Дружба

На децата е строго забранено да излизат, да общуват и да бъдат приятели със зли хора, тъй като гневът ще промени дори добрия ум. Всеки, който докосне смолата, ще почернее; и който общува с горделивия, ще бъде подобен на него (Сир. 13:1), казва Сирах. И още нещо: с упоритите ще се поквариш (Пс. 17:27), казва псалмистът. Виждаме, че той [дяволът], когато сам не може да хване човек, изпраща при него зли хора, свои слуги, чрез които, като свой истински инструмент, се опитва да го хване. Оттук виждаме много чаровници, хитри хора, измамници, които се правят на добри и се опитват да се промъкнат в благочестивото сърце и да влязат в приятелство с него, но вътре има вълци в овчи кожи и тайно оръжие на дявола. Чрез такива свои слуги дяволът се опитва да улови една благочестива душа и да я обърка в мрежите си. Такива вълци са по-опасни от самия дявол. Но те се познават по плодовете, защото колкото и да са хитри и да се крият, все пак показват отровата си, скрита в тях. Пази се от такива хора, Кристиян! Нашият Спасител ни каза: по плодовете им ще ги познаете (Матей 7:16). Човек е беден, защото няма истински и искрени приятели. Истинското приятелство не може да съществува без взаимна и сърдечна любов, без единомислие и съгласие. Любовта е рядкост в синовете човешки. Коварството, лукавството, лъжата, лицемерието се проявяват в почти всички. Малко е истината сред синовете човешки. Всеки говореше суетни неща на ближния си: ласкавите устни говореха от сърце, а злото - от сърце (Пс. 11:2-3). Един ще мами, друг ще лъже, трети и четвърти ще правят същото, така че човек трябва да се бои и да се страхува от всички. Човешкото сърце е дълбоко и измамно (виж Ер. 17:9). Случва ни се често да имаме приятели, но те скоро стават наши врагове; така откриваме, че са ни били фалшиви приятели. Искреният приятел винаги е приятел. В нашето щастие ние имаме много приятели - те са като сянка по време на сиянието, но когато изчезне блясъкът на нашето щастие и помръкне денят на нашето благополучие, тогава те като сянка се отдръпват от нас и се скриват. И от тук става ясно, че приятелството им е било фалшиво. Истинската любов винаги е съединена с любимия и в щастие, и в нещастие. Тъй като истинската любов прави двама едно и затова, където е единият, там неразделно присъства и другият, макар и не винаги с тялото, но винаги със сърцето. Нашият истински приятел е този, който не ни изоставя в нещастие. Потърсете такъв приятел, особено в днешно време, когато хората се учат да се мамят и съблазняват, да се смеят и клеветят. О, бедни християни, колко далеч сте се отдалечили от тези християни, които имаха едно сърце и една душа (Деяния 4:32). И от тук сами виждате, че вашето християнство е фалшиво. Бащата на лъжата, дяволът, учи хората да се лъжат един друг, да се мамят и мамят, за да изсъхне всякаква вярност и любов от човешките сърца... Крисчън, на какви приятели можем да се надяваме тук? Тук има очевидни проблеми за човек: неприятности от съседи, неприятности от семейството, неприятности от приятели, неприятности от братя, неприятности от слуги и роби. Не може да има по-голямо приятелство от това между съпруг и съпруга, но дори и тук виждаме колко вражда, колко оплаквания чуваме от тях един срещу друг, и клевети, и други злини! Що за приятелство е това - да се оплаквате и клеветите един друг? Виждаш ли, Християнко, че ние нямаме истински и искрени приятели и затова сме просяци и няма къде да ги намерим. Нека се обърнем към Христос, да се обединим с Него и да се сближим със сърцата си. Без съмнение Той обича нас и недостойните като Човеколюбец, затова положи живота Си за нас. Нека и ние Го обичаме като Този, който ни обича, и така ще има приятелство между нас, но вярно, истинско, искрено, непрестанно, благословено и вечно, защото взаимната любов прави приятелството. Тогава, въпреки че целият свят ще бъде във вражда с нас, наистина нищо няма да ни навреди. Вие сте Мои приятели, о доброта, о любов на Исус, о чест и християнско достойнство, ако вършите това, което ви заповядвам (Йоан 15:14), казва Господ. Всеки, който иска да запази благочестие и да успее в това, трябва да избягва приятелството и светските разговори. В събранието на синовете на този век не се прави нищо повече от думи и дела, които са в противоречие с волята и светия закон на Бог. На една среща говорят за това, на друга за онова. Там хулят и ругаят другия, тук се оплакват от другия и със зъби като с оръжие и остър меч нараняват името му, а когато им писне от клевети за него, нападат другия. В това събрание имаше пиршество, пиянство, безредни викове и други неща, които последваха пиянството; в