Дружба

На децата им е строго забрането да се дружат, да комуницираат и да се дружат со зли луѓе, бидејќи гневот ќе го промени дури и добриот ум. Секој што ќе ја допре смолата ќе биде поцрнет; а оној што комуницира со горделивите ќе биде како него (Сир. 13,1), вели Сирах. И уште нешто: со тврдоглавите ќе се расипеш (Пс. 17,27), вели псалмистот. Гледаме дека тој [ѓаволот], кога самиот не може да фати човек, му испраќа зли луѓе, свои слуги, преку кои како негов вистински инструмент се обидува да го фати. Оттука гледаме многу шармери, лукави луѓе, измамници кои се преправаат дека се љубезни и се обидуваат да се вовлечат во побожното срце и да се дружат со него, но внатре има волци во овча облека и тајно оружје на ѓаволот. Преку таквите негови слуги ѓаволот се обидува да фати побожна душа и да го збуни во своите мрежи. Таквите волци се поопасни од самиот ѓавол. Но, тие се познати по нивните плодови, зашто колку и да се лукави и како се кријат, тие сепак го покажуваат својот отров, скриен во нив. Чувај се од такви луѓе, Кристијан! Нашиот Спасител ни рече: по нивните плодови ќе ги познаете (Матеј 7:16). Човекот е сиромашен затоа што нема вистински и искрени пријатели. Вистинското пријателство не може да постои без взаемна и срдечна љубов, без едногласност и согласност. Љубовта е ретка кај машките синови. Итрина, лукавство, лаги, лицемерие се прикажани речиси кај сите. Има малку вистина меѓу синовите човечки. Секој на својот ближен му зборувал залудни: ласкави усни зборувале од срце, а зло од срце (Пс. 11:2-3). Еден ќе измами, друг ќе лаже, трет и четврти ќе го прават истото, и затоа мора да се плаши и да се плаши од сите. Човечкото срце е длабоко и измамливо (види Ерем. 17:9). Многу ни се случува да имаме пријатели, но потоа тие набрзо ни стануваат непријатели; па дознаваме дека ни биле лажни пријатели. Искрениот пријател е секогаш пријател. Во нашата среќа имаме многу пријатели - тие се како сенка за време на сјајот, но кога сјајот на нашата среќа ќе исчезне и денот на нашата благосостојба ќе се затемни, тогаш тие како сенка се повлекуваат од нас и се кријат. И од тука е јасно дека нивното пријателство било лажно. Вистинската љубов е секогаш соединета со саканата, и во среќа и во несреќа. Бидејќи вистинската љубов двајца ги прави едно, и затоа каде што е едниот, таму и другиот е неразделно присутен, иако не секогаш со телото, но секогаш со срцето. Нашиот вистински пријател е оној кој не не остава во несреќа. Побарајте таков пријател, особено во денешно време, кога луѓето учат да се залажуваат и заведуваат, да се смеат и да се клеветат едни со други. О, кутри христијани, колку далеку сте се оддалечиле од оние христијани кои имаа едно срце и една душа (Дела 4:32). И од тука гледаш и самиот дека твоето христијанство е лажно. Таткото на лагите, ѓаволот, ги учи луѓето да се лажат еден со друг, да се залажуваат и да се залажуваат и така сета лојалност и љубов би пресушила од човечките срца... Кристијан, на какви пријатели можеме да се надеваме овде? Овде има очигледни неволји за човекот: неволја од соседите, неволја од семејството, неволја од пријателите, неволја од браќата, неволја од слугите и робовите. Не може да има поголемо пријателство од мажот и жената, но и овде гледаме колку непријателство, колку поплаки слушаме од нив еден против друг, и клевети и друго зло! Какво пријателство е ова – меѓусебно жалење и клеветење? Гледаш, Кристијан, дека немаме вистински и искрени пријатели и затоа сме питачи и нема каде да ги најдеме. Да се ​​обратиме кон Христа, да се соединиме со Него и да се зближиме со нашите срца. Без сомнение, Тој нè љуби нас и недостојните како Човекољубец, па затоа го положи Својот живот за нас. И ние да Го љубиме како Оној што нè љуби, и така меѓу нас ќе има пријателство, но верно, вистинско, искрено, непрестајно, блажено и вечно, зашто меѓусебната љубов прави пријателство. Тогаш, иако целиот свет ќе биде во непријателство со нас, навистина ништо нема да ни наштети. Вие сте Мои пријатели, о добрина, о љубов кон Исус, о чест и христијанско достоинство, ако го правите она што ви заповедам (Јован 15:14), вели Господ. Секој што сака да ја задржи побожноста и да успее во тоа, мора да избегнува пријателство и световни разговори. Во собранието на синовите на овој век не се прави ништо повеќе од зборови и дела кои се спротивни на волјата и светиот Божји закон. На една средба зборуваат за ова, а на друга за тоа. Таму го навредуваат и пцујат другиот, овде се жалат на другиот и со забите, како оружје и остар меч, му го рануваат името, а кога ќе се заситат од клевети за него, го напаѓаат другиот. На таа средба имаше гозби, пијанство, неуредно плачење и други работи