Достоинство

როგორც ქრისტე, ღვთის ძე, ხორციელად და თავმდაბლობით სიცოცხლის დღეებში დაიმდაბლა და შეურაცხყოფა მიაყენა ყველა ადამიანურ ძეზე მეტად, როგორც წინასწარმეტყველმა იწინასწარმეტყველა მასზე: აბუჩად აგდებული და დამდაბლებული იყო ადამიანთა წინაშე (ეს. 53:3), და სახარებაც იგივეს მოწმობს - ასე ქრისტიანები, ვინც სხვას სწამს და არაფრით იგდებს მას გულით. დამცირება ბოროტი სამყაროსგან. მაგრამ რაც შეეხება მათ შინაგან ღირსებას და ღირსებას, მათზე მაღლა არავინაა. ახლა ეს ღირსება არ ჩანს, რადგან რწმენით ჩანს და არა სხეულებრივი თვალებით, არამედ გამოცხადდება მთელ მსოფლიოს, როცა ეს ხრწნადი უხრწნელობით შეიმოსება და ეს მოკვდავი უკვდავებით შეიმოსება (1 კორ. 15:54). ღვთის წმინდა სიტყვა ცხადყოფს ქრისტიანთა ღირსებას და გვანუგეშებს: 1. ღმერთი არის მათი მამა, რომელსაც ევედრებიან: მამაო ჩვენო, რომელიც ხარ ზეცაში (მათე 6:9) და ისინი არიან ღვთის შვილები ქრისტე იესოს რწმენით, როგორც მოციქული ამბობს: თქვენ ყველანი ღვთის ძეები ხართ ქრისტე იესოს რწმენით (გალ. 3:26). სამყარო დიდად თვლის მიწიერი მეფის შვილად ყოფნას, მაგრამ რამდენად შეუდარებლად დიდია უზენაესი ღმერთის, ცისა და მიწის მეფის შვილი, მამა ღმერთის ყოლა უსაწყისი, უსასრულო, უკვდავი, ენით აღუწერელი, ყოვლისშემძლე, მეფეთა მეფე და უფალთა უფლისწული - ამას არ ესმის ადამიანის გონება! ამ წუთისოფლის მთელი დიდება ამაზე წინ არაფერია. ამის შემხედვარე ღვთის საიდუმლოების მნახველი, წმიდა იოანე, გაკვირვებულია და ეუბნება მორწმუნეებს: ნახეთ, რა სიყვარული მოგვცა მამამ, რომ ვიწოდებოთ და ვიყოთ ღვთის შვილები (1 იოანე 3:1). 2. ჭეშმარიტი ქრისტიანები ქრისტეს ძმები არიან, რადგან მას არ რცხვენია მათი ძმები უწოდოს და თქვა: მე ვაუწყებ შენს სახელს ჩემს ძმებს (ებრ. 2:11-12; ფსალმ. 21:23). და ეუბნება მირონის ქალებს: წადით, უთხარით ჩემს ძმებს (მათე 28:10), ხოლო მარიამ მაგდალინელს: წადი ჩემს ძმებთან და უთხარი მათ: ავდივარ მამაჩემთან და მამასთან, ჩემს ღმერთთან და თქვენს ღმერთთან (იოანე 20:17). შეხედე, ძვირფასო ქრისტიანო, რა სიმაღლეზე ამაღლდნენ ქრისტიანები: ძმებო, ცისა და მიწის უფალს! ამაზე მაღალი ღირსება არ შეიძლება იყოს. მაგრამ კაცობრიობის სიყვარული ღვთის ძისაც შეუცნობელია! გასაკვირია, როცა მიწიერი მეფე თავის ქვეშევრდომებს ძმებსაც კი უწოდებს, თუმცა თვითონაც იგივე პიროვნებაა, რაც მის ქვეშევრდომებს. ქრისტე, ზეციური მეფე და ძე ღვთისა, არ რცხვენია ხალხს თავის ძმებად უწოდოს. ვინ არის ეს ქველმოქმედი ძე ღვთისა, რომელსაც შეუძლია