Дружба

ბავშვებს კატეგორიულად ეკრძალებათ ბოროტ ადამიანებთან ურთიერთობა, ურთიერთობა და მეგობრობა, რადგან ბრაზი კარგ გონებასაც კი შეცვლის. ვინც ფისს შეეხო, გაშავდება; და ვინც ამპარტავანთან ურთიერთობს, მას დაემსგავსება (სერ. 13:1), ამბობს სირაქი. და კიდევ ერთი: ჯიუტით გახრწნილები (ფსალმ. 17:27), ამბობს მეფსალმუნე. ჩვენ ვხედავთ, რომ ის [ეშმაკი], როცა თვითონ ვერ იჭერს ადამიანს, უგზავნის მას ბოროტ ადამიანებს, თავის მსახურებს, რომელთა მეშვეობითაც, როგორც მისი ნამდვილი იარაღი, ცდილობს მის დაჭერას. აქედან ვხედავთ უამრავ მომხიბვლელს, მზაკვრ ადამიანს, მატყუარას, რომლებიც თავს კეთილად აჩენენ და ცდილობენ შეაღწიონ ღვთისმოსავ გულში და დაუმეგობრდნენ მას, მაგრამ შიგნით არიან მგლები ცხვრის ტანსაცმელში და ეშმაკის საიდუმლო იარაღი. მისი ასეთი მსახურების მეშვეობით ეშმაკი ცდილობს ღვთისმოსავი სულის დაჭერას და ბადეებში დაბნევას. ასეთი მგლები უფრო საშიშია ვიდრე თავად ეშმაკი. მაგრამ ისინი იცნობენ თავიანთი ნაყოფით, რადგან რაც არ უნდა ეშმაკნი და როგორ დაიმალონ თავი, მაინც აჩვენებენ მათში ჩაფლულ შხამს. უფრთხილდი ასეთ ადამიანებს, კრისტიან! ჩვენმა მაცხოვარმა გვითხრა: მათი ნაყოფით შეიცნობთ მათ (მათე 7:16). ადამიანი ღარიბია, რადგან არ ჰყავს ნამდვილი და გულწრფელი მეგობრები. ჭეშმარიტი მეგობრობა ვერ იარსებებს ერთმანეთის და გულწრფელი სიყვარულის, ერთსულოვნებისა და შეთანხმების გარეშე. სიყვარული იშვიათია კაცთა შვილებში. ეშმაკობა, ეშმაკობა, ტყუილი, თვალთმაქცობა თითქმის ყველაშია გამოჩენილი. კაცთა შვილებს შორის სიმართლე ცოტაა. ყოველი ტყუილად ელაპარაკებოდა თავის მოყვასს: გულიდან მაამებელი ბაგეები ლაპარაკობდნენ და გულიდან ბოროტი (ფსალმ. 11:2-3). ერთი მოატყუებს, მეორე იტყუება, მესამეც და მეოთხეც ასე მოიქცევა და ამიტომ ყველას უნდა ეშინოდეს და ეშინოდეს. ადამიანის გული ღრმა და მატყუარაა (იხ. იერ. 17:9). ჩვენთან ბევრი ხდება მეგობრების ყოლა, მაგრამ შემდეგ ისინი მალე ჩვენი მტრები ხდებიან; ასე რომ, ჩვენ აღმოვაჩინეთ, რომ ისინი ჩვენთვის ცრუ მეგობრები იყვნენ. გულწრფელი მეგობარი ყოველთვის მეგობარია. ჩვენს ბედნიერებაში ბევრი მეგობარი გვყავს - ისინი ჩრდილს ჰგვანან გასხივოსნებისას, მაგრამ როცა ჩვენი ბედნიერების ბზინვარება ქრება და ჩვენი კეთილდღეობის დღე დაბნელდება, მაშინ ისინი ჩრდილივით უკან იხევენ ჩვენგან და იმალებიან. და აქედან ირკვევა, რომ მათი მეგობრობა ყალბი იყო. ჭეშმარიტი სიყვარული ყოველთვის ერთდება საყვარელ ადამიანთან, როგორც ბედნიერებაში, ასევე უბედურებაში. ვინაიდან ნამდვილი სიყვარული ორს ერთს ხდის