Евангелие

Sipas tundimit të trefishtë, Krishti, Biri i Perëndisë, kur dëgjoi se Gjon Pagëzori, i cili predikoi pendimin dhe pagëzoi njerëzit që erdhën, ishte tradhtuar, doli të predikojë dhe filloi të predikojë Ungjillin e Mbretërisë së Perëndisë, duke thënë: Pendohuni dhe besoni në Ungjill (Mateu 4:14-1; Marku 1). Kur lexoni Ungjillin, ju flet Krishti Perëndi. Kur i lutesh Atij duke lexuar, ti je duke folur me Të. Ah, bisedë e ëmbël! Ah, bisedë e këndshme dhe e këndshme! Zoti është me njeriun, Mbreti i Qiellit është me pluhur të prishur, Zoti po flet me shërbëtorin! Çfarë mund të jetë më e bukur se kjo, dhe çfarë mund të jetë më e dobishme? Çfarë është një suva jetëdhënëse për një ulçerë ose një plagë trupore, kështu është Ungjilli për shpirtin mëkatar, përmes frikës së gjykimit të Zotit dhe pikëllimit për mëkatet. Një plagë trupore merr dobësimin e sëmundjes dhe shërimin nga një suva jetëdhënëse. Kështu, një shpirt mëkatar, i dridhur nga gjykimi i Zotit, i dërrmuar nga frika dhe pikëllimi ndaj Tij, merr dobësim, ngushëllim të gjallë dhe shërim nga Ungjilli. Kjo është ajo që Psalmisti këndoi për dashurinë e Perëndisë për njerëzimin: ai shëron ata që kanë zemër të thyer dhe ua lidh plagët (Ps. 146:3). Mos ki frikë, shpirt mëkatar, por i penduar dhe i dhimbshëm! Besoni vetëm në Ungjillin dhe do ta ndjeni gjallërinë e tij në zemrën tuaj. Kujt i përshtatet Ungjilli? Përgjigje: mëkatarët që i janë kthyer Zotit nga mëkatet e tyre, të cilët janë të sëmurë për mëkatet e tyre, që i frikësohen gjykimit të Zotit, të penduar nga pikëllimi, që kërkojnë mëshirën e Zotit dhe që i afrohen Atij me përulësi. Prandaj është shkruar: pendohuni dhe besoni në Ungjill (Marku 1:15). Ne shohim se në fillim ofrohet pendimi dhe më pas Ungjilli. Pa pendim, Ungjilli nuk do të sjellë asnjë përfitim. Ungjilli na sjell ngushëllim. Por çfarë është ngushëllimi për dikë që nuk ka zemër të trishtuar dhe të penduar? Dhe kjo është ajo që Krishti Zoti thotë për veten e tij: Ai më vajosi për t'u predikuar ungjillin të varfërve dhe më dërgoi për të shëruar ata që kishin zemër të thyer (Luka 4:18). Ju shikoni se kujt Krishti i predikon ungjillin. Pendohuni dhe kthehuni nga mëkatet tuaja te Perëndia dhe kini një zemër të penduar. Atëherë Ungjilli i Shenjtë do të jetë i përshtatshëm për ju, si një suva jetëdhënëse për një ulçerë trupore. Nxënësit në shkolla shikojnë rregullat dhe shembullin e vendosur nga mësuesit e tyre, dhe kështu mësojnë artet dhe shkencat. Të krishterë, sundimi ynë është Ungjilli i Shenjtë dhe jeta dhe morali i Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht janë një shembull i gjallë. Ne duhet ta shikojmë këtë rregull të shenjtë dhe shembull të gjallë të virtyteve dhe të mësojmë artin e krishterimit, domethënë një jetë të virtytshme. Çdo gjë që shohim tek ne që është në kundërshtim me Ungjillin dhe jetën e Krishtit është ves. Ungjilli dhe jeta e Krishtit janë dritë. Çdo