ძმებს შორის ასეთი პატივის გაგება? იცოდეთ ეს, შერცხვნენ ბატონებს, რომლებსაც არ სურთ თავიანთი მონები, საკუთარი თავის მსგავსი ადამიანები თავიანთ ძმებად მიიჩნიონ, არამედ მხარი დაუჭირონ მათ. 3. მათ აქვთ თანაზიარება მამასთან და მის ძესთან, იესო ქრისტესთან, როგორც მოციქული ამბობს: ჩვენი თანაზიარებაა მამასთან და მის ძესთან, იესო ქრისტესთან (1 იოანე 1:3). ამასვე ამბობს წმიდა პავლე: ერთგულია ღმერთი, რომლითაც თქვენ მოწვეული ხართ მისი ძის, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს საზიარებლად (1 კორ. 1:9). ამიტომ, მას არ რცხვენია თავისი ერთგული მეგობრების გამოძახების: თქვენ ჩემი მეგობრები ხართ, თუ გააკეთებთ იმას, რასაც მე გიბრძანებთ. მე აღარ გიწოდებთ მონებს, რადგან მონამ არ იცის რას აკეთებს მისი ბატონი; მე კი მეგობრებო გიწოდეთ, რადგან გითხარით ყველაფერი, რაც მოვისმინე მამისაგან (იოანე 15:14-15). ყოველივე ზემოაღნიშნული ავლენს ყველაზე დიდ კეთილშობილებას, ადამიანურ სიტყვებსა და ცნებებზე მაღლა, ამ სამყაროს სამეფო და მონარქიული სამყაროს ნებისმიერ ტიტულს... 4. ქრისტიანები არიან ქრისტეს სხეულის წევრები, როგორც მოციქული ამბობს: მისი სხეულის, მისი ხორცისა და მისი ძვლების წევრები (ეფეს. 5:30). ხოლო ერთგულ კორინთელებს ეუბნება: არ იცით, რომ თქვენი სხეულები ქრისტეს წევრებია (1 კორ. 6:15)? და შემდგომ: თქვენ ხართ ქრისტეს სხეული და ინდივიდუალურად თქვენ წევრები ხართ (1 კორ. 12:27). როგორია იყო ქრისტეს სხეულის ცოცხალი წევრი და გყავდეს ქრისტე ზეციური სამყაროს სათავედ! და მორწმუნეთა ასეთი კავშირი ქრისტესთან, როგორც წევრები თავიანთ თავთან, იგულისხმება იდუმალი და სულიერი. 5. ქრისტიანები ღვთის სამყოფელები არიან, რასაც წმინდა წერილი მოწმობს. ვინც მიყვარს, დაიცავს ჩემს სიტყვას; და მამაჩემს შეიყვარებს იგი და ჩვენ მივალთ მასთან და დავსახლდებით მასთან (იოანე 14:23), ამბობს ქრისტე. მოციქული კი ეუბნება: არ იცი, რომ ღვთის ტაძარი ხარ (1 კორ. 3:16)? და კიდევ: არ იცით, რომ თქვენი სხეული არის თქვენში მცხოვრები სულიწმიდის ტაძარი, რომელიც თქვენ გაქვთ ღვთისგან და არ ხართ თქვენი (1 კორ. 6:19)? და კიდევ ერთი: შენ ხარ ცოცხალი ღმერთის ტაძარი, როგორც ღმერთმა თქვა: მე მათში დავმკვიდრდები და ვივლი მათში; და მე ვიქნები მათი ღმერთი და ისინი იქნებიან ჩემი ხალხი (2 კორ. 6:16). და სხვა ადგილებში ეს დასტურდება. ოჰ, რაოდენ დიდია ქრისტიანთა ეს უპირატესობა, რომ ისინი ყოვლადწმიდა სამების სამყოფელია და ცოცხალი ღმერთის ტაძარი! მიწიერი მონარქის სახლში შეყვანა დიდად