني يا رب (مز 119: 73). لقد كنت طفلاً، وقد مر ذلك. لقد كنت صبياً، ومات ذلك. لقد كنت شاباً، وهذا ما تركني. لقد كنت زوجًا مثاليًا وقويًا، لكن ذلك انتهى. الآن أصبح شعري رماديًا، وأنا منهك من الشيخوخة. لكن حتى هذا يمر، وأنا أقترب من النهاية، وسأمضي في طريق الأرض كلها. لقد ولدت لأموت. أموت حتى أستطيع أن أعيش. اذكرني يا رب في ملكوتك (لوقا 23: 42)!
ما حدث لي يحدث لكل شخص. كنت بصحة جيدة ومريضة، وصحية مرة أخرى ومرضية مرة أخرى - وقد مر ذلك. كان هناك رخاء وعيوب - مر الوقت، ومع مرور الوقت مر كل شيء. كنت مشرفًا - لقد مر ذلك الوقت وتراجع الشرف عني. لقد كان الناس يبجلونني ويعبدونني، لقد مضى ذلك الوقت، وأنا لا أرى ذلك. فرحت، حزنت، فرحت وبكيت.
والآن يحدث لي نفس الشيء: تمر الأيام ويمر معها الحزن والفرح والفرح والبكاء. لقد أثنى الناس عليّ ومجدوني، وجدفوا عليّ وشتموني. والذين مدحوا شتموا أيضًا، والذين جدفوا مجدفوا أيضًا، مضى الوقت، ومضى كل شيء، ومضى الحمد والتجديف، والمجد والعار. أسمع نفس الشيء الآن: أحيانًا يمدحون، وأحيانًا يجدفون، وأحيانًا يمجدون، وأحيانًا يذلون. أعلم أنه حتى هذا سوف يسقط: سوف يمر الوقت، وسوف يمر التجديف والثناء، والمجد والعار. ما حدث ويحدث لي، يحدث لكل شخص يعيش في هذا العالم. هكذا هو العالم، هكذا هو ثباته، هكذا هي حياتنا في العالم.
الرجل فقير من بطن أمه إلى القبر: يولد باكيا، ويعيش في الدنيا كالسفينة التي تطفو في البحر، ثم يصعد ثم ينزل، ثم يقوم ثم ينزل، ويموت باكيا.
عشت في منزل غني، وعشت أيضًا في كوخ. مر الوقت وتراجع هذا السلام عني. أعيش الآن في كوخ وفي ظروف ضيقة، وهذا لن يحدث. جلست على وجبة غنية، وجلست على وجبة هزيلة. لقد مضت هذه الأيام، ومضى كل ما فيها. نفس الشيء يحدث الآن، وسوف يمر. ذقت الحلوى والأحزان - انحسر الطعم وتراجعت عني الحلاوة والحزن. سمعت موسيقى حلوة. فمضى وقت السمع وانقطع فرحي. ارتديت ملابس جيدة. لقد مر هذا الوقت، لقد تركني هذا الرداء. ركبت عربة. لقد مضى ذلك الوقت، ولم يعد الأمر كذلك. ووقف أمامي العبيد والعبيد. مر ذلك الوقت وتراجعوا عني. كان لدي أصدقاء ومعارف. لقد مرت تلك الأيام، وقد حولوا البعض إلى أعدائي، والبعض إلى إخوة كذبة. ما يحدث لي يحدث للجميع.
أين هو الوقت الذي كنت فيه سعيدًا، والذي كنت فيه صحيًا، ومبهجًا، ومبهجًا، وممجدًا، وممدوحًا، ومكرمًا، والذي عزيت فيه نفسي بوجبة غنية وموسيقى، وركبت عربة في القطار؟ لقد مضى الوقت، ومضى معه كل سعادتي وعزائي. أين الوقت الذي كنت فيه تعيسًا، مريضًا، حزينًا، حزينًا، مجدفًا وشتمًا، موبخًا وموبخًا، وما إلى ذلك؟ لقد مرت تلك الأيام، ومرت كل مصيبتي. كل ما يحدث الآن في هذا الزمن سوف يمر، كما أن كل شيء يمر مع مرور الوقت.