gjë që është në kundërshtim me këtë dritë në ne është errësirë. Ashtu siç paraqesim një pasqyrë përpara fytyrës sonë dhe, duke parë në të veset në fytyrën tonë, i fshijmë ato, ashtu duhet të paraqesim shpirtrat tanë përpara pasqyrës së Ungjillit dhe jetës së Krishtit dhe të pastrojmë gjithçka që është në kundërshtim me të, si ves, me pendim dhe pendim të zemrës. Unë jam Drita e botës; Kushdo që më ndjek nuk do të ecë në errësirë, por do të ketë dritën e jetës (Gjoni 8:12), thotë Zoti. Le t'i afrohemi kësaj drite të mrekullueshme dhe le ta ndjekim Atë - të mos qëndrojmë në errësirë. Ligji i Zotit i referohet urdhërimeve të Zotit, në të cilat Zoti ose na urdhëron ose na ndalon të bëjmë diçka, si p.sh.: largohemi nga e keqja dhe bëjmë të mirën (Ps. 33:15). Ungjilli nënkupton të gjitha premtimet e Tij të mëshirshme dhe të gëzueshme për ne, qoftë ato që tashmë janë përmbushur, si p.sh.: për ardhjen e Krishtit, Birit të Perëndisë, i cili tashmë ka ardhur dhe ka kryer veprën e madhe të shpëtimit tonë, qoftë ato që ende duhet të përmbushen, si: ringjallja e përgjithshme dhe jeta e përjetshme për ata që besojnë në Krishtin. E gjithë fuqia e Ungjillit gjendet në thënien e shkurtër të Krishtit: Sepse Perëndia e deshi aq botën, sa dha Birin e tij të vetëmlindurin, që kushdo që beson në të të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme (Gjoni 3:16). Ligji i Zotit, që iu dha prindërve tanë të parë Adamit dhe Evës në Parajsë, u shkrua në zemrat e tyre, por më pas, i shkruar në dy pllaka nga Zoti, iu dorëzua Shën Moisiut në malin Sinai dhe nëpërmjet tij iu shpall të gjithë njerëzve, siç shkruhet në librin e Eksodit (Eksodi 32 dhe 34). Krishti, Biri i Perëndisë solli Ungjillin nga gjiri i Atit të Tij Qiellor në tokë dhe predikoi: Dhe ai erdhi dhe na predikoi paqen, larg dhe afër (Efes. 2:17), siç thotë për veten e tij: Fryma e Zotit është mbi mua; sepse Ai më ka vajosur për t'u predikuar lajmin e mirë të varfërve dhe më ka dërguar për të shëruar ata që e kanë zemrën të thyer, për të predikuar lirimin e robërve, kthimin e të parit të verbërve, për të liruar ata që mundohen, për të predikuar vitin e pranueshëm të Zotit (Luka 4:18-19). Shën Gjon Ungjilltari shkroi shkurtimisht për Ligjin dhe Ungjillin: Ligji u dha nëpërmjet Moisiut; hiri dhe e vërteta erdhën nëpërmjet Jezu Krishtit (Gjoni 1:17). Ungjilli është një fjalë greke dhe do të thotë lajm i gëzueshëm, domethënë predikon Krishtin, Birin e Perëndisë, i cili erdhi në botë për të shpëtuar mëkatarët, siç shkroi apostulli i Krishtit si ngushëllim për mëkatarët: kjo është një thënie e vërtetë dhe e denjë për t'u pranuar çdo gjë, se Krishti Jezus erdhi në botë për të shpëtuar mëkatarët, prej të cilëve unë jam i pari (1:15). Dhe vetë Krishti deklaroi për veten e tij: Biri i njeriut erdhi për të kërkuar dhe shpëtuar atë që kishte humbur (Luka 19:10). Pra, çfarë mesazhi mund të jetë më i këndshëm për ne mëkatarët sesa të dëgjojmë faljen e predikuar të mëkateve falas, në vend të zemërimit të Zotit - mëshira e Zotit, në vend të mallkimit - bekimi i Zotit, në vend të dënimit - shfajësimi, në vend të ferrit - Mbretëria e hapur e Qiellit dhe me Zotin e madh, të shenjtë dhe të përjetshëm - Zotin e madh, të shenjtë dhe të përjetshëm - pajtimi i përjetshëm Gjoni, 1. 