ითვლება, მაგრამ შეუდარებლად უფრო დიდია მოკვდავი ადამიანის, მიწა-მტვრის, ღმერთის, ზეციური მეფის მიღება და არა მხოლოდ მისი მიღება, არამედ მისი ყოლა ცოცხალთა შორის! ეს სხვა არაფერია, თუ არა შენში ღმერთის სამეფოს არსებობა (ლუკა 17:21). კურთხეული და კეთილია გული, რომელიც ამ ზეციური საგანძურის შეძენის გარანტიაა! დაფიქრდი ამაზე, ძვირფასო ქრისტიანო, და გაოცდი ჩვენი ღმერთის სიკეთით. ღმერთი მკვიდრობს ადამიანში!.. და გაიგე, რა არის ჭეშმარიტი ქრისტიანი. ეს არის მისი კეთილშობილება, ღირსება და უპირატესობა! რა სიკეთე და ნეტარება არ იქნება, სად არის უმაღლესი და უსაზღვრო სიკეთე?! 6. ქრისტიანები მისტიკურად იღებენ ქრისტეს სხეულსა და სისხლს და საზრდოობენ თავიანთ სულებს ამ სულიერი საკვებითა და სასმელით. რა შესანიშნავია ეს, კრისტიან, შენ შეგიძლია გაიგო, როცა განსჯი, ვისთან და ვისთან ლაპარაკობ! 7. ქრისტიანები ღმერთს ლოცვით ესაუბრებიან. მიწიერ მეფესთან საუბარი დიდ პატივად ითვლება. განა ცოტაა ადამიანი ღმერთთან ლაპარაკი, მიწიერი ადამიანისთვის ზეციურთან, ქმნილებისთვის კი შემოქმედთან, მოკვდავისთვის კი უკვდავთან და მონასთვის უზენაეს უფალთან?! 8. ღმერთმა უბრძანა ქრისტიან ანგელოზებს მსახურება: განა ისინი ყველა მომსახურე სულები არ არიან გაგზავნილი სამსახურში მათთვის, ვინც დაიმკვიდრებს ხსნას (ებრ. 1:14)? - და იცავენ მათ და ირგვლივ დაბანაკდებიან: უფლის ანგელოზი დაბანაკებულია მის მოშიშთა ირგვლივ (ფსალმ. 33:8). 9. ქრისტიანთა მაღალი და სრულიად ზეციური თავადაზნაურობა დაჯილდოვებულია როგორც სამშობლოდან, რომელიც არის ზეცით (ფილ. 3:20), ასევე მემკვიდრეობით, რომელიც არის უხრწნელი, წმინდა, გაუფერულებელი და ზეცაში შენახული (1 პეტ. 1:4). ეს არის ქრისტიანული კეთილშობილება, ძვირფასო ქრისტიანო! ეს არის ღვთის ერთგული მსახურების ღირსება! ეს არის მათი უპირატესობა, ვინც რწმენითა და სიყვარულით ეთაყვანება უზენაეს ღმერთს! ეს არის მათი სიმდიდრე, პატივი და დიდება და ფასდაუდებელი განძი, რომელსაც ისინი საკუთარ თავში ატარებენ! ამ სამყაროს რომელი სიმდიდრე, პატივი, დიდება, ტიტული, კეთილშობილება, ღირსება, უპირატესობა შეიძლება შეედრება მის მთელ საგანძურს? როგორც ჭუჭყი ოქროს წინააღმდეგ, როგორც ჩირქი სურნელოვანი არომატის წინააღმდეგ, როგორც სიბნელე სინათლის წინააღმდეგ, ან თუნდაც არაფერი სიკეთის წინააღმდეგ. თქვენ აღიარებთ ამას, როგორც ჭეშმარიტებას, როდესაც რწმენით წარმოიდგენთ ღვთის შვილების დიდებას. ეს უმაღლესი მადლი დაიმსახურა ხალხს ღვთის ძემ იესო ქრისტემ, რომელმაც მორწმუნეებს