Дух злобный

La bataille avec les gens est difficile, mais il est encore plus difficile de combattre les mauvais esprits. Ils nous voient et remarquent ce que nous faisons et disons, mais nous ne les voyons pas. Ils essaient de nous enlever non pas les villes, ni les frontières, ni les trésors périssables, mais le salut éternel, que le Christ, le Fils de Dieu, a acquis pour nous par son sang honnête et sa mort. Ils essaient de travailler dur jour et nuit pour nous voler ce trésor inestimable. Ils nous tentent qui sommes éveillés, et ils nous tentent aussi qui dormons ; Ils complotent le jour, ils complotent la nuit. Chrétiens ! Nous devons également rester vigilants si nous voulons nous sauver et ne pas être leurs prisonniers. Ils trouvent leurs armes en nous. Ils nous combattent avec nos passions et nos convoitises. Celui qui veut lutter avec succès contre ces ennemis n’a pas le temps de rechercher la richesse, l’honneur et la gloire dans ce monde. Et si quelqu'un, ayant quitté les choses célestes, pense aux choses terrestres, qui ne plaît pas à Dieu, mais au monde et à ses propres caprices, alors c'est un signe certain qu'il est leur captif. La victoire sans exploit, l'exploit sans bataille, la bataille sans ennemis n'existent pas. Chrétiens, l'ennemi commun et éternel des serviteurs du Christ est le diable avec sa horde obscure, les démons et ses serviteurs. Contre cet ennemi, ils doivent endurer une guerre constante et des actes héroïques. Lorsqu'Israël, d'une main forte et d'un bras levé, se débarrassa de l'esclavage de l'Égypte, Pharaon, le roi égyptien, et son armée le poursuivirent, voulant l'asservir à nouveau. Ainsi, les chrétiens, le nouvel Israël, les enfants spirituels d’Abraham (voir Rom. 4 :11 ; Gal. 3 :17, 29) sont persécutés par Satan avec son armée obscure, les persécutant comme s’ils avaient été délivrés de la puissance obscure et de son service par la puissance du Christ, afin de les subjuguer à nouveau. Israël de l'Ancienne Loi, se dirigeant vers la terre promise, fut gêné par de nombreux ennemis et ne fut pas autorisé à entrer dans cette terre. Ainsi, le nouvel Israël, les chrétiens, essaie d'empêcher le même ennemi, le diable, d'entrer dans la patrie céleste que Dieu a promise aux croyants en son nom. Les chrétiens mènent une guerre et une lutte constantes contre cet adversaire. Il faut admettre que cette bataille et cet exploit sont difficiles, comme le montrent les circonstances suivantes : 1. Ces ennemis chrétiens ne sont pas visibles, mais invisibles ; non pas le sang et la chair, mais les esprits de méchanceté dans les hauts lieux, comme le dit l'apôtre : notre lutte n'est pas contre le sang et la chair, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les forces spirituelles de méchanceté dans les hauts lieux (Eph. 6 : 12). Et donc, dans ce combat spirituel, ce n’est pas la même chose que dans la bataille de ce monde, où les ennemis se voient et ont peur. Mais ici nos ennemis nous voient, ils observent ce que nous faisons, ce que nous commençons, ce à quoi nous inclinons nos actes, nos paroles et nos engagements, ils en prennent note, mais nous, comme les esprits, ne les voyons pas. 1. Ils sont au-delà de toute mesure mauvais et hostiles à notre égard et cherchent par tous les moyens à nous renverser et à nous détruire. 3. Ils sont rusés et rusés, et après tant de siècles, ils ont appris eux-mêmes cet art ; ils savent bien comment procéder, de quel côté attaquer, avec quelle arme blesser qui ; ils savent comment nous offrir le mal et le bien sous couvert du bien, comment conjurer le poison du bien sous couvert de miel et sous couvert de mal, et souvent ils nous combattent avec notre bien imaginaire, nous poussant à l'arrogance. 4. Ils n’arrêtent jamais de nous combattre. Nous dormons et nous reposons, mais eux ne se reposent jamais, mais sont toujours et partout éveillés à notre destruction ; et quand il semble que nous ayons été abandonnés, alors avec un plus grand désir ils veulent nous attaquer et nous faire encore plus de mal. 5. Ces ennemis trouvent leurs armes contre nous en nous-mêmes et nous combattent avec nos armes. Notre cœur, corrompu par lui, est comme le vagin de toutes sortes d’armes avec lesquelles nous sommes blessés. Car c’est du cœur que viennent les mauvaises pensées (Matthieu 15 : 19), dit le Christ notre Roi. Ils nous tirent toujours dessus avec ces armes. Ils essaient de faire de notre esprit, de notre langue, de nos yeux, de nos oreilles et des autres membres des instruments d'injustice, blessant ainsi notre conscience et nous enlevant la victoire. 6. Ainsi, se rebellent contre nous, ils veulent nous priver non de nos domaines, ni de nos terres, ni de nos villes, ni de notre tête, ni de notre vie temporaire, mais de ce qui est plus cher que le monde entier : le salut éternel. Contre tant d’ennemis tels, les chrétiens sont confrontés à des combats et à des actes héroïques. Cet exploit ne doit pas être accompli avec un œil endormi, ni avec un cœur découragé, mais avec gaieté et vigilance, lorsqu'ils veulent n'avoir aucune honte devant leur héros Jésus-Christ. C’est pourquoi le Christ, notre Roi et Seigneur, nous exhorte : veillez et priez pour ne pas tomber en tentation (Matthieu 26 :41). Les saints apôtres, ses messagers et nos princes l'exhortent : Soyez sobres, soyez vigilants, car votre adversaire le diable se promène comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer (1 Cor. 10 : 12). Mes frères, soyez forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa puissance. Revêtez toute l’armure de Dieu, afin de pouvoir résister aux ruses du diable (Éph. 6 : 10-11). Et aussi Christ : garde ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne (Apocalypse 3 :11). À partir de ces avertissements et d’autres trouvés dans les Saintes Écritures, il est clair à quel point la bataille est difficile pour les chrétiens contre ces ennemis éthérés. Et les fidèles eux-mêmes ressentent chaque jour leurs attaques féroces, lorsque, par de mauvaises pensées, soit ils détruisent leur foi comme base de toute béatitude spirituelle, soit ils éteignent leur amour et tentent de semer l'ivraie de l'iniquité dans le champ de leur cœur.