1, 3, 7, 9). Vërtet nuk mund të kishte mesazh më të dëshirueshëm për mëkatarët. Shëndeti nuk është aq i dëshirueshëm për të sëmurët, për të uriturit - bukë, për të eturit - ujë i ftohtë, për të burgosurit - liri, për robërit - lirim, për të verbërit dhe ata që ulen në errësirë ​​- dritë, sa për mëkatarët që iu nënshtruan zemërimit dhe refuzimit të përjetshëm të Zotit - heqjes së mëkateve dhe shfajësimit. Kjo do të thotë Ungjill, të krishterë! Ungjilli na e sjell këtë lajm të mirë! Ngushëllohu me këtë, o shpirt, pendohu nga pikëllimi për mëkatet dhe nga frika e gjykimit të Zotit, sepse Zoti, në pasurinë e mirësisë së Tij, ka hapur dyert e mëshirës dhe të lumturisë së përjetshme për të gjithë mëkatarët që pendohen dhe besojnë në emrin e Birit të Tij të vetëmlindur. Ekziston vetëm një krijues i ligjit dhe ungjillit - Zoti. Dhe ashtu si ligji i jepet të gjithëve dhe i detyron të gjithë të bien në bindje të përsosur, kështu edhe Ungjilli urdhërohet t'i predikojë të gjithëve, siç është shkruar: Predikoni Ungjillin çdo krijese (Marku 16:15). Dhe Krishti, zbulesa e të Cilit gjendet në Ungjill, i predikuar gjithë krijesës, i thërret të gjithë tek vetja: ejani tek unë, të gjithë ju që mundoheni dhe jeni të rënduar, dhe unë do t'ju jap çlodhje (Mateu 11:28). Dhe ashtu si ligji u dha për këtë qëllim, që një person që e përmbushi atë në mënyrë të përsosur të mund të shfajësohej dhe të shpëtohej: kushdo që e bën atë [çfarë është shkruar në ligj] do të jetojë sipas tij (Lev. 18:5; Gal. 3:12), kështu qëllimi i Ungjillit është të shfajësojë ata që besojnë, e kështu me radhë. Sidoqoftë, ndryshimi midis ligjit dhe ungjillit është si vijon: 1. Ligji, pra ai i shkruar, u dha nga Moisiu (sepse ishte shkruar në zemrat e prindërve tanë të parë, Adamit dhe Evës). Ungjilli është nga Krishti, siç shkroi ungjilltari i shenjtë: ligji u dha nëpërmjet Moisiut; hiri dhe e vërteta erdhën nëpërmjet Jezu Krishtit (Gjoni 1:17). 2. Ligji jep urdhërime për atë që duhet të bëjmë dhe çfarë nuk duhet të bëjmë. Ungjilli predikon heqjen e mëkateve, hirin e Perëndisë dhe meritat e Krishtit. Perëndia e deshi aq botën sa dha Birin e Tij të vetëmlindurin, që kushdo që beson në Të të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme (Gjoni 3:16). 3. Ligji mëson se çfarë duhet bërë dhe nga çfarë të largohemi, por nuk ofron ndihmë për veprim. Ungjilli premton hirin e Frymës së Shenjtë, me anë të të cilit ligji është shkruar dhe vepron në zemrat e besimtarëve (shih: Jer. 31, 33). 