მისცა მისი სახელით ძალა, რომ გახდნენ ღვთის შვილები, რომლებიც არ დაიბადნენ არც სისხლით, არც ხორცის ნებით, არც ადამიანის ნებით, არამედ ღვთისგან (იოანე 1:12-13), მიცემული მამაზეციერის მიერ და აღსრულებული სულიწმიდით. იფიქრე საკუთარ თავზე და გაარკვიე, როგორი ხარ და რა ღირსება გაქვს. წმიდა წინასწარმეტყველი ადამიანზე გალობს, უფრო სწორად ტირის: ადამიანმა, პატივში მყოფმა, ეს ვერ გაიგო, უაზრო მხეცებს გაუტოლდა და მათ დაემსგავსა (ფსალმ. 48,13). ადამიანი იყო პატივში, ღვთისგან პატივი, მაგრამ არ ესმოდა მისი პატივი და ამიტომ დაემსგავსა ცხოველებს. უკმაყოფილო იყო იმით, რომ მას ღვთის ხატად აფასებდნენ, მაგრამ სურდა ღმერთი ყოფილიყო, რაც შეუძლებელი იყო და ამიტომ დაკარგა რაც ჰქონდა და იპოვა ის, რაც არ სურდა: დაკარგა ღვთის ხატის მშვენიერება და გახდა მახინჯი და უაზრო, როგორც ცხოველი. გულმოდგინედ მსჯელობთ ამაზე და შემდეგ სწორად მსჯელობთ მიცემული სიმდიდრის, პატივისა და დიდების შესახებ. რისი ღირსია ადამიანი, როცა პირუტყვს დაემსგავსა, თუ რა არის შენი პირუტყვი? არის თუ არა ის სიმდიდრის, პატივისა და დიდების ღირსი, ვინც დედამიწაზე ცხოვრობს და პურის ღირსი არაა... რას ვიტყვით იმაზე, ვინც ნათლით განბანილმა და განწმენდილმა, ისევ შეურაცხყო თავი და ცხოველური ზნე-ჩვეულებებით შეურაცხყო თავი? რა ხდება ამას ჭეშმარიტი ანდაზის მიხედვით: ძაღლი უბრუნდება თავის ღებინებას და გარეცხილი ღორი მიდის ტალახში დასალევად (2 პეტ. 2:22). დაფიქრდი ამაზეც და შენზეც და მერე დაინახავ, რომ ჩვენთვის არის სიმდიდრე, პატივი და დიდება. ისინი, ვინც ახლა არ ცნობენ და არ ცნობენ მათ უღირსობას, მაშინ აღიარებენ მას, როცა სიმდიდრის, პატივისა და დროებითი დიდების ნაცვლად, რომლის ღირსადაც თვლიდნენ თავს, მარადიულ სიღარიბეში, შეურაცხყოფასა და სირცხვილში იქნებიან. მაშინ მიხვდებიან, რომ როგორც ამ ყველაფრის უღირსები იყვნენ, ისე უღირსად ეძებდნენ. მათი სინდისი უჩვენებს მათ რა ღირს. მაშინ გამოაშკარავდებათ ღვთის სიდიადე, რომელიც მათ განარისხათ, და საკუთარი სისასტიკე და უმნიშვნელოობა, რომლის ამოცნობა და აღიარება არ სურდათ. ისინი დაინახავენ, თუ როგორ აქცევს ცოდვა ადამიანს უღირსს, ბოროტს, ღარიბს, დაწყევლილს და განადგურებას. რადგან ყოველი ცოდვა შეურაცხყოფს ღვთის სიდიადეს. და ის, რომ ღმერთი გვაძლევს თავის სიკეთეს, იმიტომ, რომ ის არის კეთილი, ის იძლევა მხოლოდ მისი სიკეთისა და წყალობის მიხედვით, თავისუფლად და ჩვენი დამსახურების გარეშე. და ჩვენი ღირსება არაფრის ღირსია, გარდა დროებითი და მარადიული სასჯელისა.