Жертва

وكان اليهود يذبحون لله حيوانات مختلفة كما هو مكتوب في أسفار موسى والأنبياء. وكانت ذبيحتهم هذه إيذانًا بموت المسيح ابن الله، الذي ذبح على شجرة الصليب كحملٍ طاهرٍ من أجل خلاص العالم. ولكن عندما تم تقديم هذه الذبيحة المقدسة، توقفت تلك الذبيحة، كالظل الذي حول الحق. وفي النعمة الجديدة يجب على المسيحيين أن يقدموا ذبيحة روحية، والتي بدونها لا تكون تلك الذبيحة ذات فائدة لليهود أيضًا بالإيمان. أما التضحية المسيحية في الكتاب المقدس فهي كما يلي: 1. الروح المنسحق والقلب المنسحق كما يقول القديس داود: الذبيحة لله هي روح منسحق. لا يحتقر الله القلب المنسحق والمتواضع (مز 50: 19). هذا ما يحدث عندما نحزن حزنًا على خطايانا، يكون لدينا حزن في قلوبنا، وهو حزن من أجل الله وينتج توبة غير قابلة للتغيير تؤدي إلى الخلاص (2 كورنثوس 7: 10). الله نفسه يطلب منا هذا: مزقوا قلوبكم، لا ثيابكم، وارجعوا إلى الرب إلهكم (يوئيل 2: 13). مثل هذا الروح والقلب هو ذبيحة مرضية لله. الله لا يحتقر مثل هذا القلب المنسحق. إن الله ينظر إلى هذه الذبيحة من علوه، وينظر إلى مقدمها بعينيه الأبوية الرحومة. وقد قدم الرسول بطرس هذه الذبيحة عندما رفض المسيح، ولما خرج بكى بكاءً مرًا (متى 26: 75). علينا نحن المسيحيين أن نقدم مثل هذه الذبيحة على مذبح قلوبنا، لكي ينظر إلينا الرب برحمة. 2. ذبيحة الحمد والشكر، عندما نشكره من القلب على الفوائد التي لا تعد ولا تحصى التي قدمها وما زال يقدمها. خلقنا بنفس عاقلة وأكرمنا بصورته فلنمجده. وأقامنا كساقطين، يبحث عن الضالين ويفدي الضالين... الله يطلب منا مثل هذه الذبيحة: قدموا لله ذبيحة التسبيح (مز 49: 14). مثل هذه الذبيحة ترضيه، كما يقول النبي: أحمد اسم إلهي بالترنم، أعظمه بالتسبيح. وهذا يرضي الله أكثر من العجل (مزمور 68: 31-32). يجب على المسيحيين تقديم هذه الذبيحة في المساء وفي الصباح وفي الظهر، على غرار صاحب المزمور: في المساء وفي الصباح وفي الظهر سأقول وأعلن (مز 54: 18)، - علاوة على ذلك، باركوا الرب في كل الأوقات، كما يقول نفس نبي الله عن نفسه: سأبارك الرب في كل الأوقات؛ تسبيحه دائمًا في فمي (مز 33: 2). فمن أراد أن يسبح الله في الحياة الأبدية فلا يتركه هنا ليسبحه ويمجده. 3. ضحية الرحمة والرحمة. كما أن الرب نفسه كريم وطويل الأناة وكثير الرحمة، كذلك يعتبرها تقدمة سارة لنفسه عندما نرحم إخوتنا، ونعطف على المتألمين، ونمد يد العون للمحتاجين. لأن مثل هذه الذبائح مرضية عند الله (عب 13: 16). لذلك يقول الرب نفسه: أريد رحمة لا ذبيحة (هو6: 6). يشير مسيح اليهود إلى هذا: اذهبوا وتعلموا ما هو: أريد رحمة لا ذبيحة (متى 9: 13). سوف يمجّد المسيح مثل هذه الذبيحة أمام العالم أجمع، وسيقول بلطف لأولئك الذين قدموها: كنت جائعًا فأطعمتموني؛ كنت عطشانًا فأعطيتني شيئًا لأشربه؛ كنت غريبًا فقبلتموني وهكذا (متى 25: 35-36). 