4. Ligji tregon mëkatin, sepse me anë të ligjit është njohja e mëkatit (Rom. 3:20). Ligji e dënon, e akuzon, e frikëson mëkatarin, zemërimi i Perëndisë e shpall atë (shih: Rom. 4:15), e godet me betim dhe e dënon (shih: Gal. 3:10), por nuk e heq mëkatin. Ungjilli mbulon mëkatin, shëron dobësinë mëkatare, inkurajon dhe ngushëllon ata që kanë frikë nga zemërimi i Perëndisë dhe u premton besimtarëve hir dhe jetë të përjetshme. 5. Ligji është për njerëzit e patrembur, të meta, të pakujdesshëm, të ligj, të cilët duhet t'i frikësojë, t'i shtypë dhe t'i çojë në pendim. Tashmë sëpata është në rrënjët e pemëve: çdo pemë që nuk jep fryt të mirë pritet dhe hidhet në zjarr (Mateu 3:10). Ungjilli u predikohet atyre që janë të frikësuar, të turpëruar, me frikën e Zotit dhe pikëllimin për mëkatet e tyre, atyre që janë të penduar, të uritur për mëshirën dhe ngushëllimin e Zotit. Prandaj, Krishti thotë: Unë më dërgova për t'u predikuar ungjillin të varfërve, për të shëruar ata me zemër të thyer (Luka 4:18) dhe kështu me radhë. Nga kjo rrjedh se predikuesit e Fjalës së Perëndisë duhet të veprojnë me kujdes në mësimet e tyre, domethënë, të predikojnë ligjin dhe të shpallin zemërimin e Perëndisë për ata që jetojnë pa frikë dhe për ata që janë të penduar dhe të plagosur nga frika e Perëndisë, si dhe për ata që vdesin dhe pendohen - Ungjilli, mëshira e Perëndisë dhe, si rrjedhim, të patremburit dhe të patremburit, kështu ngushëllimi i madh. dhe të turpëruar nga frika e Zotit nuk çohen në shkatërrimin e dëshpërimit, kështu që të patremburit hynë në frikë dhe ndjenjë, ndërsa të penduarit ndjenin ngushëllim të gjallë në zemrat e tyre dhe u vërtetuan në besim. Kujt i predikohet Ungjilli? Krishti përgjigjet: Unë më dërgova për t'u predikuar lajmin e mirë të varfërve, për të shëruar ata që e kanë zemrën të thyer (Luka 4:18). Këtij i predikohet ngushëllimi i Ungjillit. Të varfërit, domethënë ata që njohin varfërinë e tyre shpirtërore dhe kërkojnë pasuritë e mirësisë, mëshirës dhe dashurisë së Perëndisë për njerëzimin, ata që, duke mos gjetur asnjë të vërtetë në vetvete përpara Perëndisë, por edhe duke parë çdo lloj dënimi, kanë uri dhe etje për të vërtetën e Perëndisë për Krishtin Jezus dhe kështu përulen para Tij. Zemrat e penduara, pra ata që e kanë zemrën të plagosur nga pikëllimi për mëkatet, si shigjeta. Atyre u predikohet ungjilli, u thuhet: besoni në Ungjill (Marku 1:15). Atyre u zbulohen të gjitha pasuritë e dashurisë së Zotit për njerëzimin. I bekuar qoftë Perëndia dhe Ati i Zotit tonë Jezu Krisht, Ati i mëshirës dhe Perëndia i çdo ngushëllimi, që na ngushëllon në të gjitha mundimet tona (2 Kor. 1:3-4). Ligji, megjithëse u dha për të justifikuar njeriun, siç u tha më lart, nuk mund ta justifikonte njeriun, jo nga vetvetja, por nga dobësia njerëzore. Sepse askush nuk mund ta përmbushte atë në mënyrë të përsosur, siç është shkruar: të gjithë mëkatuan dhe u privuan nga lavdia e Perëndisë (Rom. 3:23), dhe kështu me justifikimin e tij ai u tërhoq prej nesh. Me