Желание

Widzimy, że ludzie pragną wielu rzeczy na świecie i tego, czego pragną, szukają. Ale niech ludzie pragną i szukają tego, czego chcą. Chrześcijanin! Pragniesz i szukasz swego, czyli tego, co jest dla ciebie właściwe i konieczne. Ludzie pragną szczęścia i dobrobytu na tym świecie. Pragniesz i starasz się mieć w sercu prawdziwą pobożność... Ludzie chcą pozbyć się pracy i być wolni. Chcesz uwolnić się od grzesznej pracy i uwolnić się od grzechów. To jest chrześcijańskie pragnienie! To jest prawdziwa wolność! Każdy, kto popełnia grzech, jest niewolnikiem grzechu... Jeśli Syn cię wyswobodzi, będziesz naprawdę wolny (J 8,34,36). Ludzie chcą pokonać ludzi. Chcesz pokonać siebie... Ludzie chcą być panami i rozkazywać innym. Pragniesz i próbujesz dominować i rozkazywać swemu ciału. To jest chrześcijańskie pragnienie! To jest prawdziwa dominacja! Ludzie chcą panować nad ludźmi. Pragniesz i próbujesz panować nad swoimi namiętnościami i pożądliwościami. To jest chrześcijańskie pragnienie! Prawdziwy król to ten, który panuje nad sobą i swoimi namiętnościami. Ci, którzy należą do Chrystusa, ukrzyżowali ciało wraz z jego namiętnościami i pożądliwościami (Gal. 5:24). To panowie, władcy i królowie!.. Ludzie chcą zemścić się na swoich wrogach i odeprzeć obrazę. Ty, Chrześcijanie, pragniesz i starasz się ustąpić swoim wrogom i nagradzać ich przewinienie dobrymi uczynkami. To jest chrześcijańskie pragnienie! Oto zemsta prawdziwych chrześcijan! Jeśli twój wróg jest głodny, nakarm go; jeśli jest spragniony, daj mu coś do picia, bo czyniąc to, zgarniesz na jego głowę rozżarzone węgle. Nie dajcie się zwyciężyć złu, ale zło dobrem zwyciężajcie (Rzym. 12:20-21). Ludzie chcą mieć zdrowe ciało. Pragniesz i starasz się, aby Twoja dusza była uzdrowiona i zdrowa... Ludzie chcą rozmawiać i rozmawiać z ludźmi. Pragniesz i starasz się raczej milczeć niż mówić, aby uniknąć grzechu... Ludzie chcą mówić pięknie i płynnie. Chcesz żyć pięknie i chrześcijańsko... Ludzie chcą otrzymywać od ludzi. Ty, chrześcijaninie, pragniesz i starasz się dawać ludziom, pamiętając o słowach Pana Jezusa, gdyż On sam mówi: większym szczęściem jest dawać niż brać (Dz 20,35). Ludzie chcą mieszkać w pięknym i bogatym domu. Pragniesz i starasz się mieszkać w domu Bożym, którym jest Kościół Boga żywego, i być świętym współobywatelem, a zarazem swoim własnym wobec Boga (1 Tym. 3:15; Ef. 2:19)... Ludzie chcą chodzić w pięknym i bogatym stroju. Pragnij i staraj się przyodziać w miłosierdzie, dobroć, pokorę, łagodność, wielkoduszną cierpliwość itp. (Kol. 3:12). To jest chrześcijańskie pragnienie! Oto cudowna chrześcijańska szata! Tym naczyniem ozdabia się duszę chrześcijańską niczym królewską córkę. Ludzie chcą zaspokoić swój brzuch. Pragnij i staraj się nasycać swoją duszę Słowem Bożym oraz dobrymi i świętymi myślami. To jest chrześcijańskie pragnienie! Oto słodki pokarm chrześcijańskiej duszy! Ludzie chcą słodkiego i drogiego wina. Pragnijcie łez i płaczu duchowego – niech wasze serce raduje się w Bogu, waszym Zbawicielu. To jest chrześcijańskie pragnienie! Oto słodkie wino świętych! Kto chce zaznać prawdziwej radości, musi najpierw dużo płakać. Ludzie pragną przyjaźni ze szlachetnymi i chwalebnymi tego świata. Pragnijcie i starajcie się mieć przyjaźń z Chrystusem i Jego świętymi... Ludzie chcą przyjąć króla w swoim domu. Pragniesz i starasz się przyjąć Króla Niebieskiego – Jezusa Chrystusa – w domu swojego serca. Kto mnie miłuje, będzie zachowywał moje słowo; a Mój Ojciec umiłuje go i przyjdziemy