და, შესაბამისად, სადაც ერთია, იქ მეორე განუყოფლად იმყოფება, თუმცა არა ყოველთვის სხეულთან, არამედ ყოველთვის გულთან. ჩვენი ნამდვილი მეგობარი ის არის, ვინც უბედურებაში არ დაგვტოვებს. ეძებეთ ასეთი მეგობარი, განსაკუთრებით ახლანდელ დროში, როცა ადამიანები ამას სწავლობენ ერთმანეთის მოტყუებისა და შესაცდელად, სიცილისა და ცილისწამების მიზნით. ო, საწყალი ქრისტიანებო, რამდენად შორს წახვედით იმ ქრისტიანებისგან, რომლებსაც ერთი გული და ერთი სული ჰქონდათ (საქმეები 4:32). და აქედანვე ხედავთ, რომ თქვენი ქრისტიანობა ყალბია. ტყუილის მამა, ეშმაკი, ასწავლის ადამიანებს ერთმანეთის მოტყუებას, მოტყუებას და მოტყუებას, ასე რომ, ყოველგვარი ერთგულება და სიყვარული ამოიწურება ადამიანთა გულებიდან... კრისტიან, როგორი მეგობრების იმედი შეიძლება გვქონდეს აქ? აქ არის აშკარა უბედურება ადამიანისთვის: უბედურება მეზობლებისგან, უბედურება ოჯახისგან, უბედურება მეგობრებისგან, უბედურება ძმებისგან, უბედურება მსახურებისა და მონებისგან. ცოლ-ქმარს შორის უფრო დიდი მეგობრობა არ შეიძლება, მაგრამ აქაც ვხედავთ, რამხელა მტრობა, რამდენი ჩივილი გვესმის მათგან ერთმანეთის მიმართ, ცილისწამება და სხვა ბოროტება! რა მეგობრობაა ეს - ჩივილი და ცილისწამება? ხედავ, კრისტიან, რომ ჩვენ არ გვყავს ნამდვილი და გულწრფელი მეგობრები და ამიტომ მათხოვრები ვართ და არსად ვიპოვით. მივმართოთ ქრისტეს, გავერთიანდეთ მასთან და მივუახლოვდეთ ჩვენს გულებს. ეჭვგარეშეა, მას გვიყვარს ჩვენ და უღირსები, როგორც კაცობრიობის მოყვარული, ამიტომ მან სიცოცხლე გაიღო ჩვენთვის. ჩვენც გვიყვარდეს ის, როგორც მას, ვინც გვიყვარს, და ასე იქნება ჩვენ შორის მეგობრობა, მაგრამ ერთგული, ჭეშმარიტი, გულწრფელი, განუწყვეტელი, კურთხეული და მარადიული, რადგან ურთიერთსიყვარული ქმნის მეგობრობას. მაშინ, მიუხედავად იმისა, რომ მთელი მსოფლიო ჩვენთან მტრობს, ნამდვილად არაფერი დაგვიშავებს. თქვენ ჩემი მეგობრები ხართ, ღმერთო, იესოს სიყვარულო, პატივი და ქრისტიანული ღირსება, თუ აკეთებთ იმას, რასაც მე გიბრძანებთ (იოანე 15:14), ამბობს უფალი. ვისაც სურს შეინარჩუნოს ღვთისმოსაობა და წარმატებას მიაღწიოს ამაში, უნდა მოერიდოს მეგობრობას და ამქვეყნიურ საუბრებს. ამ ასაკის ძეთა კრებულში მეტი არაფერი კეთდება, თუ არა სიტყვები და საქმეები, რომლებიც ეწინააღმდეგება ღვთის ნებას და წმინდა კანონს. ერთ შეხვედრაზე საუბრობენ ამაზე, მეორეში კი ამაზე. იქ სხვას ლანძღავენ და აგინებენ, აქ სხვას უჩივიან და კბილებით, როგორც იარაღი და ბასრი მახვილი, ჭრიან მის სახელს და როცა მასზე ცილისწამება იკვებება, მეორეს ესხმიან თავს. იმ კრებაზე