justifikim them, sepse për sa i përket përmbushjes së ligjit, edhe tani të krishterët duhet ta përmbushin atë, t'i binden, të bëjnë jetën e tyre sipas rregullit dhe mësimit të tij. Përndryshe, ata që nuk duan të jetojnë sipas rregullit të tij, nuk mund t'i shmangen mallkimeve dhe dënimeve të shpallura në ligj. Dhe nëse ligji me shfajësim është larguar prej nesh, sepse me veprat e ligjit asnjë mish nuk do të shfajësohet (Gal. 2:16), pasi ata nuk mund ta përmbushnin atë, ai na drejton në Ungjillin dhe, si të dobët, na beson Krishtit të predikuar në Ungjill, i cili lirisht, pa veprat e ligjit, i justifikon dhe i shpëton ata që besojnë në H3:28. Në këtë kuptim, duket se apostulli shkroi: ligji ishte një udhërrëfyes për ne drejt Krishtit, që të shfajësoheshim me anë të besimit (Gal. 3:24). Sepse përveç faktit që ai na mëson çfarë të bëjmë e çfarë të mos bëjmë, dhe kështu përpiqet të na largojë nga mëkatet, ai, sikur të na kapë për dore, na çon të meta dhe të dobët te Krishti, sepse atë që na mëson ai, ne nuk e bëjmë, dhe kështu ai na dënon dhe na dënon, dhe nuk justifikon, na frikëson, dhe nuk na ngushëllon, dhe dobësia nuk na ngushëllon, ishin, na bind të kërkojmë një mjet tjetër përmes të cilit mund të shpëtojmë nga mallkimi ynë. Në një ndërgjegje të tillë të ngushtë, ne jemi të bindur t'i drejtohemi premtimit të mëshirshëm të Perëndisë në Krishtin Jezus, Ungjillit të Tij të shenjtë dhe Krishtit, për të cilin predikon zbulesa e Ungjillit, i cili justifikon lirisht ata që nuk e bënë ligjin, por lirisht justifikon dhe çliron nga çdo fatkeqësi dhe mallkim, siç do të lirohesh vetë Ai vetë: 8:36), që edhe pse nuk jeni në gjendje të shfajësoheni me anë të ligjit, të shfajësoheni me anë të besimit (Gal. 3:24). Sepse Krishti mori mbi Vete dënimin e ligjit, të cilit ne, si mëkatarë dhe shkelës të ligjit, i nënshtroheshim, dhe na jep bekimin. Ai Vetë i barti mëkatet tona në trupin e Tij në pemë (1 Pjetrit 2:24). Ai na jep drejtësinë e Tij nëpërmjet besimit, siç shkroi Apostulli: Ai bëri që të jetë mëkat për ne atë që nuk njihte mëkat, që në Të të bëhemi drejtësia e Perëndisë (2 Kor. 5:21). Nga sa më sipër rrjedh: 1. Që nga fillimi i botës, ungjilli ishte i njëjtë me atë që predikohet tani. 2. I njëjti besim ishte që nga fillimi i botës që predikohet tani, sepse etërit e Dhiatës së Vjetër besuan në Krishtin që po vinte, dhe ne besojmë në ardhjen. 3. Ata kishin të njëjtin imazh të shfajësimit dhe shpëtimit si ne, domethënë besimin në Krishtin. Sepse në këshillën e përjetshme të Perëndisë u parashikua që një person që ka mëkatuar nuk mund të shpëtohet veçse nëpërmjet Krishtit, me anë të besimit në Të. Dhe ajo që ishte dekretuar atëherë u bë tani, dhe kushdo që shpëtohet, shpëtohet me anë të besimit. Sepse Ungjilli është një mister i fshehur nga përjetësia në Perëndinë (Efes. 3:9)… 4. Ashtu si një i krishterë vjen nga besimi, ashtu edhe besimi fillon nga Ungjilli. Pa Ungjillin nuk mund të ketë besim. Ne duhet të besojmë premtimin e mëshirshëm të Perëndisë, i cili lidhet me Ungjillin, nëse duam të marrim besim në zemrat tona. 5. Për të marrë besimin në zemër nga Ungjilli, njeriu duhet të ndjejë në zemër fuqinë, bindjen, dënimin dhe frikën e gjykimit të Zotit nga ligji. Kjo kërkon predikimin e ligjit të Perëndisë. 