do niego i zamieszkamy u niego (Jana 14:23)… Ludzie chcą mieć silnych ludzi jako obrońców i pomocników. Pragniesz i starasz się mieć Boga jako swego pomocnika i obrońcę... Ludzie chcą mieć bogactwo na tym świecie. Pragniesz i starasz się wzbogacić w dobre uczynki... Ludzie chcą mieć sławę i pochwałę na tym świecie. Pragnij i staraj się tego unikać, a będziesz miał prawdziwą chwałę. To jest chrześcijańskie pragnienie! To jest prawdziwa chwała i cześć – gardzić chwałą i pochwałą świata! Ludzie chcą dużo wiedzieć i wydają się mądrzy. Przede wszystkim pragniesz i starasz się poznać siebie. To jest mądrość chrześcijańska! Ludzie chcą wiedzieć, co się tam dzieje. Czy pragniesz i próbujesz zastanowić się nad tym, co dzieje się w Twojej duszy, w jakim jest stanie, jakie myśli, pragnienia i przedsięwzięcia rodzi, do czego dąży - wieczność czy czas? Gdzie gromadzi swój skarb – w niebie czy na ziemi? Z czym się łączy – z Bogiem czy ze światem? To niezbędna i niezbędna wiedza! Gdzie jest twój skarb, tam będzie i twoje serce. Lampą dla ciała jest oko. Jeśli więc twoje oko będzie czyste, całe twoje ciało będzie jasne; jeśli twoje oko jest uszkodzone, całe twoje ciało będzie ciemne. Jeśli więc światło, które jest w tobie, jest ciemnością, to czym jest ciemność (Mt 6,21-23)? Ludzie chcą sprawiać przyjemność innym. Pragniesz i starasz się podobać Bogu, swemu Panu. Gdybym nadal podobał się ludziom, nie byłbym sługą Chrystusa (Gal. 1:10). Ale i to jest napisane: każdy z nas ma podobać się bliźniemu dla dobra i dla zbudowania (Rzym. 15:2). A kiedy w ten sposób sprawiamy przyjemność ludziom, podobamy się Bogu, ponieważ Bóg nakazał nam, abyśmy się ludziom podobali. Ludzie chcą uspokoić organizm. Pragniesz i próbujesz uspokoić i uspokoić swoje sumienie i umysł od złych i próżnych myśli... Ludzie pragną siły i siły cielesnej. Pragniesz siły i siły duchowej... Ludzie chcą żyć długo. Ty, Chrześcijanie, pragniesz umrzeć w błogości... Ludzie chcą być przychylni królom, książętom i szlachcie. Ty, Chrześcijanie, pragniesz i starasz się być w miłosierdziu Boga Wszechmogącego, Króla Niebieskiego. Nie ufajcie władcom ani synom ludzkim, w których nie ma zbawienia (Ps. 145:3)... Ludzie chcą zobaczyć króla lub wysokiego urzędnika. Ty, chrześcijaninie, pragniesz i starasz się przede wszystkim ujrzeć Boga... Oto, umiłowany chrześcijaninie, pragnienia duszy chrześcijańskiej! Oto westchnienia i wewnętrzne poruszenia chrześcijanina, któremu zależy na swoim zbawieniu! Kto pilnie czegoś pragnie, pilnie tego szuka i osiąga. Proście, a będzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; pukajcie, a otworzą wam; bo każdy, kto prosi, otrzymuje, a kto szuka, znajduje, a kołaczącemu będzie otworzone (Mt 7,7-8). Chrystus mówi: powiedziano starożytnym: „Nie cudzołóż”. A ja mówię, że każdy, kto pożądliwie patrzy na kobietę, już dopuścił się z nią cudzołóstwa w swoim sercu (Mt 5,27-28). Z tego wnioskujemy, że i on jest cudzołożnikiem, który chce cudzołożyć i chowa w swoim sercu nieczyste myśli, chociaż nie obcuje z kobietą; a zabójca, który nienawidzi swego brata (1 Jana 3:15), złości się na bliźniego i chce mu wyrządzić krzywdę lub go zabić, choć w rzeczywistości go nie zabija; i jest złodziejem i drapieżnikiem, który chce ukraść cudzą rzecz, choć tak naprawdę jej nie kradnie; i ten pijak, który chce się upić, chociaż się nie upija; i ten pochlebca i zwodziciel, który chce uwodzić i oszukiwać, chociaż nie robi tego w uczynku. To samo należy rozumieć w odniesieniu do innych złych myśli. Ten