Дух злобный

Walka z ludźmi jest trudna, ale znacznie trudniej jest walczyć ze złymi duchami. Widzą nas i zauważają, co robimy i mówimy, ale my ich nie widzimy. Próbują nam odebrać nie miasta, nie granice, nie przemijający skarb, ale wieczne zbawienie, które Chrystus, Syn Boży, nabył dla nas Swoją uczciwą Krwią i śmiercią. Próbują ciężko pracować dzień i noc, aby ukraść nam ten bezcenny skarb. Kuszą nas, którzy nie śpimy, i nas, którzy śpią; Knują w dzień, knują w nocy. Chrześcijanie! Musimy także zachować czujność, jeśli chcemy ocalić siebie i nie być ich więźniami. Znajdują w nas swoją broń. Walczą z nami naszymi namiętnościami i pożądliwościami. Nie ma czasu dla nikogo, kto chce skutecznie walczyć z tymi wrogami, na szukanie bogactwa, honoru i chwały na tym świecie. A jeśli ktoś, opuściwszy sprawy niebieskie, myśli o sprawach ziemskich, a nie podoba się Bogu, ale światu i swoim zachciankom, to jest to pewny znak, że jest ich jeńcem. Zwycięstwo bez wyczynu, wyczyn bez bitwy, bitwa bez wrogów nie istnieje. Chrześcijanie, wspólnym i odwiecznym wrogiem sług Chrystusa jest diabeł ze swoją ciemną hordą, demonami i swoimi sługami. Przeciwko temu wrogowi muszą znosić nieustanną wojnę i bohaterskie czyny. Kiedy Izrael silną ręką i wysokim ramieniem wyzwolił się z niewoli egipskiej, faraon, król egipski, ścigał go ze swoją armią, chcąc go ponownie zniewolić. Tak więc chrześcijanie, nowy Izrael, duchowe dzieci Abrahama (zob. Rzym. 4:11; Gal. 3:17, 29) są prześladowani przez szatana wraz z jego mroczną armią, prześladując ich tak, jakby zostali wyzwoleni z ciemnej mocy i służyli mu mocą Chrystusa, aby ich ponownie podporządkować. Izraelowi Starego Prawa udanie się do ziemi obiecanej napotykało wielu wrogów i nie został wpuszczony do tej ziemi. Tak więc nowy Izrael, chrześcijanie, stara się nie dopuścić do wejścia tego samego wroga, diabła, do ojczyzny niebieskiej, którą Bóg obiecał wierzącym w Jego imię. Chrześcijanie toczą nieustanną wojnę i zmagają się z tym przeciwnikiem. Trzeba przyznać, że ta walka i wyczyn jest trudny, o czym świadczą następujące okoliczności: 1. Ci chrześcijańscy wrogowie nie są widoczni, ale niewidzialni; nie krew i ciało, ale duchy niegodziwości na wyżynach, jak mówi apostoł: nasza walka nie toczy się przeciwko krwi i ciału, ale przeciwko zwierzchnościom, przeciwko władzom, przeciwko władcom ciemności tego świata, przeciwko duchowym siłom niegodziwości na wyżynach (Efez. 6:12). Dlatego w tej walce duchowej nie jest tak samo, jak w bitwie na tym świecie, gdzie wrogowie widzą się nawzajem i boją się. Ale tutaj nasi wrogowie nas widzą, obserwują, co robimy, co zaczynamy, do czego skłaniamy nasze czyny, słowa i przedsięwzięcia, zauważają, ale my, podobnie jak duchy, ich nie widzimy. 1. Są oni bezgranicznie źli i wrogo nastawieni do nas i wszelkimi sposobami starają się nas obalić i zniszczyć. 3. Są przebiegli i przebiegli i po tylu stuleciach sami nauczyli się tej sztuki; dobrze wiedzą, jak postępować, z której strony atakować, jaką bronią kogo zranić; wiedzą, jak ofiarować nam zło i dobro pod pozorem dobra, jak pod przykrywką miodu i krzywdy odpędzić truciznę od dobra, a często walczą z nami naszym wyimaginowanym dobrem, wpędzając nas w arogancję. 4. Nigdy nie przestają z nami walczyć. My śpimy i odpoczywamy, ale oni nigdy nie odpoczywają, ale zawsze i wszędzie są czujni na naszą zagładę; a kiedy wydaje się, że zostaliśmy opuszczeni, to z większą chęcią chcą nas zaatakować i jeszcze bardziej skrzywdzić. 5. Ci wrogowie znajdują w nas swoją broń przeciwko nam i walczą z nami naszą bronią. Nasze zepsute przez Niego serce jest jak pochwa wszelkiego rodzaju broni, którą jesteśmy ranni. Z serca bowiem pochodzą złe myśli (Mt 15,19), mówi Chrystus, Król nasz. Zawsze do nas strzelają z tej broni. Próbują uczynić nasz umysł, język, oczy, uszy i innych członków narzędziami niesprawiedliwości, raniąc w ten sposób nasze sumienie i odbierając nam zwycięstwo. 6. Zatem buntując się przeciwko nam, chcą nas pozbawić nie naszych majątków, nie naszej ziemi, nie naszych miast, nie naszej głowy, nie naszego tymczasowego życia, ale tego, co droższe niż cały świat - zbawienia wiecznego. Przeciwko tak wielu i takim wrogom chrześcijanie stają w obliczu bitew i bohaterskich czynów. Tego wyczynu nie należy dokonywać ze śpiącym okiem, nie ze zniechęconym sercem, ale radośnie i czujnie, gdy chcą się bez wstydu przed swoim bohaterem Jezusem Chrystusem. Dlatego Chrystus, nasz Król i Pan, nawołuje nas: czuwajcie i módlcie się, aby nie ulec pokusie (Mt 26,41). Święci apostołowie, Jego posłańcy i nasi książęta nawołują Go: Bądźcie trzeźwi, czuwajcie, bo wasz przeciwnik diabeł jak lew ryczący krąży, szukając kogo pożreć (1 Kor. 10:12). Bracia moi, bądźcie mocni w Panu i w potędze Jego mocy. Załóżcie całą zbroję Bożą, abyście mogli przeciwstawić się zakusom diabła (Efez. 6:10-11). A także Chrystus: zachowaj to, co posiadasz, aby nikt nie zabrał twojej korony (Ap 3,11). Z tych i innych napomnień znajdujących się w Piśmie Świętym jasno wynika, jak trudna jest walka dla chrześcijan z tymi odwiecznymi wrogami. A sami wierni codziennie odczuwają ich zaciekłe ataki, gdy złymi myślami albo niszczą swoją wiarę jako podstawę wszelkiej duchowej szczęśliwości, albo gaszą swoją miłość i próbują zasiać swój kąkol nieprawości na polu swego serca.