6. Nga kjo mund të shohim se si duhet të studiojmë në Fjalën e Perëndisë, pra në ligj dhe në Ungjill, pasi nga ligji njihet mëkati dhe ndihet zemërimi i Perëndisë kundër mëkatit (shih: Rom. 3:20), dhe nga Ungjilli, me fuqinë e Frymës së Shenjtë, në zemër futet ngushëllimi dhe besimi i gjallë. 7. Ungjilli nuk u sjell asnjë dobi atyre që janë të meta, të papenduar dhe që nuk pushojnë së mëkatuari, pasi ungjilli u predikohet vetëm atyre që i frikësohen Perëndisë dhe gjykimit të Tij të drejtë dhe janë të lënduar nga frika dhe pikëllimi për mëkatet e tyre. Ata kanë nevojë dhe u ofrohet ngushëllim nga Ungjilli. Atyre u thuhet: mos kini frikë, vetëm besoni (Marku 5:36). Për ta Krishti, i predikuar në Ungjill, është Ngushëlluesi dhe Mjeku, ashtu siç thotë Ai Vetë: nuk janë të shëndoshët ata që kanë nevojë për mjekun, por të sëmurët (Mateu 9:12). Ungjilli është një fjalë greke dhe do të thotë lajm i mirë, i favorshëm dhe ngushëllues. Ungjilli i Jezu Krishtit na zbulon se Ai u dërgua nga Ati Qiellor në këtë botë për të shpëtuar mëkatarët dhe për të kërkuar dhe shpëtuar të humburit, siç mëson Ai Vetë në Ungjillin e Tij: Biri i Njeriut erdhi për të kërkuar dhe shpëtuar të humburit (Luka 19:10). Apostulli i tij na predikon të njëjtin ungjill: kjo është një thënie e vërtetë dhe e denjë për t'u pranuar plotësisht, se Krishti Jezus erdhi në botë për të shpëtuar mëkatarët (1 Tim. 1:15). Lavdi Atit që dërgoi, lavdi Birit që erdhi për të shpëtuar mëkatarët. Le t'i përulemi me një shpirt të gëzuar dhe mirënjohës Atij që erdhi për të na shpëtuar dhe Atij që deshi ta dërgonte. I bekuar është Perëndia, i cili dëshiron që të gjithë njerëzit të shpëtohen dhe të arrijnë njohjen e së vërtetës (1 Tim. 2:4)! Le ta pranojmë këtë lajm të gëzueshëm në zemrat tona dhe t'i japim lavdi Perëndisë, i cili ka qenë shumë i kënaqur me ne. Nuk ka asgjë më të këndshme, më të mirë dhe më të ëmbël për ne mëkatarët se Ungjilli. Liria nuk është aq e favorshme për të uriturit për bukë, të etur për pije, robër dhe të ulur në burg, sa Ungjilli për mëkatarët që e dinë fatkeqësinë e tyre. Sepse Biri i njeriut erdhi për të kërkuar dhe shpëtuar atë që kishte humbur (Luka 19:10). Ky është zëri më i ëmbël i Ungjillit. Kush është Ai, Biri i Njeriut? Ky është Biri i Perëndisë, Mbreti i Qiellit, i dërguar tek ne nga Ati i Tij Qiellor, i cili donte që për ne të quhej Biri i Njeriut. Për çfarë erdhi Ai? Për të na kërkuar dhe shpëtuar ne, të humburit, dhe të na sjellë në Mbretërinë e Tij të përjetshme. Çfarë është më e favorshme dhe më e dëshirueshme se kjo për ne, të humburit, ndoshta? Por le të shohim se çfarë është Ungjilli, çfarë kërkon prej nesh dhe kujt i predikohet? 