grzech popełniany jest przeciwko dziesiątemu przykazaniu: Nie pożądaj (Wj 20:17). I chociaż taki człowiek nie wyrządza zła bliźniemu, to chce to czynić i w ten sposób grzeszy przeciw przykazaniu Bożemu. Bóg bowiem, przemawiając do naszej duszy i serca, patrzy także na serce i wolę duszy, jakie ktoś ma serce i wolę, do czego skłania się wola i serce człowieka, i na tej podstawie go osądza. Chrześcijanin powinien nie tylko nie czynić, ale także myśleć i pragnąć zła, jeśli nie chce zgrzeszyć przeciwko Słowu Bożemu i swemu sumieniu, a tym samym zranić je i poddać się sądowi Bożemu. Jakiego rodzaju trudów i czynów dokonują grzesznicy, gdy król obiecuje im stopień i honor lub inną tymczasową nagrodę? Nie tylko służą mu w ojczyźnie z całą wolą i zapałem, wykonują swoją pracę z całą gorliwością i pilnością, ale także poza ojczyzną idą na wojnę i narażają się na śmiertelne niebezpieczeństwo. Robią to wszystko, aby otrzymać obiecany zaszczyt od króla i tymczasową chwałę od ludu. Ta nadzieja ich do tego zachęca i motywuje. Ale ci sami gorliwi słudzy ze względu na Boga, który obiecuje swoim sługom nie tymczasową, ale wieczną koronę, nie chwilową cześć i chwałę, ale wieczną, nie chcą podnosić takiej służby, którą wykonują ze względu na człowieka i chwilowy własny interes. Cóż to jest, chrześcijaninie, że wierzą w króla ziemi, który obiecuje rangę i honor, i o niego walczą; ale nie wierzą Królowi Niebieskiemu, który obiecuje wieczną cześć i chwałę, i dlatego nie chcą Mu służyć i stanąć w wyczynach chrześcijańskiej pobożności? Któż nie chciałby zaprzyjaźnić się z królem ziemi, chodzić na jego posiłki i bawić się z nim? Któż nie chciałby być synem króla i otrzymać w dziedzictwie ziemskie królestwo? Prawie każdy, kto nosi imię Chrystusa, nie wyrzeknie się tego. Ale spójrz i zwróć uwagę, czy niewierny i prawdziwy Bóg pragnie i szuka. Bóg obiecuje przyjaźń z nami: kto ma przykazania moje i przestrzega ich, ten mnie miłuje; a kto mnie miłuje, będzie miłowany przez mojego Ojca; i będę go miłował (Jana 14:21). Kochać Boga i być kochanym przez Boga – czym to jest, jeśli nie przyjaźnią? Przyjaźń to wzajemna miłość. Bóg obiecuje, że będziemy naszym Bogiem i Ojcem i że będą nas mieć za swoich synów. I będę wam Ojcem, a wy będziecie moimi synami i córkami” – mówi Pan Wszechmogący (2 Kor. 6:18). Bóg wzywa nas na wielką wieczerzę w Królestwie Niebieskim i obiecuje nam dziedzictwo Królestwa Niebieskiego. Ale kto posłucha tego wielkiego i niebiańskiego wezwania? Kto szuka tego, co niewierny Bóg obiecuje w swoim miłosierdziu? Wypierają się wszystkich potępionych grzeszników. Umiłowali cześć, chwałę, bogactwo i słodycz tego świata ponad cześć, chwałę, bogactwo i pocieszenie niebiańskie i wieczne (por. J 12,43). Szukają przyjaźni z królem ziemi, ale nie szukają przyjaźni z Bogiem nieśmiertelnym i Królem Niebios, z zapałem pędzą do stołu ziemskiego króla, ale nie chcą iść do stołu Niebieskiego Króla; chcą chwilowo królować na ziemi, ale nie chcą królować w niebie na zawsze. O zwiedzenie ludzkiego umysłu i serca!.. Wszyscy zaczęli przepraszać (Łk 14,18). Wszyscy zaczęli się poddawać – co? - idź na przygotowaną niebiańską wieczerzę i usłuchaj wezwania Bożego. Dlaczego? Ponieważ woleli pocieszać się chwilowymi i ziemskimi przyjemnościami niż niebiańskimi i wiecznymi. I tak zaproszenie Boga, którym ich powołuje przez swoje sługi, i samego Boga, który powołuje, zostaje wzgardzone. Powiedzą: "Kto nie chce i nie chce otrzymać obiecanych wiecznych dobrodziejstw? Czyż nie każdy ich