другия стават кавги, кавги и взаимна злоупотреба и така се разваля или на думи, или на дело Божият закон и се дава изкушение. Всичко това удря и почти наранява съвестта ни и я лишава от спокойствие и тишина. И, Крисчън, ти вече няма да се върнеш в дома си същият, какъвто си напуснал. Точно както онези, които влизат в аптека, пълна с благоуханни мехлеми, и онези, които се задържат там за известно време, вземат със себе си тамяна на тези мехлеми, така и благочестивата душа, влязла в среща на хора, които живеят според плътта и света, и се задържа, изважда няколко зли духове, като смрадта, която се е залепила за тях. Нашите чувства, особено слухът и зрението, са като врати, през които всяко зло влиза в сърцето ни и, искаме или не, го удря и ни тегли към това, което или ухото е чуло, или окото е видяло. Но тъй като човешкото сърце е склонно към злото, то удобно се обръща към злото и се съблазнява, и така зачева и ражда беззаконие. Така светият Давид, излизайки от къщата си и ходейки по покрива на царската къща, видя жената на Урия и беше измамен и падна (вижте 2 Царе 11:2-4). Ето защо четем в църковната история, че светиите са се оттеглили от съжителството с нечестивите. Мнозина благоволиха да живеят в пустини, а не в градове и села, за да не бъдат наранени от изкушението на беззаконни дела и думи. Затова целият свят се учудва на праведния Лот, че, живеейки сред беззаконните содомити, той остава в безопасност (виж Бит. 19). Но за светия човек не беше малка мъка да гледа и слуша такива беззакония на нечестиви хора: тъй като този праведник, живеейки сред тях, ежедневно се измъчваше в праведната си душа, като виждаше и слушаше беззаконни дела (2 Петр. 2:8). Този свят е Содом, беззаконен и нечист, а онези, които обичат мира, са като содомците. Ако не искаш да навредиш на душата си и да загинеш с тези содомити, християнино, избягвай тяхното общуване и приятелство като огън или като мор. И ако трябва да напуснеш дома си и да бъдеш на събрание, не се колебай там, пази очите и ушите си, за да не влезе зло в сърцето ти и по подобие на крадец да разруши духовния ти дом, и в такъв случай се помоли на Бога: отвърни очите ми, за да не видя суета (Пс. 119:37). Горко на света от изкушенията, защото изкушенията трябва да дойдат (Матей 18:7), казва Христос. Сатана навсякъде поставя примки за благочестивите и се опитва да ги хване с тях: щом излезете от къщата, тогава сте посрещнати от изкушението на думи или беззаконни дела, които или ще наранят, или ще смутят вашата съвест. Но не можете да познаете язвата, докато не сте сами в къщата. Напротив, в дома и в усамотението този, който остава, е свободен от инциденти, които в срещите и разговорите на присъстващите водят до грях. Къщата и стените не могат да дадат изкушение, ухото не чува и окото не вижда зло - така че човек не приема изкушение от другите и самият той не дава изкушение на никого, но всичко това може да бъде обратно. Може да има изпит на съвестта, който като тетрадка ще ви представи греховете от миналия ви живот, ще представи Божия съд за греховете и геената, приготвена за грешниците, от която ще последва истинско покаяние и сърдечно разкаяние. Има праведно и истинно разсъждение за светските и тленните неща, богатството, честта, славата и сладостта, които ще ви покажат цялата тази радост, като видение насън, появявайки се и изчезвайки за кратко време, и ще си представят смъртта, която наближава и не се знае кога, но идва при всички, което слага край на всичко. От смъртта ще ви се появят два пътя: единият, водещ към просперираща вечност, другият, водещ към неблагоприятна вечност. Това размишление ще ви отдалечи от суетата и ще ви развълнува да се подготвите за блажен изход - да избегнете неблагоприятната вечност с Божията милост и да желаете и търсите просперираща. Не се сприятелявайте с никого, докато не разберете дали човекът, когото искате да познавате, е наистина добър човек, а не лицемер, в противен случай ще се разкайвате и ще съжалявате по-късно, но ще бъде твърде късно. Много вълци ходят в овчи кожи: по плодовете им, казва Господ, ще ги познаете (Матей 7:16). Мнозина говорят тихо, гладко и тихо, много мълчат, много постят и четат много молитви и така нататък (което само по себе си не е лошо и похвално), но отвътре са зли, горчиви и гнили, като ябълки, които са красиви отвън, но гнили отвътре и с дупки. Знайте със сигурност: ако няма вътрешно благочестие, то няма и същност, а външното, видимо благочестие без вътрешно е измама и лицемерие. Но не презирай никого, не презирай, но обичай и почитай всички по християнски и не осъждайте никого, защото не знаете какво има вътре в човека.