Дух злобный

Vítězství bez výkonu, výkon bez bitvy, bitva bez nepřátel neexistuje. Křesťané, společným a věčným nepřítelem Kristových služebníků je ďábel se svou temnou hordou, démony a jeho služebníky. Proti tomuto nepříteli musí snášet neustálé válčení a hrdinské činy. Když se Izrael silnou rukou a vysokou paží zbavil egyptského otroctví, faraón, egyptský král, ho se svým vojskem pronásledoval a chtěl ho znovu zotročit. Takže křesťané, nový Izrael, duchovní děti Abrahamovy (viz Řím 4:11; Gal 3:17, 29) jsou pronásledováni Satanem se svou temnou armádou, pronásleduje je, jako by byli Kristovou mocí vysvobozeni z temné moci a služby jemu, aby si je znovu podrobil. Izraeli Starého zákona, který šel do zaslíbené země, bránilo mnoho nepřátel a nebyl do této země vpuštěn. Nový Izrael, křesťané, se tedy snaží zabránit stejnému nepříteli, ďáblovi, ve vstupu do nebeské vlasti, kterou Bůh svým jménem zaslíbil věřícím. Křesťané neustále válčí a bojují s tímto protivníkem. Je třeba přiznat, že tato bitva a výkon je obtížný, jak ukazují následující okolnosti: 1. Tito křesťanští nepřátelé nejsou viditelní, ale neviditelní; ne krev a tělo, ale duchové zla na výšinách, jak říká apoštol: náš boj není proti krvi a tělu, ale proti knížatům, proti mocnostem, proti vládcům temnot tohoto světa, proti duchovním silám zla na výšinách (Ef 6,12). A proto v tomto duchovním boji to není stejné jako v bitvě tohoto světa, kde se nepřátelé navzájem vidí a bojí se. Ale tady nás vidí naši nepřátelé, pozorují, co děláme, co začínáme, k čemu nakláníme své činy, slova a závazky, berou na vědomí, ale my je jako duchové nevidíme. 1. Jsou nadmíru zlí a nepřátelští k nám a snaží se nás všemi způsoby svrhnout a zničit. 3. Jsou lstiví a mazaní a po tolika staletích se umění sami naučili; dobře vědí, jak postupovat, z které strany útočit, jakou zbraní koho zranit; vědí, jak nám pod rouškou dobra nabídnout zlo i dobro, pod rouškou medu a pod rouškou ublížení zahnat jed od dobra, a často s námi bojují naším imaginárním dobrem a ženou nás do arogance. 4. Nikdy s námi nepřestanou bojovat. Spíme a odpočíváme, ale oni nikdy neodpočívají, ale jsou vždy a všude vzhůru k našemu zničení; a když se zdá, že jsme byli opuštěni, pak s větší touhou nás chtějí napadnout a více nám ublížit. 5. Tito nepřátelé nacházejí své zbraně proti nám v nás samotných a bojují s námi našimi zbraněmi. Naše srdce, jím zkažené, je jako vagína všech druhů zbraní, kterými jsme zraněni. Neboť ze srdce vycházejí zlé myšlenky (Matouš 15:19), říká Kristus, náš Král. Vždy po nás střílejí z těchto zbraní. Snaží se udělat z naší mysli, jazyka, očí, uší a ostatních členů nástroje nespravedlnosti, a tím ublížit našemu svědomí a vzít nám vítězství. 6. Tak, bouříce se proti nám, chtějí nás připravit ne o naše statky, ne o naši zemi, ne o naše města, ne o naši hlavu, ne o náš dočasný život, ale o to, co je milejší než celý svět - o věčnou spásu. Proti tolika nepřátelům čelí křesťané bitvě a hrdinským skutkům. Tento čin by se neměl dělat dřímajícím okem, ne se skleslým srdcem, ale vesele a bděle, když se chtějí nestydět před svým hrdinou Ježíšem Kristem. Proto nás Kristus, náš Král a Pán, nabádá: bděte a modlete se, abyste neupadli do pokušení (Mt 26,41). Svatí apoštolové, jeho poslové a naše knížata ho nabádají: Buď střízlivý, bděte, protože tvůj protivník ďábel obchází jako lev řvoucí a hledá, koho by sežral (1. Korintským 10:12). Bratří moji, buďte silní v Pánu a v síle Jeho moci. Oblečte si celou Boží zbroj, abyste se mohli postavit ďáblovým úkladům (Ef 6,10-11). A také Kristus: zachovej, co máš, aby ti nikdo nevzal korunu (Zj 3,11). Z těchto a dalších napomenutí, která se nacházejí v Písmu svatém, je zřejmé, jak těžký boj je pro křesťany s těmito nadpozemskými nepřáteli. A sami věřící pociťují jejich prudké útoky každý den, kdy zlými myšlenkami buď ničí svou víru jako základ veškeré duchovní blaženosti, nebo uhasíná svou lásku a snaží se do pole svých srdcí zasít svůj koukol nepravosti.