ما يكتشفه شخص واحد في نفسه يحدث للجميع. لا يوجد مثل هذا الشخص الذي سيبقى في رخاء أو عائق دائم منذ ولادته وحتى وفاته. مثلما تكون السماء أحيانًا غائمة، وأحيانًا غائمة، وأحيانًا طقس سيئ وعاصف، وأحيانًا صافية وهادئة، كذلك يحدث أن يكون كل شخص أحيانًا في حالة رخاء، وأحيانًا في مشكلة، وأحيانًا في خوف، وأحيانًا في سلام، وأحيانًا في حزن، وأحيانًا في فرح. ولكن مع مرور الأيام والساعات، تمر معها كل السعادة والمحنة.
كما ترى أيها المسيحي، مثل الماء الذي يتدفق وكل شيء يطفو عليه، فإن وقت حياتنا وكل رفاهيتنا وسوءنا يمر بمرور الوقت. هكذا ستمر حياتنا كلها. مثلما لدينا الآن أيامنا الماضية، وكل ما حدث فيها، من سعادتنا ومصائبنا، قد مضى، كذلك حياتنا الأخرى كلها، وكل ما يحدث فيها، سوف يمر. وكما نرى أيامنا الماضية، كما في الحلم، ومعها كل خير وشر، كذلك سنرى بقية الوقت في نهاية الحياة، كما في الحلم. وعندها فقط سوف نتذكر ونحلم بما حدث لنا كذا وكذا. هكذا هي حياتنا في هذه الدنيا!..
1. بما أن حياتنا الوقتية زائلة وكل ما فيها يتغير ويمضي، فلا ينبغي لنا أن نلتصق بالأشياء الوقتية والدنيوية، بل نسعى إلى الحياة الأبدية وتلك البركات بكل اجتهاد ممكن. اهتموا بما فوق لا بما على الأرض (كو3: 2).
2. لا ينبغي لنا أن نفتخر بخيرات هذا العالم، أي الثروة والمجد والشرف والثناء وغيرها، فكل خير مؤقت، كما يأتي، يرحل عنا، ونكون كواحد من التعساء والفقراء والمساكين والمحتقرين.
3. لا تثبط عزيمتك في الشدائد، فهي أيضًا سوف تمر. وكما أن بعد الليلة الماضية هناك نهار وبعد العاصفة والطقس السيئ يضيء دلو، فبعد الهم والحزن هناك فرح، وبعد الشدائد يأتي الرخاء
4. من الكرم أن نحتمل الافتراء والتجديف واللوم واللوم من أصحاب الإرادة الذاتية والخارجين عن القانون، ولا ننزعج، لأن كل هذا أيضًا يمر. فالله قوي، ويستطيع أن يحول قسمهم إلى بركة لنا، كما قيل: هم يلعنون وأنت تبارك (مز 108: 28).
5. من يظل ثابتًا على الصبر، في الرخاء والشدائد، سيبقى دائمًا في صمت وسلام وسلام؛ والحياة المواتية، الحلوة، المشابهة والمتوافقة مع حياة المسيح، ستكون لها حياة؛ وفي الأرض السماوية يفرح، وفي الحياة المؤقتة للحياة الأبدية يذوق الحلاوة.
إذا كانت حياتنا في هذا العالم خطيرة وفقيرة إلى هذا الحد، أيها المسيحي، فلماذا نرغب في حياة طويلة في هذا العالم؟ إن العيش في هذا العالم ليس سوى أن تكون دائمًا في فقر؛ والرغبة في العيش لفترة طويلة في هذا العالم ليست سوى العيش في فقر لفترة طويلة. لذلك يتذمر النبي الكريم من هذا الأمر ويتنهد قائلاً: "ويل لي إن عمري في السبي طال" (مز 119: 5). يوم الموت المبارك خير من يوم الولادة. لقد ولدنا في ضيقات، لكن الموت المبارك يضع نهاية لكل المشاكل. لا تتمنى أيها المسيحي حياة طويلة كما يفعل أبناء هذا الدهر، بل تمنى موتًا مباركًا.