pragnie?" Doprawdy niewielu jest takich, którzy naprawdę pragną całym sercem! Kto szczerze czegoś pragnie, porzuciwszy wszystko inne, szuka tej jednej rzeczy z całą pilnością i pilnością. Jakich trudów nie podejmuje miłośnik bogactwa dla bogactwa, miłośnik sławy i ambicji dla chwały i honoru, zmysłowiec dla upragnionej przyjemności! Ileż rolnik pracuje i poci się dla owocu, uczeń dla rozumu i mądrości zewnętrznej! Któż nie widzi tego, co jest zawsze przed naszymi oczami? Pomyśl w ten sam sposób o dobrodziejstwach obiecanych przez Boga. Jak wielkie są te nieopisane dobrodziejstwa, tyle wielkiej pracy i czynów potrzeba od nas, aby je otrzymać. Przeczytaj Świętą Ewangelię, a poznasz tę prawdę. Trzeba wyrzec się nie tylko ziemskich pożądliwości, ale także siebie, wziąć swój krzyż i naśladować Chrystusa (por. Mt 16,24), podążać za Nim nie nogami, ale sercem, wiarą, miłością, cierpliwością, łagodnością, pokorą i cierpieniem. I tak gdzie teraz sam jest, tam też poprowadzi swego naśladowcę, według fałszywej obietnicy: kto Mi służy, niech idzie za Mną; a gdzie ja jestem, tam będzie i mój sługa (Jana 12:26). Im większe dobro, tym więcej pracy potrzeba, aby je uzyskać. A ponieważ nie ma większego dobra niż dobro wieczne i tylko ono jest prawdziwym dobrem, to potrzeba od nas wielkiej pracy i czynów, aby je pojąć. Biegnij więc, aby otrzymać to wieczne dobro (1 Kor. 9:24), mówi św. Paweł. Kto to dostanie? Nie ten, który kłamie, ale ten, który ucieka. Kto biegnie? Ten, który zostawiając wszystko inne, dąży, śpieszy się i walczy ku niemu samemu, jako swemu centrum. A kto nie ma pracy i osiągnięć, nie ma prawdziwego pragnienia. Prawdziwe pragnienie motywuje osobę, która chce pracować i uczy, jak szukać, aby uzyskać to, czego chce. Kto chce przyjechać do Moskwy, do Petersburga czy do Kijowa, idzie drogą, która prowadzi do tych miast, a nie inną. Kto więc chce przyjść do Boga i Jego wiecznego królestwa, musi przejść przez wąskie bramy i wąską ścieżkę, a nie przez szerokie bramy i długą ścieżkę, która prowadzi na zagładę (Mt 7,13-14). Przez wiele ucisków musimy wejść do Królestwa Bożego (Dz 14,22). A Pan mówi: swoją cierpliwością ratujcie dusze wasze (Łk 21,19). I jeszcze jedno: ucisku będziecie na świecie (Jan 16,33). Każde zło i nieszczęście czeka na tych, którzy walczą o Boga i Jego Królestwo. Musimy to wszystko znieść i walczyć z naszymi wrogami - ciałem, światem i diabłem, abyśmy przez pracę i walkę, z pomocą Boga, mogli zdobyć to, co początkowo posiadaliśmy, a straciliśmy bez pracy. Kto chce ukraść i przywłaszczyć sobie cudzą własność, choć w rzeczywistości jej nie kradnie, jest złodziejem, bo ktoś grzeszy z woli lub nie grzeszy. A taki, kto pragnie cudzego dobra, już kradnie z woli, nawet jeśli w rzeczywistości nie kradł, bo grzech składa się z woli i woli człowieka. Kiedy ktoś chce ukraść cudzą własność, już kradnie ją z własnej woli; jeśli chce dopuścić się rozpusty, już ją popełnia; chce zabić człowieka – już zabił z własnej woli. A jeśli w woli nie ma grzechu, to w rzeczywistości nie ma grzechu. Kiedy wola człowieka jest dobra, wówczas człowiek jest dobry, a kiedy wola jest zła, wówczas człowiek jest zły. Według własnej woli każdy jest albo zły, albo dobry. Zatem człowiek, który ma złą wolę, jest zły, nawet jeśli nie dopuścił się zewnętrznych złych uczynków. W woli i sercu człowieka mieszka morderca, cudzołożnik, złodziej i inne zło. A czego nie ma w sercu, tak naprawdę tam nie ma. Musisz skorygować swoją wolę i serce, a wtedy będziesz dobrym człowiekiem.