4. ذبيحة البر والحق، كما يقول سليمان: "إذا عملنا البر والحق فهذا يسر الله أكثر من دم الذبائح" (أم 21: 3). الله بار ويحب البر (مز 10: 7)، أو حتى هو الحق والحق نفسه، ولذلك يحب البر والحق. لأننا نكرم حقه الأبدي بالحق، والحق الأبدي بالحق، عندما نفعل ما يريده حقه، ونحفظ من الكذب والتملق والخداع والرياء، الذي يبتعد عنه حقه الأبدي. لذلك يوصينا النبي: "قدموا ذبيحة البر" (مز 4: 6). ويوصي الرسول: "تكلموا بالصدق، كل واحد منكم، مع قريبه" (أفسس 4: 25)، لأن الرب يطلب الحق (مز 30: 24). 5. إن ذبيحة أعضاء جسدنا التي تتمرد على روحنا، وبأعضاء جسدنا كآلات، تحاربنا وتريد أن تقتل إيماننا. مثل هذه الذبيحة يقدمها المسيحيون عندما يميتون أعضائهم الأرضية: الزنا، النجاسة، الهوى، الشهوة الشريرة وكل استحواذ هو عبادة الأوثان (كو 3: 5) - بحسب مشورة الرسول؛ يطهرون قلوبهم ويختتنونهم بختان غير أيدي. طهر العقل من الأفكار الباطلة والشريرة والمساعي الكبرياء والنوايا الشريرة. يصرفون الإرادة عن الشهوة الشريرة ويخضعونها لإرادة الله؛ ويطرد الخبث وكل الفحش من الذاكرة؛ يحولون أعينهم لئلا يروا الباطل (مز 11: 2). 118، 37)؛ صرف آذانهم عن القذف والقذف والأغاني والكلمات المغرية. حفظ اللسان من القذف والإدانة والقذف والشتائم والتجديف والبذاءة والكلام الباطل وغيرها من الشرور. فيصرفون أيديهم عن السرقة والطمع والسرقة والضرب واللمس النجس؛ حفظ البطن من الإفراط في الأكل والسكر. في جميع الأعضاء، كالحيوانات البكم، تُذبح الأهواء غير المنتظمة: الكبرياء، والكبرياء، والغضب، والسخط، والحسد، والشراهة، والسكر، والنجاسة، الخ... وهكذا عندما يميتون أعضاء جسدهم أدوات البر، فإنهم يقدمون ذبيحة حية مقدسة مرضية عند الله، خدمتهم الكلامية، كما يعلم الرسول: "أطلب إليكم أيها الإخوة برحمة الله أن تقدموا أجسادكم ذبيحة حية مقدسة مرضية عند الله، عبادتكم العقلية" (رومية 12: 1)... والمذبح الذي يقدم عليه المسيحيون هذه الذبيحة التي ترضي الله هو قلب مطهر من دنس هذا العالم بالإيمان بالمسيح. والهيكل هو تركيبة الروح والجسد الذي تذبح فيه هذه الذبيحة وتقدمها. فالسكين هي سيف روحي، أي كلمة الله، التي بها تُذبح هذه الذبيحة الروحية. والنار التي يحرقونها بها هي محبة الله. ونحن أنفسنا كهنة، بحسب ما هو مكتوب: يسوع المسيح خلقنا ملوكًا وكهنة لله أبيه (رؤ 1: 6). شيء يستحق المفاجأة! فاليهود عندما قدموا ذبيحة، احتاجوا إلى كنيسة، احتاجوا إلى مذبح، احتاجوا إلى ذبيحة، احتاجوا إلى نار، احتاجوا إلى كهنة، وهكذا. الأمر ليس كذلك بالنسبة للمسيحيين. الكهنة أنفسهم، والهيكل نفسه، والمذبح نفسه، والذبيحة بأنفسهم وأجسادهم، يحملون نارًا وسيفًا لكلمة الله من الداخل.