1. Ungjilli, me vetë emrin e tij, është një lajm i mirë. Ai i predikon gjithë botës Krishtin, Shpëtimtarin e botës, i cili erdhi për të kërkuar dhe shpëtuar të humburit. Dëgjoni, të gjithë mëkatarët e humbur, dëgjoni zërin më të ëmbël të Ungjillit! Ajo na drejtohet të gjithëve: Biri i njeriut erdhi për të kërkuar dhe shpëtuar atë që kishte humbur. Ne kemi frikë të jemi në mëkate përpara Perëndisë - Ungjilli predikon se mëkatet tona janë falur për hir të emrit të Krishtit dhe se Krishti është shfajësimi ynë përpara Perëndisë. Në ty, Shpëtimtari im, Jezus, Biri i Perëndisë, unë do të shfajësohem, ti je e vërteta dhe shenjtërimi im. Ne kemi frikë të jemi nën zemërimin e Perëndisë - Ungjilli predikon se Krishti na pajtoi me Perëndinë dhe, pasi erdhi, predikoi paqen për të gjithë, larg dhe afër (Efesianëve 2:17). Betimi ligjor është i tmerrshëm për ne, sepse të gjithë jemi mëkatarë. Ai i nënshtron mëkatarin dënimit të përkohshëm dhe të përjetshëm. Dhe Ungjilli predikon se Krishti na shpengoi nga mallkimi i ligjit, duke u bërë mallkim për ne (Gal. 3:13). Ne kemi frikë nga vdekja - Ungjilli predikon se Krishti është ringjallja dhe jeta jonë. Gehena dhe ferri janë të tmerrshme për ne - Ungjilli predikon se Krishti na çliroi nga ferri dhe gjithë ajo fatkeqësi. Ne kemi frikë të ndahemi nga Perëndia dhe Mbretëria e Tij e përjetshme - Ungjilli predikon se ne do të jemi gjithmonë me Zotin (1 Thesalonikasve 4:17) në Mbretërinë e Tij të përjetshme. Ky, të bekuar të krishterë, është zëri më i ëmbël i Ungjillit: shijoni dhe shikoni sa i mirë është Zoti (Ps. 33:9)! Sepse Perëndia e deshi aq botën, sa dha Birin e tij të vetëmlindurin, që kushdo që beson në të të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme. Sepse Perëndia nuk e dërgoi Birin e tij në botë për të gjykuar botën, por që bota të shpëtohet nëpërmjet tij. Ai që beson në Të nuk dënohet (Gjoni 3:16–18). I bekuar është Zoti, Perëndia i Izraelit, që ka vizituar popullin e tij, ka krijuar çlirimin për ta dhe ka ngritur një bri shpëtimi për ne në shtëpinë e shërbëtorit të tij David (Luka 1:68-69). 2. Nga ne, të krishterët, kërkohet që ta pranojmë me mirënjohje këtë lajm qiellor dhe më të ëmbël të dërguar nga qielli, dhe gjithmonë falënderojmë Zotin, Mirëbërësin tonë, që na ka mëshiruar, me zemër të pastër dhe nga mirënjohje t'i tregojmë Atij bindje të shenjtë dhe të kënaqshme. Sepse vetë ndërgjegjja na nxit dhe na bind që t'i jemi mirënjohës dashamirësit tonë. Ai na deshi, të padenjë, dhe ne do ta duam Atë, të denjë për çdo dashuri. Dashuria kërkon të mos ofendoni të dashurin tuaj. Zoti ofendohet nga çdo mëkat. Le të largohemi nga çdo mëkat dhe le të bëjmë vullnetin e Tij të shenjtë, dhe le të mos e ofendojmë Atë, Atin dhe Mirëbërësin tonë të hirshëm. Ati ynë, që je në qiej! I shenjtëruar qoftë emri yt; Ardhtë mbretëria jote; U bëftë vullneti yt siç është në qiell dhe në tokë, e kështu me radhë (Mateu 6:10). 