ترى أن الشمعة تحترق ثم تنطفئ. وهذا المثال يبين لك أن حياتنا، ونحن نعيش، مثل الشمعة التي تحترق ثم تنطفئ. ويجب أن نتذكر وفاتها، غير المعروفة، في أي يوم وساعة سيكون، وبالتالي يجب أن نتوقع ذلك دائما.
ترى أن البعض من الأغنياء يصبحون غير أمينين، وبعضهم من الأغنياء يصبحون متسولين، وبعضهم من الأصحاء يصبحون ضعفاء، وبعضهم من الحر يصبحون عبدًا، والبعض الآخر من السيد يصبح عبدًا. تظهر لنا هذه التغييرات بوضوح أن حياتنا على الأرض متقلبة وعبثية وفقيرة ويرثى لها، وهذه علامة على أن خالقنا خلقنا ليس لهذا الغرض، بل لحياة أخرى أفضل وأكثر بركة. وهكذا نتعلم ونقتنع بالسعي إلى تلك الحياة الدائمة والسعيدة. وفي هذه الحالة، لا ينبغي لنا فقط ألا نتذمر، كما يريد جسدنا الأعمى، بل يجب أيضًا أن نشكر الله كثيرًا، على الرغم من أنه يبدو لنا مقرفًا أن نعمته تقنعنا بالدخول إلى الحياة الأبدية.
حياتنا هي مثل الطريق الذي نسير فيه باستمرار منذ الولادة وحتى الموت. سواء كنا نشاهد، أو ننام، أو نعمل، أو نرتاح، فإن هذا المسار يقصر باستمرار، وكل شخص يقترب من نهايته. عندما نولد ندخل في هذا الطريق، وعندما نموت ننتهي من هذا الطريق. وكلما عشنا أكثر، كلما ابتعدنا عن حدود الميلاد واقتربنا من حدود النهاية. إذن، حياتنا على الأرض ليست أكثر من اقتراب دائم ومتواصل من الموت.
هذا الطريق - الطويل لواحد، والقصير للآخر - قد حدده الله. البعض في مرحلة الطفولة، والبعض الآخر في المراهقة، والبعض الآخر في الشباب، والبعض الآخر في مرحلة البلوغ، والبعض الآخر يتخرج منه في الشيخوخة.
وكما نعلم أننا بدأنا هذا الطريق، فإننا نعلم أننا سوف نكمله. ولكن عندما ننتهي منه، أخفته عنا العناية الإلهية، حتى أننا نتوقع دائمًا تلك النهاية، ونحاول دائمًا أن نكون ما نريد أن نكون عليه في النهاية.
الحياة الحقيقية مليئة بالعديد من المشاكل والأمراض. لا يوجد أحد يعيش في سعادة دائمة حتى النهاية. نرى تغيرًا مستمرًا: من الغني يصبح متسولًا، من المجيد إلى الشائن، من الأصحاء إلى الضعيف، السجن يستقبل الأحرار، الخوف من الأعداء، الخوف من الأشرار، الخوف من النار، الخوف من الجسد، العالم الجميل، الخوف من عدو إبليس، الذي يمشي كأسد زائر، ملتمسًا من يبتلعه (1 بط 5: 8). لقد ولدنا مع البكاء. نحن نعيش في مشاكل وأحزان وضعف وخوف. ننهي حياتنا في خوف وظروف ضيقة. حياتنا في هذا العالم سيئة للغاية ويرثى لها! ولكن إن متنا في الرب نتحرر من كل هذه المشاكل.