იყო ქეიფი, ლოთობა, უწესრიგო ტირილი და სხვა რამ, რაც სიმთვრალეს მოჰყვა; მეორეში ხდება ჩხუბი, ჩხუბი და ურთიერთ შეურაცხყოფა და ამით ღვთის კანონი ფუჭდება სიტყვით თუ საქმით და ეძლევა ცდუნება. ეს ყველაფერი ჩვენს სინდისს ურტყამს და თითქმის გვტკივა და სიმშვიდეს ართმევს. და, კრისტიან, შენს სახლში აღარ დაბრუნდები ისე, როგორც სახლიდან წახვედი. როგორც სურნელოვანი მალამოებით სავსე აფთიაქში შესულები და ისინი, ვინც ცოტა ხნით იქ ჩერდებიან, თან იღებენ ამ მალამოების საკმეველს, ასევე ღვთისმოსავი სული, რომელიც შედის ხორცისა და წუთისოფლის მიხედვით მცხოვრებ ადამიანთა შეხვედრაში და აყოვნებს, გამოჰყავს რამდენიმე ბოროტი სული, როგორც მათ სურნელი. ჩვენი გრძნობები, განსაკუთრებით სმენა და მხედველობა, ჰგავს კარებს, რომლებითაც ყოველგვარი ბოროტება შემოდის ჩვენს გულში და, გვინდა თუ არა, ურტყამს მას და მიგვიზიდავს იმისკენ, რაც ან ყურმა გაიგო ან თვალმა ნახა. მაგრამ რაკი ადამიანის გული ბოროტებისკენ არის მიდრეკილი, ის მოხერხებულად მიიქცევა ბოროტებისკენ და აცდუნებს, და ამგვარად დაორსულდება და შობს უკანონობას. ასე რომ, წმიდა დავითმა დატოვა თავისი სახლი და დადიოდა მეფის სახლის სახურავზე, დაინახა ურიას ცოლი, მოატყუა და დაეცა (იხ. 2 სამუელი 11:2-4). ამიტომაც ეკლესიის ისტორიაში ვკითხულობთ, რომ წმინდანები ბოროტებთან თანაცხოვრებას ტოვებდნენ. ბევრმა მოისურვა უდაბნოში ცხოვრება, ვიდრე ქალაქებსა და სოფლებში, რათა არ დაზარალდეს უკანონო საქმეებისა და სიტყვების ცდუნება. ამიტომ, მთელი მსოფლიო გაკვირვებულია მართალ ლოტზე, რომ ცხოვრობდა უკანონო სოდომელებს შორის, ის უსაფრთხოდ დარჩა (იხ. დაბ. 19). მაგრამ წმიდა კაცისთვის სულაც არ იყო მცირე ტანჯვა ბოროტი ადამიანების ასეთი ურჯულოების ხილვა და მოსმენა: რადგან ეს მართალი, მათ შორის მცხოვრები, ყოველდღიურად იტანჯებოდა თავის მართალ სულში, ხედავდა და ისმენდა უკანონო საქმეებს (2 პეტ. 2:8). ეს სამყარო სოდომია, უკანონო და უწმინდური, ხოლო მშვიდობის მოყვარულნი სოდომელებს ემსგავსებიან. თუ არ გინდა შენი სულის დაზიანება და ამ სოდომელებთან ერთად დაღუპვა, ქრისტიანო, მოერიდე მათ ურთიერთობას და მეგობრობას ცეცხლივით ან ჭირივით. ხოლო თუ სახლიდან გასვლა და კრებაზე ყოფნა მოგიწევს, იქ ნუ დააყოვნებ, დაიცავი თვალები და ყურები, რათა გულში ბოროტება არ შეაღწიოს და ქურდულივით არ დაანგრიოს სულიერი სახლი და ამ შემთხვევაში ევედრე ღმერთს: მომაშორე თვალები, რომ ამაოება არ იხილო (ფს. 119,37). ვაი ქვეყნიერებას განსაცდელებისგან, რადგან ცდები უნდა მოვიდეს (მათე 18:7), ამბობს ქრისტე. სატანა ყველგან უგდებს