3. Kujt i predikohet Ungjilli? Krishti na përgjigjet: Fryma e Zotit është mbi mua; sepse Ai më ka vajosur për t'u predikuar lajmin e mirë të varfërve dhe më ka dërguar për të shëruar ata që e kanë zemrën të thyer (Luka 4:18). Domethënë, ata njerëz që, duke i njohur mëkatet e tyre, shohin varfërinë, varfërinë dhe dënimin e tyre dhe e kanë zemrën të thyer nga frika e gjykimit dhe trishtimi i Zotit. Njerëzve të tillë u predikohet Ungjilli, ashtu siç aplikohet një suva jetëdhënëse në një trup të ulçeruar. Dëgjoni, shpirtra të trishtuar dhe të penduar, dëgjoni zërin e ëmbël të Ungjillit: Biri i njeriut ka ardhur të kërkojë dhe të shpëtojë atë që ka humbur. Aplikojeni këtë suva jetëdhënëse të Ungjillit të ëmbël në shpirtrat tanë të ulceruar, shëroni zemrat tuaja të thyera me këtë shërim shpëtues. Biri i njeriut erdhi për të kërkuar dhe shpëtuar atë që kishte humbur. Ai gjithashtu do të të kërkojë dhe të të shpëtojë, pasi edhe ti je një nga ata që Ai erdhi për t'i kërkuar dhe shpëtuar. Nëse e njihni dhe e rrëfeni veten si mëkatarë përpara Perëndisë, edhe mëkatet tuaja do të falen për hir të emrit të Krishtit. Nëse pendoheni për mëkatet tuaja dhe hidhëroheni për hir të Perëndisë (2 Kor. 7:10), ju keni gati shpëtimin nga Perëndia. Kjo është një thënie e vërtetë dhe e denjë për t'u pranuar plotësisht, se Krishti Jezus erdhi në botë për të shpëtuar mëkatarët, ndër të cilët unë jam i pari (1 Tim. 1:15). Fryma e Shenjtë ju flet nëpërmjet shërbëtorit të tij: flijoni Perëndisë një frymë të thyer; Perëndia nuk do të përçmojë një zemër të penduar dhe të përulur (Ps. 50:19). Një zemër e penduar dhe e penduar ia ofron këtë sakrificë Perëndisë dhe është më e këndshme për Të se çdo ofertë. Perëndia e shikon me mëshirë një sakrificë të tillë dhe zbret hirin e Tij (shih: Is. 66:2). Nga kjo e sheh, i krishterë, se Ungjilli nuk është i dobishëm për ata të krishterë që jetojnë pa frikë dhe pa ligj, që nuk i njohin mëkatet, varfërinë dhe fatkeqësinë e tyre dhe nuk kanë zemër të penduar. Për çfarë përfitimi përfiton një gur nga nafta? Mbi plagën vendoset suva dhe shërimi i jepet atij që e njeh dhe e pranon dobësinë e tij. Njerëzve të tillë u thuhet: pendohuni, vajtoni, qani dhe ulërini; Lëreni të qeshurën tuaj të kthehet në të qarë dhe gëzimin tuaj në trishtim. Përuluni përpara Zotit dhe Ai do t'ju lartësojë (Jakobi 4:9-10). Dhe një gjë tjetër: sëpata është tashmë në rrënjët e pemëve: çdo pemë që nuk jep fryt të mirë pritet dhe hidhet në zjarr (Mateu 3:10). Mëkatarë! Le të kemi frikë nga gjykimi i fundit i Perëndisë dhe të përpiqemi të kemi një zemër të penduar dhe të përulur, dhe atëherë do të nxjerrim ujë të gjallë freski dhe ngushëllimi nga Ungjilli, si nga një burim shpëtimtar, dhe do të ujitim shpirtrat tanë, dhe kështu do të marrim jetën e përjetshme në Krishtin Jezus, Zotin tonë.