што следеа по пијанството; во другата се случуваат кавги, караници и меѓусебно малтретирање и така се урива законот Божји, со збор или со дело, и се дава искушение. Сето ова ја погодува и речиси ја повредува нашата совест и ја лишува од мир и тишина. И, Кристијан, ќе се вратиш во својот дом веќе не исто како што си заминал од дома. Како што тие што влегуваат во аптека исполнета со миризливи мелеми, и оние што се задржуваат таму малку, го земаат со себе темјанот од тие мелеми, така и побожната душа, влегувајќи во средба на луѓе кои живеат според телото и светот, и се задржува, вади неколку зли духови, како смрдеата што им се закачила. Нашите чувства, особено слухот и видот, се како врати низ кои секое зло влегува во нашето срце и, сакале или не, го удира и нè привлекува кон она што или увото го слушнало или окото го видело. Но, бидејќи човечкото срце е наклонето кон злото, погодно се свртува кон злото и се заведува, па така зачнува и раѓа беззаконие. Така, светиот Давид, излегувајќи од својата куќа и одејќи по покривот на царскиот дом, ја видел жената на Урија, и бил измамен и паднал (види 2. Самоилова 11:2-4). Затоа во црковната историја читаме дека светителите се повлекле од соживот со злите. Многумина се удостоија да живеат во пустини наместо во градови и села, за да не им наштети на искушението на беззаконските дела и зборови. Затоа, целиот свет е изненаден од праведниот Лот што, живеејќи меѓу беззаконите содомци, останал безбеден (види 1. Мој. 19). Но, за светиот човек не беше мало мачење да гледа и да слуша такви беззаконија на злите луѓе: зашто овој праведник, живеејќи меѓу нив, секојдневно се мачеше во својата праведна душа, гледајќи и слушајќи беззаконски дела (2. Пет. 2, 8). Овој свет е Содом, беззаконски и нечист, а оние што го сакаат мирот се како Содомите. Ако не сакаш да си ја оштетиш душата и да загинеш со овие содомити, христијанин, избегнувај ја нивната комуникација и пријателство како оган или како помор. А ако треба да излезеш од својата куќа и да бидеш на состанок, не двоуми се таму, чувај ги очите и ушите, да не ти влезе зло во срцето и, како крадец, да го уништи твојот духовен дом, а во тој случај молете Му се на Бога: свртете ми ги очите за да не гледате суета (Пс. 119, 37). Тешко на светот од искушенијата, зашто мора да дојдат искушенија (Матеј 18,7), вели Христос. Сатаната насекаде поставува замки за побожните и се обидува да ги фати со нив: штом ќе излезете од куќата, тогаш ве сретнува искушението на зборови или беззаконски дела, кои или ќе ви ја повредат или ќе ви ја вознемират совеста. Но, не можете да го знаете чирот додека не сте сами во куќата. Напротив, во домот и во осаменоста, оној што останува е ослободен од случки кои во средбите и разговорите на присутните доведуваат до грев. Куќата и ѕидовите не можат да дадат искушение, увото не слуша и окото не гледа зло - и така човекот не прифаќа искушение од другите, а тој самиот не дава искушение никому, но сето тоа може да биде спротивно. Може да има испитување на совеста, кое како тетратка ќе ви ги претстави гревовите од вашиот минат живот, ќе го претстави Божјиот суд за гревовите и геена подготвена за грешниците, од кои ќе следува вистинско покајание и срдечно скрушеност. Има праведно и вистинито расудување за световните и расипливите работи, богатството, честа, славата и сладоста, кои ќе ви ја покажат сета оваа радост, како видение од соништата, се појавува и исчезнува на кратко и ќе замисли дека смртта се приближува, а не се знае кога, туку доаѓа до сите, што става крај на сè. Од смртта ќе ти се појават два патишта: едниот води кон просперитетна вечност, другиот води во неповолна вечност. Ова размислување ќе ве оддалечи од суетата и ќе ве возбуди да се подготвите за блажен исход - да избегнете неповолна вечност со Божјата милост и да посакате и барате просперитетна. Не се дружете со никого додека не дознаете дали личноста што сакате да ја знаете е навистина добра личност, а не лицемер, инаку подоцна ќе се покаете и ќе зажалите, но ќе биде предоцна. Многу волци одат во овча кожа: по нивните плодови, вели Господ, ќе ги препознаете (Матеј 7:16). Многумина зборуваат тивко, непречено и тивко, многумина молчат, многумина постат и читаат многу молитви и слично (што само по себе не е лошо и за пофалба), но внатре се злобни, горчливи и гнили, како јаболка кои се убави однадвор, но скапани одвнатре и со црвички. Знајте сигурно: ако внатре нема побожност, тогаш во суштина нема, а надворешната, видлива побожност без внатрешна е измама и лицемерие. Меѓутоа, не презирај никого, не презирај, туку сакај ги и почитувај секого христијански и не осудувај никого, зашто не знаеш што има човекот во себе.