Долготерпение Божие

عظيم هو صلاح الله وطول أناته. يرتكب الناس التعدي على القانون أمامه ويهينونه ويضايقونه، لكنه لا يقتلهم على الفور، بل يتأنى وينتظر توبتهم. أي ملك وديع، عندما يرى الغضب الذي يظهر أمامه، سيتحمل؟ وسرعان ما يتحول الوداعة البشرية إلى غضب. إلهنا ليس هكذا: فهو يرى الآثام التي يرتكبها الإنسان أمام وجهه، يرى ويصبر، ولا يريد أن يهلك الأثمة، بل يريد أن يقبل الجميع إلى التوبة (2 بط 3: 9). ما أعظم صبر الله الذي يحتمل الخاطئ والمجدف الذي يهينه ولا يقتله فورًا! أي ملك أرضي صبور ووديع جدًا، من يستطيع أن يتحمل خادمه، مثل هذا الرجل، الذي كان شائنًا ومهينًا أمامه؟ لم أسمع عن هذا في أي مكان. الوداعة البشرية تتغير بسرعة وتلتهب. إلهنا ليس هكذا. يرى ويصبر وينتظر توبة الخاطئ. كثير من المسيحيين، عندما لا يعاقبهم آباؤهم أو سلطاتهم أو أسيادهم على جريمة ما، يفرحون ويتعزون ويشكرونهم، ولكن لله الذي يخطئون إليه كل يوم وساعة ويكرمونه برحمته اللامتناهية، حتى أن رحمة هؤلاء، مقارنة برحمة الله هذه، ليست شيئًا، لكنهم لا يشكرونه. إن الدينونة والغضب والعقاب البشري تتعلق بالجسد فقط، ولكنها لا تستطيع أن تؤذي النفس أو تدمرها، لكن دينونة الله وغضبه يمكن أن يلقيا النفس والجسد معًا في جهنم الناري (راجع متى ١٠: ٢٨). لكن الخاطئ الأعمى لا يرى ذلك فيشكر من أظهر له رحمة صغيرة، لكنه لا يشكر الله الذي يظهر له رحمة لا نهاية لها كل يوم وساعة. آه، لو فتح كل خاطئ عينه الداخلية وعرف كم يخطئ ويضايق ويهين كل يوم أمام عظمة الله بالقول والفعل والفكر، وما نوع الرحمة التي ينالها منه، لكان يسقط أمامه باستمرار بقلب متواضع ومشكر! الرب لنا! أي نوع من الملوك يكون رحيمًا ووديعًا إلى هذا الحد، لدرجة أنه يرى شريعته تتحطم أمامه، فيستطيع أن يتسامح مع المدمر؟ وسرعان ما يتحول الوداعة البشرية إلى غضب وسخط. يرى الله باستمرار شريعته المقدسة، غير القابلة للتغيير والأبدية أمامه، حيث يتم تدمير الخاطئ، ويرى ويتحمل - ولا يتحمل فحسب، بل يحمي أيضًا الخاطئ من عدوه الشيطان، الذي يكون دائمًا قريبًا من الخاطئ ويريد أن يقبض على روحه ويلقيه في الجحيم. يا محبتك للبشر لنا نحن الخطاة يا إلهنا. ومن يستطيع أن يبحث في هذا أو يفهمه بعقله؟ لكن النفس الخاطئة لا تفهم هذا ولا تشكر الله محب البشر. إن الله يرغب في طول أناة ويطلب خلاص الخاطئ، كما يعلّم الرسول: "انظروا إلى طول أناة ربنا للخلاص" (2 بط 3: 15). لأن صلاح الله يقوده إلى التوبة (رومية 2: 4). وإذا احتقر الخاطئ غير التائب هذا اللطف، أي طول أناة الله في القلب، فإن كل سيئاته وخطاياه وآثامه تنكشف وتعرض عليه في يوم الدين، كما يقول الله للخاطئ: "أوبخك وأجلب خطاياك أمامك" (مز 49: 21). وبعد ذلك سيشعر بدينونة الله وغضبه على نفسه؛ وكلما أخطأت واختبرت حلم الله، كلما شعرت بغضب الله، كما يعلم الرسول: بقساوتك أيها القلب الخاطئ غير التائب، تذخر لنفسك غضبًا في يوم الغضب واستعلان دينونة الله العادلة (رومية 2: 5). افهموا هذا أيها الذين ينسون الله، لئلا يأخذكم، وحينئذ لا ينقذ أحد (مز 49: 22)، يقول النبي للخطاة.