Дух злобный
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
المعركة مع الناس صعبة، لكن محاربة الأرواح الشريرة أصعب بكثير. إنهم يروننا ويلاحظون ما نفعل ونقول، لكننا لا نراهم. إنهم يحاولون أن يأخذوا منا ليس المدن، ولا الحدود، ولا الكنوز القابلة للتلف، ولكن الخلاص الأبدي، الذي اشتراه لنا المسيح، ابن الله، بدمه الصادق وموته. إنهم يحاولون ويعملون بجد ليلا ونهارا لسرقة هذا الكنز الذي لا يقدر بثمن منا. يجربوننا نحن اليقظين، ويجربوننا أيضًا نحن النائمين؛ يخططون في النهار، ويخططون في الليل.
المسيحيين! علينا أيضًا أن نبقى متيقظين إذا أردنا إنقاذ أنفسنا وألا نكون سجناء لهم. يجدون أسلحتهم في أنفسنا. يحاربوننا بأهوائنا وشهواتنا. لا يوجد وقت لأي شخص يريد القتال بنجاح ضد هؤلاء الأعداء للحصول على الثروة والشرف والمجد في هذا العالم. وإذا كان شخص ما، بعد أن ترك السماويات، يفكر في الأرض، الذي لا يرضي الله، بل العالم وأهواءه، فهذه علامة أكيدة على أنه أسيرهم.
نصر بلا عمل فذ، عمل بلا معركة، معركة بلا أعداء لا وجود لها. المسيحيون، العدو المشترك والأبدي لخدام المسيح هو الشيطان مع جحافله المظلمة والشياطين وخدامه. وعليهم أن يتحملوا حربًا مستمرة وأعمالًا بطولية ضد هذا العدو. وعندما تخلصت إسرائيل بيد قوية وذراع عالية من عبودية مصر، طارده فرعون الملك المصري بجيشه، يريد أن يستعبده مرة أخرى. لذلك فإن المسيحيين، إسرائيل الجديدة، أبناء إبراهيم الروحيين (راجع رومية 4: 11؛ غل 3: 17، 29) يضطهدهم الشيطان بجيشه المظلم، ويضطهدهم كما لو أنهم قد تحرروا من قوة الظلام وخدمته بقوة المسيح، لكي يخضعهم مرة أخرى. لقد أعاق العديد من الأعداء دخول إسرائيل في الشريعة القديمة إلى أرض الموعد، ولم يُسمح لهم بدخول تلك الأرض. لذا فإن إسرائيل الجديدة، أي المسيحيين، تحاول أن تمنع نفس العدو الشيطان من دخول الوطن السماوي الذي وعد الله به المؤمنين باسمه. المسيحيون لديهم حرب مستمرة وصراع مع هذا الخصم.
ولا بد من الاعتراف بأن هذه المعركة وهذا الإنجاز صعبان، كما تظهر الظروف التالية:
1. هؤلاء الأعداء المسيحيون ليسوا مرئيين، بل غير مرئيين؛ لا دمًا ولحمًا، بل أرواح الشر في المرتفعات، كما يقول الرسول: "إن مصارعتنا ليست مع دم ولحم، بل مع الرؤساء، مع السلاطين، مع ولاة العالم على ظلمة هذا العالم، مع أجناد الشر الروحية في المرتفعات" (أف 6: 12). ولذلك، فإن هذه الحرب الروحية ليست هي نفسها كما في معركة هذا العالم، حيث يرى الأعداء بعضهم البعض ويخافون. لكن هنا يرانا أعداؤنا، يلاحظون ما نفعله، وما نبدأه، وما نميل إليه في أفعالنا وكلماتنا وتعهداتنا، ويلاحظون ذلك، لكننا، مثل الأرواح، لا نراهم.
1. إنهم أشرار للغاية ومعادون لنا ويسعون بكل الطرق للإطاحة بنا وتدميرنا.
3. إنهم ماكرون وماكرون، وبعد قرون عديدة تعلموا هذا الفن بأنفسهم؛ إنهم يعرفون جيدًا كيف يتقدمون، ومن أي جانب يهاجمون، وبأي سلاح يجرحون من؛ إنهم يعرفون كيف يقدمون لنا الشر والخير تحت ستار الخير، وكيف يدفعون السم عن الخير تحت ستار العسل وتحت ستار الأذى، وكثيرًا ما يحاربوننا بخيرنا الوهمي، مما يدفعنا إلى الغطرسة.
4. لا يتوقفون عن قتالنا أبدًا. نحن ننام ونستريح، لكنهم لا يرتاحون أبدًا، بل يستيقظون دائمًا وفي كل مكان على تدميرنا؛ وعندما يبدو أننا قد تم التخلي عنا، فإنهم برغبة أكبر يريدون مهاجمتنا وإيذاءنا أكثر.
5. هؤلاء الأعداء يجدون أسلحتهم ضدنا في أنفسنا ويحاربوننا بأسلحتنا. إن قلبنا الذي أفسده هو مثل مهبل كل أنواع الأسلحة التي نجرح بها. لأن من القلب تخرج أفكار شريرة (متى 15: 19)، يقول المسيح ملكنا. إنهم دائمًا يطلقون النار علينا بهذه الأسلحة. إنهم يحاولون أن يجعلوا من عقولنا ولساننا وأعيننا وآذاننا وأعضائنا الآخرين أدوات للظلم، فيؤذون ضميرنا وينزعون عنا النصر.
6. وهكذا، فإنهم، الذين يتمردون علينا، يريدون حرماننا ليس من ممتلكاتنا، ولا من أرضنا، ولا من مدننا، ولا من رأسنا، ولا من حياتنا المؤقتة، ولكن من ما هو أغلى من العالم كله - الخلاص الأبدي. أمام هذا العدد الكبير من الأعداء، يواجه المسيحيون معارك وأعمال بطولية. لا ينبغي أن يتم هذا العمل الفذ بعين نائمة، ولا بقلب محبط، بل بمرح ويقظة، عندما يريدون ألا يخجلوا من بطلهم يسوع المسيح. لذلك يوصينا المسيح ملكنا وربنا: اسهروا وصلوا لئلا نقع في تجربة (متى 26: 41). يوصيه الرسل القديسون ورسله ورؤساؤنا قائلين: اصحوا واسهروا، لأن إبليس خصمكم كأسد زائر، يجول ملتمسا من يبتلعه (1كو10: 12). يا إخوتي، تقووا في الرب وفي شدة قوته. البسوا سلاح الله الكامل لكي تقدروا أن تثبتوا ضد مكايد إبليس (أفسس 6: 10-11). وكذلك المسيح: احفظ ما لك لئلا يأخذ أحد إكليلك (رؤ 3: 11). من هذه التحذيرات وغيرها الموجودة في الكتاب المقدس، يتضح مدى صعوبة المعركة بالنسبة للمسيحيين مع هؤلاء الأعداء الأثيريين.
ويشعر المؤمنون أنفسهم بهجماتهم العنيفة كل يوم، عندما يدمرون إيمانهم كأساس لكل نعيم روحي، من خلال الأفكار الشريرة، أو يطفئون حبهم ويحاولون زرع زوان إثمهم في مجال قلوبهم.