მახეებს ღვთისმოსავებს და ცდილობს მათ დაჭერას: როგორც კი სახლიდან გამოხვალთ, მაშინვე შეგხვდებათ სიტყვებისა თუ უკანონო საქციელის ცდუნება, რომელიც ან შეგაწუხებთ ან შეგაწუხებთ სინდისს. მაგრამ სანამ სახლში მარტო არ დარჩებით წყლულს ვერ იცნობთ. პირიქით, სახლში და განმარტოებაში მყოფი თავისუფალია ისეთი შემთხვევებისგან, რომლებიც დამსწრეების შეხვედრებსა და საუბარში ცოდვამდე მიგვიყვანს. სახლი და კედლები ცდუნებას ვერ აძლევენ, ყური არ ესმის და თვალი ბოროტებას ვერ ხედავს - ასე რომ, ადამიანი არ იღებს ცდუნებას სხვებისგან და თვითონაც არ აძლევს ცდუნებას არავის, მაგრამ ეს ყველაფერი შეიძლება საპირისპირო იყოს. შეიძლება იყოს სინდისის გამოკვლევა, რომელიც, როგორც რვეული, წარმოგიდგენთ წარსული ცხოვრების ცოდვებს, წარმოგიდგენთ ცოდვებისთვის ღვთის სამსჯავროს და ცოდვილთათვის გამზადებულ გეენას, საიდანაც მოჰყვება ჭეშმარიტი მონანიება და გულწრფელი სინანული. არის მართალი და ჭეშმარიტი მსჯელობა ამქვეყნიური და წარმავალი საგნების, სიმდიდრის, პატივის, დიდების და სიტკბოების შესახებ, რომელიც გაჩვენებთ მთელ ამ სიხარულს, როგორც სიზმრის ხილვას, ხანმოკლე დროით გამოჩენას და გაქრობას და წარმოიდგინეთ სიკვდილის მოახლოება და არ არის ცნობილი როდის, მაგრამ ყველასთვის მოსვლა, რაც ყველაფერს წყვეტს. სიკვდილიდან ორი გზა გაგიჩნდებათ: ერთი წარმავალი მარადისობისკენ, მეორე კი არახელსაყრელ მარადისობაში. ეს ასახვა წაგართმევს ამაოებას და აღფრთოვანებს, რათა მოემზადო ნეტარი შედეგისთვის - ღვთის მადლით თავიდან აიცილო არახელსაყრელი მარადისობა და მოისურვო და ეძებო აყვავებული. არავის დაუმეგობრდეთ მანამ, სანამ არ გაიგებთ, ნამდვილად კარგი ადამიანია თუ არა თვალთმაქცი ადამიანი, თორემ მოგვიანებით მოინანიებთ და ინანებთ, მაგრამ გვიანი იქნება. ბევრი მგელი ცხვრის ტანსაცმელში დადის: მათი ნაყოფით, ამბობს უფალი, იცნობ მათ (მათე 7:16). ბევრი ლაპარაკობს ჩუმად, მშვიდად და რბილად, ბევრი ჩუმად, ბევრი მარხულობს და ბევრ ლოცვას კითხულობს და ასე შემდეგ (რაც თავისთავად არ არის ცუდი და სანაქებო), მაგრამ შიგნით ისინი ბოროტები არიან, მწარე და დამპალი, როგორც ვაშლები, რომლებიც გარეგნულად ლამაზია, მაგრამ შიგნიდან დამპალი და ჭიის ხვრელები. დანამდვილებით იცოდე: თუ შიგნით არ არის ღვთისმოსაობა, მაშინ არსებითად არ არსებობს და გარეგანი, ხილული ღვთისმოსაობა შინაგანის გარეშე არის მოტყუება და თვალთმაქცობა. ოღონდ, ნურავის შეურაცხყოფთ, ნუ შეურაცხყოფთ, არამედ გიყვარდეთ და პატივი ეცით ყველას ქრისტიანულად და ნუ დაგმობთ არავის, რადგან არ იცით, რა აქვს ადამიანს შიგნით.