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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Жених

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Ce que les mariés sont l’un pour l’autre, le Christ et l’âme chrétienne l’est aussi. La mariée se fiance avec le marié. Ainsi, l’âme humaine est fiancée au Christ, Fils de Dieu, par la foi et est lavée dans le bain du Baptême. La mariée quitte la maison et ses parents et s'attache seule à son époux. Ainsi l’âme chrétienne, fiancée au Christ, Fils de Dieu, doit quitter le monde et ses désirs mondains et s’attacher à son unique Époux, Jésus-Christ, auquel le Saint-Esprit l’exhorte par l’intermédiaire du prophète : écoute, ma fille, et vois, et prête l’oreille, et sois pour ton peuple et la maison de ton père. Et le Roi désirera ta beauté (Ps. 44 : 11-12). La mariée s'habille d'une robe colorée et se décore pour plaire à son marié. De même, l’âme chrétienne doit revêtir la tenue qui lui convient et se parer intérieurement afin de plaire à son Époux, Jésus-Christ. Le vêtement de l’âme est indiqué par le Saint-Esprit à travers l’Apôtre : revêtez, comme les élus de Dieu, saints et bien-aimés, la miséricorde, la bonté, l’humilité, la douceur, la longanimité (Col. 3 : 12). Une bonne mariée reste fidèle à son époux. De même, l’âme chrétienne doit être fidèle à Jésus-Christ jusqu’à la mort, comme le Christ lui-même le dit : soyez fidèle jusqu’à la mort, et je vous donnerai la couronne de vie (Apocalypse 2 : 10). Une bonne mariée n’aime personne autant ni plus que son époux. De même, l’âme chrétienne ne devrait aimer personne de la même manière, et même plus, que le Christ, son Époux. Le marié n’aime pas la mariée lorsqu’elle est son égale, et surtout lorsqu’elle donne un grand amour à une autre. De même, l’âme chrétienne ne plaît pas à Christ quand quelque chose d’autre est égal à Christ ou, pire, qu’elle l’aime davantage. Celui qui aime son père ou sa mère plus que Moi n'est pas digne de Moi ; et quiconque aime un fils ou une fille plus que moi n'est pas digne de moi (Matthieu 10 :37), dit le Christ. La noblesse, l'honneur et la dignité de la mariée dépendent du marié. De même, l’honneur, la noblesse et la dignité de l’âme chrétienne dépendent du Christ. Plus le marié est noble, plus la mariée qui lui est fiancée est noble. Mais comme il n’y a personne de plus honnête, de plus noble et de plus digne que le Christ, le Fils de Dieu, il ne peut y avoir de plus grand honneur et de plus grande dignité pour l’âme chrétienne que d’être l’épouse fiancée du Christ, le Fils de Dieu. L’honneur, la noblesse et la dignité de la mariée ne sont visibles que lorsqu’elle est unie au marié par le mariage. De même, l’honneur et la gloire d’une âme chrétienne ne seront visibles que lorsqu’elle sera unie par le mariage à Jésus-Christ au siècle prochain. Bien-aimés, dit l’apôtre, ce que nous serons n’a pas encore été révélé (1 Jean 3 :2). La gloire et la dignité de la mariée seront révélées lorsqu'elle s'unira au marié dans son mariage le plus noble. C’est ainsi que se révélera la grande gloire de l’âme chrétienne lorsque, lors de sa seconde venue, elle s’unira à lui dans le mariage. Elle sera alors comme son plus bel époux. Nous savons seulement que lorsque cela sera révélé, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est (1 Jean 3 : 2). Après le mariage, la mariée est amenée avec joie chez le marié. Ainsi, l'âme chrétienne sera introduite dans la maison et la chambre de son Époux Céleste, Jésus-Christ, avec joie et allégresse (voir : Ps. 44 : 16). Le Seigneur les ramènera, et ils viendront à Sion avec une joie et une joie éternelle ; car sur leur tête sont la joie et la louange, et la joie les prendra ; le chagrin et le souffle essoufflé seront supprimés (Ésaïe 51 : 11). Après le mariage, il y a la fête et les réjouissances. Ainsi, lors de ce mariage, il y aura un grand souper, de la joie et de l'allégresse. Alors ils mangeront, ils boiront, ils se réjouiront, leur cœur sera joyeux (voir : Ésaïe 65, 13-14). Cela fut révélé au saint apôtre Jean : et j'entendis comme la voix d'un grand peuple, comme le bruit de grandes eaux, comme la voix de puissants éclairs, disant : Alléluia ! Car le Seigneur Dieu Tout-Puissant règne. Réjouissons-nous, soyons heureux et rendons-lui gloire ; Car les noces de l'Agneau sont venues, et sa femme s'est préparée. Et il lui fut donné d'être vêtue d'un fin lin, propre et éclatant ; Le fin lin est la justice des saints (Apocalypse 19 :6-8). Le marié se réjouit de son épouse, et la mariée de son époux. Ainsi, le Christ, l'Époux céleste, se réjouira des âmes sauvées et glorifiées. Et comme l'époux se réjouit de la mariée, ainsi le Seigneur se réjouira de vous (Ésaïe 62 : 5). Et les âmes se réjouiront en leur doux et magnifique Époux pour toujours et à jamais. Que mon âme se réjouisse dans le Seigneur ; car Il m'a revêtu de la robe du salut, Il m'a revêtu de la robe de la joie, comme Il m'a mis une couronne comme à un époux, et m'a paré d'ornements comme une épouse (Ésaïe 61 : 10). Le Seigneur parle de ces fiançailles et de ce mariage mystérieux par l'intermédiaire du prophète : Je vous fiancerai avec moi pour toujours, et je vous fiancerai avec moi dans la justice et la justice, dans la bonté et la miséricorde, et je vous fiancerai avec moi dans la fidélité, et vous connaîtrez le Seigneur (Osée 2 : 19-20). Et l'apôtre dit aux chrétiens : Je vous ai fiancés à un seul mari, afin de vous présenter au Christ comme une vierge pure (2 Cor. 11 : 2). Essayons, chrétien bien-aimé, de nous purifier par le repentir et de parer nos âmes du manteau des vertus. Puissions-nous plaire à notre Époux céleste, Jésus-Christ, et nous accepter dans sa chambre céleste et éternelle.
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